નાસ્તિકતાથીઇસ્લામતરફફરીજાઓ
બિસ્મિલ્લાહ, દરેકપ્રકારનાવખાણફક્તઅલ્લાહમાટેજછે, અનેદરૂદઅનેસલામતીઅલ્લાહનારસૂલપરઅનેતેમનાસંતાનો, સાથીઓઅનેજેઓતેમનાપછીઆવ્યા; ત્યારબાદ:
આપત્રિકા: "નાસ્તિકતાથીઇસ્લામતરફફરીજાઓ".
આપત્રિકા "નાસ્તિકતાનોઅર્થ", તેનીસમસ્યાઓઅનેતેકેવીરીતેબુદ્ધિઅનેફિતરતનોવિરોધાભાસકરેછે, તેનીસમજૂતીઆપેછે.
અનેઆપત્રિકા, પવિત્રનિર્માતાનાઅસ્તિત્વનાંકેટલાકપુરાવાસાબિતકરેછે.
હકીકતમાં, આપણેસર્વશક્તિમાનઅલ્લાહનેબુદ્ધિદ્વારાજાણીએછીએ, અલ્લાહતઆલાએકહ્યું
}أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ{ ) الطور-35(
{શુંઆલોકોકોઈપણ (સર્જનહાર) વગરપેદાથઇગયાછેઅથવાએપોતેજસર્જનહારછે} {૩૫} સૂરેઅત્તૂર.
બુદ્ધિદ્વારાફક્તત્રણજશંકાઓઉભીથઇશકેછે, ચોથીનહીં:
પ્રથમ: આપણેસર્જકવિનાસર્જાયાછે (શુંઆલોકોકોઈપણ (સર્જનહાર) વગરપેદાથઇગયાછે) જેઅશક્યછે, કારણકેસર્જકવિનાસર્જનકેવીરીતેથઈશકેછે ?
બીજું: શુંઆપણેપોતાનેજાતેબનાવ્યા (અથવાતેઓપોતેજ (પોતાના) સર્જકહતા?) અનેઆપણઅશક્યછે, કારણકેપોતાનીજાતનેબનાવતાંપહેલાંકોઈકેવીરીતેબનાવીશકેછે?
હવેમનમાંત્રીજીશંકાબાકીરહેછે, જેનોઉલ્લેખઆઆયતમાંકરવામાંઆવ્યોનથીકારણકેતેસ્વાભાવિકછેકેએકસર્જકછેજેણેઆપણાસૌનુંસર્જનકર્યુંછે.
તેથીઆપણેઅલ્લાહનેબુદ્ધિદ્વારાજાણીએછીએ.
અનેએવીજરીતેપ્રાકૃતિકરીતેપણઅલ્લાહનેઓળખીએછીએ.
અનેઆપણેફિતરતદ્વારાજાણીએછીએકેમૂર્તિઓબ્રહ્માંડનુંસર્જનકરવામા, જીવાણુઓઅનેમનુષ્યોનેઅસ્તિત્વમાંલાવવામાંઅનેમાનવશરીરનાકાર્યોનેતેનાસ્વયસ્વરૂપઆપવામાંઅસમર્થછે, એવીજરીતેઅણૂથીલઇઆકાશગંગાસુધીનીરચનાનેઅસરકારકરીતેઅસ્તિત્વમાંલાવવામાંઅસમર્થછે.
કાફિરોજેમૂર્તિઓનીપૂજાકરેછેઅનેનાસ્તિકજેમાંમાન્યતાધરાવેછે, તેબંનેનાસર્જકમાંખોટછે.
તેઓનેપોતાનીબાબતોપરઅંકુશનથીહોતો, નતોતેઓપોતાનાંશરીરનીઅંદરનાહોર્મોન્સનેઆટલાંમોટામાપમાંનિયંત્રિતકરીશકતાંનથી, તેઓદરેકજીવંતકોષનેઆનુવંશિકકોડસાથેસપ્લાયકરવામાંઅસમર્થછે, જેમાંમાહિતીનાંલાખોટુકડાઓનોસમૂહહોયછે, તેઓકંઈપણઅસ્તિત્વમાંલાવીશકતાંનથી, અહીંસુધીકેપોતાનેપણનહીં.
