(1) 我确已赏赐你一种明显的胜利，
(2) 以便安拉赦宥你已往的和将来的过失，并完成他对你的恩典，且昭示你一条正路。
(3) 安拉将给你一种有力的援助。
(4) 他曾将镇静降在信士们的心中，以便他们信念上加信念——天地的军队，只是安拉的，安拉是全知的，是至睿的——
(5) 以便他使信士和信女们入下临诸河的乐园，而永居其中，并赦宥他们的罪恶。据安拉看来，这是伟大的成功。
(6) 以便他惩罚伪信的男人和女人，和以物配主的男人和女人，就是对安拉作恶意猜想的人，厄运只降临他们，安拉谴怒他们，弃绝他们，并为他们预备了火狱。那归宿真恶劣！
(7) 天地的军队，只是安拉的。安拉是万能的，是至睿的。
(8) 我确已派遣你作见证者、作报喜者、作警告者，
(9) 以便你们归信安拉和他的使者，并协助他，尊敬他，朝夕赞颂他〔安拉〕。
(10) 与你订约的人们，其实是与安拉订约；安拉的手是在他们的手之上的。背约者，自受背约之害；实践与安拉所订约者，安拉将赏赐他重大的报酬。
(11) 留在后方的游牧人们将对你说：“我们要照料我们的家产和家属，所以请你为我们求饶。”他们用他们的舌头说的不是他们的心里话。你说：“谁能为你们干涉安拉一丝毫？如果他要降祸于你们，或降福于你们。不然，安拉是彻知你们的行为的。
(12) 不然，你们猜想使者和信士们永不回家了，你们的心为这猜想所迷惑，你们作不善的猜想，你们是将灭亡的民众。
(13) 不信安拉和他的使者的人，我确已为他们这等不信者预设火狱了。
(14) 天地的国权，归安拉所有，他要赦宥谁，就赦宥谁；要惩罚谁，就惩罚谁。安拉是至赦的，是至慈的。
(15) 留在后方的人们，当你们为获取战利品而出发的时候，他们将说：“让我们跟你们去吧！”他们欲变更安拉的言辞。你说：“你们绝对不得跟我们去，以前，安拉已这样说过了。”他们将说：“不然，你们嫉妒我们。”不然，他们不甚了解。
(16) 你对逗留在后方的游牧人说：“你们将被召去讨伐一群剽悍的民众，或他们归顺。如果你们服从〔命令〕，安拉就以优美的报酬赏赐你们；如果你们还像以前那样规避，他就使你们受痛苦的刑罚。”
(17) 瞎子无罪，跛子无罪，病人无罪。谁服从安拉和他的使者，安拉要使谁入那下临诸河的乐园；谁规避他，他将使谁受痛苦的刑罚。
(18) 安拉确已喜悦信士们。当时，他们在那棵树下与你订约，他已知道他们的心事，故降镇静于他们，并报酬他们临近的胜利，
(19) 和他们所取得的许多战利品。安拉是万能的，是至睿的。
(20) 安拉以你们所取得的许多战利品应许你们，而将这战利品迅速的赏赐你们，并制止敌人对你们下手，以便这战利品作为信士们的一种迹象，以便安拉昭示你们一条正路。
(21) 别的战利品，你们尚未能获得的，安拉确已周知它。安拉对于万事是全能的。
(22) 假若不归信的人们与你们交战，他们必定失败，而且不能发现一个保护者，也不能发现一个援助者。
(23) 〔这是〕安拉之前已往的常道，对于安拉的常道，你绝不能发现有任何变更。
(24) 他曾制止他们对你们下手，也制止你们在战胜他们之后在麦加山谷中对他们下手，安拉是明察你们的行为的。
(25) 他们不归信，并阻碍你们入禁寺，且阻止被扣留的牺牲达到它的已定的位置。若不为厌恶你们蹂躏你们所末认识的许多归信的男子和女子，而你们因此无知地遭受罪责，〔那么，他就不制止你们〕。〔安拉制止你们〕，以便他使他所意欲者入于他的恩惠之中。假若他们是散居的，我必使他们中不归信的人们受痛苦的刑罚。
(26) 当不归信者心怀忿怒——蒙昧时代的忿怒——的时候，安拉曾降镇静给他的使者和信士们，使他们坚持敬畏辞。他们是更宜于敬畏辞的，是应受敬畏辞的。安拉对于万事是全知的。
(27) 安拉确已昭示他的使者包含真理的梦兆，如果安拉意欲，你们必定平安地进入禁寺，有的人剃头，有的人剪短发，你们将永不恐惧。安拉知道你们所未知道的，故在那件事之前，先有一次临近的胜利。
(28) 他因正道和真教而派遣他的使者，以便他使真教胜过一切宗教。安拉足为见证者。
(29) 穆罕默德是安拉的使者，在他左右的人，对不归信者是严厉的，对教胞是慈祥的。你看他们那鞠躬叩头，要求安拉的恩惠和喜悦，他们的标记就在他们的脸上，那是叩头的效果。那是他们在《讨拉特》中的譬喻。他们在《引支勒》中的譬喻，是他们像一棵庄稼，发出枝条，而他助它长大，而那枝条渐渐茁壮，终于固定在苗本上，使农夫欣赏。〔他将他们造成那样〕，以便他借他们激怒逆徒。安拉应许他们这等归信而且行善者，将蒙赦宥和重大的报酬。