Lembaga Dialog Ilmiah dan Ifta dan dakwah dan penerangan - Fatwa-fatwa

Berisi fatwa-fatwa ulama tentang perbedaan antara iman dan kafir juga menjelaskan tentang definisi kedua hal tersebut

Berisi fatwa-fatwa ulama tentang akibat buruk dan bahaya seseorang yang mencela Allah dan agama islam bahwa hal itu adalah sebuah kemurtadan dan mengeluarkannya dari koridor Islam dengan ijma’ ulama kaum muslimin yang pelakunya harus dibunuh bila tidak bertaubat darinya

Berisi fatwa seputar Apakah makna riddah (murtad) dan dengan apa terjadi, serta dampak yang diakibatkan oleh sebuah kemurtadan.

Berisi fatwa seputar hukum loyal terhadap orang kafir, hukum memakai salib dan syi’ar serta cirikhas orang-orang kafir …

Berisi fatwa seputar hukum orang yang meminta dan beristighatsah kepada selain Allah baik itu Nabi, orang shalih maupun para wali …

Berisi fatwa seputar hukum menyembelih binatang untuk selain Allah atau untuk perayaan-perayaan bid’ah seperti maulid Nabi dan yang semisalnya .

Lajnah tetap untuk penelitian ilmiyah dan fatwa telah membahas pertanyaan yang masuk serta pendapat dan tulisan yang dimuat di berbagai media massa tentang propaganda menuju pluralisme agama; Islam, Yahudi dan Kristen, rentetan dari propaganda ini himbaun untuk membangun masjid, gereja dan sinagog dalam satu komplek, seperti dalam sebuah kampus, Bandar udara dan tempat-tempat umum, juga himbaun untuk mencetak Al Quran, Taurat dan Injil dalam sebuah buku…dst. Dan telah diselenggarakan symposium, seminar dan organisasi di barat dan di timur.

Kalau saya menasehati saudara-saudaraku dan mengingatkan mereka atas sebagian kemaksiatan, akan tetapi saya sendiri sempat melakukan kemaksiatan tersebut, apakah saya termasuk orang munafik? Mohon penjelasannya.

Saya membaca argumentasi gereja yang berdalil ayat-ayat Al-Quranul Karim bahwa Isa adalah anak Allah. Dalil mereka adalah, bahwa saat Allah masih esa, Dia berfirman, إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا (سورة طـه:14) "Sesungguhnya Aku ini adalah Allah, tidak ada Tuhan (yang hak) selain Aku." (QS. Thaha: 14) Dia menyatakan dalam bentuk mufrad (tunggal). Akan tetapi, setelah Dia menciptakan Isa alaihissalam, metode sebagian ayat berubah menjadi bentuk jamak. Mereka memberi contoh misalnya ayat-ayat berikut; إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ (سورة الحجر: 9) "Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al Quran,." (QS. Al-Hijr: 9) إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ (سورة ق: 43) "Sesungguhnya Kami menghidupkan dan mematikan." (QS. Qaaf: 43) Mereka berkata, "Allah berbicara dalam bentuk jamak, yang dimaksud adalah; Allah, Isa alaihissalam, Ruhul Qudus)

Pertanyaan yang dijawab oleh “Lajnah Daimah Lilbuhuts al-Ilmiah wa al-Ifta`” (Komite Tetap Untuk Riset Ilmiah dan Fatwa) yang isinya: Pencinta cincin dan batu mulia, seperti akik yamani, pirus irani dan selain keduanya meyakini bahwa batu tersebut memiliki kekhususan, memiliki kekuatan tersembunyi dan manfaat yang tidak dimiliki batu lain. Mereka menyebar luaskan isu-isu ini, berdalil dengan Hadits-hadits... Pertanyaannya wahai Samahatus Syaikh: Apakah benar dalam bab ini adanya Hadits sahih atau perkataan yang mengarah pada masalah ini. Apakah yang dikemukakan dalam kitab tersebut benar dan menjadi hujah. Apakah batu-batu tersebut memiliki keistimewaan dibanding yang lainnya?”.

Pertanyaan yang dijawab oleh para ulama Lajnah Daimah dan Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin –rahimahullah- yang berbunyi: 1. “Bagaimana cara memandikan jenazah? Apakah nasehat Syaikh kepada para penuntut ilmu dalam hal itu dan yang mau memandikan jenazah?. 2.Kami mengharapkan penjelasan dengan menulis apa-apa yang harus dan yang wajib pada seorang muslim saat mengubur dan menyiapkan, juga menuliskan apa-apa yang sunnah dalam bab ini.”.

Fatwa seputar hukum menyerupai dan meniru orang-orang kafir serta menjelaskan tentang hakikat tasyabuh yang terlarang.

Sebagian kaum wanita pergi ke salon untuk memperindah alis mata mereka. Lalu perias salon itu mencukur atau menggunting sebagian bulu alisnya, bagaimanakah hukumnya?

Apa hukumnya jambul yang digunakan oleh sebagian wanita? Yaitu jambul rambut dari atas dahi yang dipintal beberapa helai kemudian dibiarkan terulur ke depan?

Seringkali saya lihat beberapa orang yang menggunakan zat tertentu untuk merubah warna rambutnya. Baik mewarnainya supaya lebih hitam maupun atau merubahnya menjadi warna merah. Saya juga melihat mereka menggunakan zat lainnya untuk mengkeritingkan rambut supaya kelihatan lebih indah. Bolehkah hal seperti itu dilakukan? Apakah dalam hal ini orang tua dan pemuda disamakan hukumnya?

Saya adalah seorang muslim yang taat, muslim yang memelihara jenggotnya. Saya memiliki salon khusus pria, dan itulah sumber mata pencaharian saya. Saya biasa mencukur jenggot para pelanggan. Saya juga biasa menggunakan sejenis sisir untuk merapikan rambut pelanggan. Bagaimanakah hukum perkerjaan tersebut dilihat dari kacamata syariat?

Apa hukumnya mencukur jenggot atau mencukur sebagiannya?

Apa hukumnya mewarnai jenggot dengan warna hitam?

Apa hukumnya wanita yang menyambung rambutnya dengan jambul?