આઅજાયબીઓસાથેઆવિશ્વનોસર્જકમહાનસર્જક, દરેકવસ્તુનેજાણનાર, કુદરતધરાવનાર, હિકમતવાળોઅનેપવિત્રછે.
પછીઆપુસ્તિકાનાસ્તિકોદ્વારાઉપયોગમાંલેવાતાંદૂષિતઆરોપોઅનેસર્જકનાંઅસ્તિત્વનાંતાર્કિકઅનેકુદરતીપુરાવાઓનેખોટીરીતેફેરવવાનાતેમનાંપ્રયાસોનીવધુંચર્ચાકરેછે.
તેમનાસૌથીપ્રસિદ્ધસોફિસ્ટ્સમાંનાએકનુંકહેવુંછેકે "બ્રહ્માંડનાઉદભવસંયોગ" અનેઆએટલામાટેછેકારણકેતેઓશક્યતાઓનીઉત્પત્તિનેસમજીશક્યાનથીઅથવાઅવગણનાકરીછેકારણકેતકબેઅવિભાજ્યસ્થિતિધરાવેછે.
અનેતેબંને: સમયઅનેસ્થળછે.
સંયોગનીઅસરોનેઆગળલવવામાટેસમયએસ્થિતિછે.
અનેતેનેએકભૌતિકમાધ્યમનીપણજરૂરછેજ્યાંતેતેનીઅસરઉત્પન્નકરીશકે.
એવોદાવોકેવીરીતેકરીશકાયકેબ્રહ્માંડનેઅસ્તિત્વમાંલાવવામાંસંયોગનીભૂમિકાછે , જ્યારેકેબ્રહ્માંડનોઉદ્દભવત્યાંથીથયોછેજ્યાંનતોસમયહતોઅનેનતોસ્થળ , અનેપરિણામેસંયોગનીકલ્પનાનકારીશકાય !
ફરીઆપુસ્તિકાધર્મનાઅસ્તિત્વનીઆવશ્યકતા, ધર્મનોઅર્થઅનેવિશ્વનાંપાલનહારનેસમર્પણકરવાનીઅનેતેનેઆધીનથવાનીઆવશ્યકતામાટેકેટલાકતર્કસંગતપુરાવારજૂકરેછે, તેનોમહિમાછે. હકીકતમાંઅલ્લાહનેઆધીનથવુંઅનેઆજ્ઞાપાલનદ્વારાતેનેસમર્પિતથવુંએજસાચોદીનછે.
બસતમેઅલ્લાહસમક્ષમાથુંઝુકાવોછોઅનેપોતાનાસર્જનહારઅનેરોજીઆપનારનીબંદગીકરોછોજેણેતમારાપરદરેકનેઅમતોદ્વારાઅનેહિદાયતવડેએહસાનકર્યો.
બસઈબાદતકરવીતેઅલ્લાહનોબંદાઓપરછે, કારણકેતેપવિત્રછેતેણેઆપણનેપેદાકર્યાઅનેસમયાંતરેઆપણનેરોજીઆપેછેઅનેઆપણામાર્ગદર્શનમાટેપયગંબરોનેમોકલ્યા , એટલાંમાટેકેઆપણીકસોટીકરવામાંઆવેકેઆપણામાંથીસૌથીશ્રેષ્ઠકાર્યોકોણકરેછે, બસઈબાદતકરવીતેઆપણાપરઅલ્લાહનોહકછે
}الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ{(الملك-2(
{ તેણેમૃત્યુઅનેજીવનનેપેદાકર્યાજેથીતેજાણીલેકેકોણ શ્રેષ્ઠકાર્યોકરેછે, અનેતેપ્રબળઅનેમાફકરવાવાળોછે} (૨) અલ્મુલક.
ફરીઆપત્રિકાબીજાતબક્કામાંઈસ્લામનાસાચોહોવાનાપુરાવાઓરજૂકરેછે, અનેસ્પષ્ટકરેછેકેઅલ્લાહમાનવીપાસેઈસ્લામસિવાયબીજોકોઈધર્મસ્વીકારનહીંકરે, અલ્લાહએકહ્યું :
} وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ{)آل عمران-85(
{અનેજેવ્યક્તિઈસ્લામસિવાયબીજોધર્મઆવશ્યકરાખશેતોતેનોધર્મસ્વીકારવામાંનહીંઆવે, અનેઆખિરતનાદિવસેનુકસાનથનારાઓમાંથીહશે} (૮૫) સૂરેઆલિઇમરાન.
બસઈસ્લામતેધર્મછેજેનીસાથેઅલ્લાહએદરેકરસૂલોઅનેપયગંબરોનેમોકલ્યા.
ઇસ્લામનીમુખ્યવિશેષતાએછેકે: તેમાંફક્તઅલ્લાહનેજઆધીનથવાનોઅનેફક્તતેનીજબંદગીકરવાનોઅર્થશામેલછે.
ઇસ્લામએસર્વસંપૂર્ણધર્મછેજેફક્તઅલ્લાહનીસામેજઆત્મસમર્પણકરવાંપરપ્રોત્સાહિતકરેછે.
અનેઈસ્લામતેએકમાત્રધર્મછે, જેઅલ્લાહનીતૌહીદતરફબોલાવેછે, તેતૌહીદજેનેલઇનેદરેકનબીઓઆવ્યાહતા.
તૌહીદનાસિદ્ધાંતપરનાતમામપ્રબોધકો, જોકેતેમનાકાયદાઓઅલગહતા.
અલ્લાહતઆલાએકહ્યું
}وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ{(الأنبياء-25)
{અનેતમારાકરતાપહેલાજેટલારસૂલપણઅમેમોકલ્યા, તેમનીતરફઆજવહીકરતારહ્યાકેમારાસિવાયકોઈસાચોઈબાદતનેલાયકનથી, એટલામાટેતમેફક્તમારીજબંદગીકરો.}(૨૫) સૂરેઅલ્અંબિયા.
આતૌહીદમાટેઆજેજમીનમાંઈસ્લામસિવાયબીજોકોઈધર્મરહ્યોનથી, અનેજેલોકોઈસ્લામનેછોડીબીજાધર્મોનુંપાલનકરેછેતેશિર્કનોએકભાગછેભલેનેતેઓછુંહોયકેવધારે, પયગંબરોનામૃત્યુપછી, અનેતેઓએલોકોનેતૌહીદ (એકેશ્વરવાદ) પરછોડીદીધાપછી, લોકોએસમયસાથેશિર્ક (બહુદેવવાદ) અપનાવીલીધો, આજે, પયગંબરોજેશુદ્ધતૌહીદ (એકેશ્વરવાદ) લાવ્યાહતાતેઇસ્લામસિવાયબીજાકોઈધર્મમાંનથી.
પછીવ્યક્તિકેવીરીતેમુસ્લિમબનેછે, ઇસ્લામનોઅર્થઅનેઇસ્લામનીઆવશ્યકતાવિશેનીસમજૂતીસાથેઆપુસ્તિકાસમાપ્તથાયછે.
ઈસ્લામેમાનવીનામનમાંઆવતાદરેકઅસ્તિત્વવાદનાસવાલોનાજવાબઆપ્યાછે :અમેક્યાંથીઆવ્યાછે, અમેઆદુનિયામાંકેમઆવ્યાછે, અનેઅમેક્યાંજઇરહ્યાછે?
ઈસ્લામેઆદરેકપ્રશ્નોનોજવાબકુરઆનેમજીદનીઆઆયતદ્વારાઆપ્યાછે, આપણાંપવિત્રપાલનહારેકહ્યું
}وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُون{(يس-22)
{અનેમનેશુંથયુંછેકેહુંતેનીઇબાદતનાકરુંજેણેમનેપેદાકર્યોછે? અનેતમારેતેનીજતરફપાછાફરીજવાનુંછે} (૨૨) સૂરેયાસીન
હુંક્યાંથીઆવ્યોછું? અલ્લાહએમનેપેદાકર્યોછે (અલ્લાહએમનેપેદાકર્યોછે).
અનેહુંક્યાંજઇરહ્યોછું? જલ્દીહુંઅલ્લાહતરફજઈશજેથીહુંમારાકાર્યોનોહિસાબઆપું
(અનેતમારેતેનીજતરફપાછાફરીજવાનુંછે).
તમેઆદુનિયામાંકેમઆવ્યાછો? અલ્લાહનીઈબાદતકરવાજેથીતેઆપણુંપરીક્ષણકરે.
હુંઅલ્લાહનીઈબાદતકેમકરું? આસ્વાભાવિકછેકેહુંતેઅલ્લાહનીઈબાદતકરુંજેણેમનેપેદાકર્યોછે, બસઆકારણેજબંદાઅનેતેનાપાલનહારવચ્ચેસંબંધછેકેબંદોપોતાનાપાલનહારઅનેસર્જનનીઈબાદતકરે
{અનેમનેશુંથયુંછેકેહુંતેનીઇબાદતનાકરુંજેણેમનેપેદાકર્યોછે?}
એકઆયતમાંત્રણસૌથીમહત્વપૂર્ણપ્રશ્નોનાજવાબએકત્રિતકરવામાંઆવ્યાછેજેનાકારણેલોકોમૂંઝવણમાંછે
}وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُون{ (يس-22)
{અનેમનેશુંથયુંછેકેહુંતેનીઇબાદતનાકરુંજેણેમનેપેદાકર્યોછે? અનેતમનેતેનીજતરફપાછાફરીજવાનુંછે} (૨૨) સૂરેયાસીન
ઈસ્લામએવિશ્વમાટેઅલ્લાહનીશરિઅતછે.
ઈસ્લામએટલેકેબંદોપોતાનેઅલ્લાહમાટેસમર્પિતકરીદે, અનેતેનીતરફપોતાનેઝુકાવીલે, અનેઅલ્લાહનાઅનુસરણનેઆધીનથઇજાય, અનેપોતાનાસર્જનહારઅનેપાલનહારનેશોધનારબનીજાય.
અલ્લાહતઆલાએકહ્યું
}وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ{(لقمان-22)
{અનેજેવ્યક્તિઅલ્લાહનોઆજ્ઞાકારીબનીજાય, અનેતેસદાચારીહોયતોતેણેખરેખરમજબૂતસાંકળપકડીલીધી} (૨૨) સૂરેલુકમાન.
ઇસ્લામનોઅર્થછેતમારાજીવનનીદરેકનાની-મોટીબાબતમાંઅલ્લાહનીઈબાદતકરવી, અલ્લાહતઆલાએકહ્યું
}قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (163){(الأنعام-162,163)
{(હે! પયગંબર) તમેકહીદોકેનિઃશંકમારીનમાઝઅનેમારીકુરબાની, અનેમારુંજીવનઅનેમારુંમૃત્યુ, દરેકવિશ્વોનાપાલનહારમાટેજછે} (૧૬૨)
તેનુંકોઈભાગીદારનથીઅનેમનેઆજવાતનોઆદેશઆપવામાંઆવ્યોછે, અનેહુંમુસલમાનોમાંથીપહેલોછું (૧૬૩) સૂરેઅન્આમ.
મારીનમાઝઅનેમારીકુરબાની, અનેમારુંજીવનઅનેમારુંમૃત્યુ, દરેકવિશ્વોનાપાલનહારમાટેજછે, આદરેકઈબાદતોનેહુંફક્તઅલ્લાહમાટેજકરુંછું, બસહુંનમાઝફક્તઅલ્લાહમાટેજઅદાકરુંછું, અનેમાતા - પિતાનુંઅનુસરણઅલ્લાહમાટેજકરુંછું, અનેહુંઅલ્લાહમાટેઅનેલોકોનેલાભપહોંચાડવામાટેઈલ્મપ્રાપ્તકરુંછું, અને (રાત્રે) હુંસુઉંછુંજેથીઅલ્લાહએમનેજેઆદેશોઆપ્યાછેતેનેકરવાહુંવધુમજબૂતબનીશકું.
દરેકકાર્યોમાંઅલ્લાહનીઇબાદતછેઅનેપોતાનેઅલ્લાહસમક્ષઝુકાવીદેવાનાંમહત્વપૂર્ણસંકેતોમાંથીએકછે.
જ્ઞાનાત્મકભૂખ... સૌથીમહત્વનીબાબતજાણવાનીભૂખજેઆપણનેવ્યસ્તરાખેછેતેમાત્રઇસ્લામદ્વારાસંતોષાયછે...
જ્યારેકેનાસ્તિકતાએવ્યક્તિમાટેપૂરતુંનથીજેજાણેછેકેતેનોજન્મમૃત્યુમાટેથયોહતો.
આપત્રિકાજ્ઞાનઅનેબૌદ્ધિક્તાનુંપ્રતિનિધિત્વકરેછેનાસ્તિકતાનાંસમસ્યારૂપપાસાઓનીચર્ચાકરેછેઅનેઇસ્લામનીમાન્યતાનાંકેટલાંકપુરાવાઓરજૂકરેછે.
તેશંકાઓસવાલઅનેજવાબનાસ્વરૂપમાં...
બસઅલ્લાહનીબરકતથીશરૂઆતકરીએછીએ
જ: નાસ્તિકતાએટલેકોઈપણઅદ્રશ્યશકિતઓમાનીમાન્યતાનેનકારવી.
બસનાસ્તિકસર્જકઅનેનબુવ્વત (ભવિષ્યવાણી) અનેકયામતનોઈન્કારકરેછે.
જઃનાસ્તિકતામાટેઉચ્ચસ્તરનીશ્રદ્ધાનીજરૂરછેજેધાર્મિકઆસ્થાકરતાંભારેછે.
પરંતુતેઈમાનઅનુમાનિતધારણાઓઅનેખોટાવિચારોપરઆધારિતછે,દીનનાઈમાનવિરુદ્ધજેઆપણેમાનીએછીએજેસ્વયંસિદ્ધસિદ્ધાંતોપરનિર્ધારિતછે, જેનુંઆપણેપોતાનીઆંખોઅનેદિમાગવડેઅનેશરિઅતનાપુરાવાસાથેઅવલોકનકરીએછીએ.
નીચેવર્ણવેલવસ્તુઓઆપનેનાસ્તિકબનાવીદેશે. ૧. કોઈવસ્તુમાંકંઈપણવસ્તુદાખલકરવામાંનથીઆવીઅનેતેઆપમેળેજભવ્યવસ્તુથઈગઈ, આસૃષ્ટિઆમજઅદભૂતબનીગઈ, અર્થાતઅત્યંતમાપકનતેમજમર્યાદાસાથે. ૨. સંયોગ :આઅગત્યનીહદોફિઝિકલરૂપેપેદાકરી, જ્યારેકેમોકાનીબેસ્થિતિહોયછે, જગ્યાઅનેસમય, જ્યારેકેઆસૃષ્ટિનુંસર્જનકરવામાંઆવ્યુંછે, ફક્તએકસંયોગનથી. ૩. ધરતીએસૌપ્રથમજીવન, બેક્ટેરિયાઅનેમાનવીનુંસર્જનકર્યું, જોકેમાનવીનુંદિમાગપોતાનીતરક્કીપરછેઅનેઆદિમાગજીવનનીસરળતાપૂર્વકરૂપપેદાનથીકરીશકતું. ૪-બધાનૈતિકમૂલ્યોકેજેનેઆપણેસ્વીકાર્યતરીકેલઈએછીએ, અનેતેમાંથીમોટાભાગનાસંપૂર્ણપણેવિરોધીબાબતતરફજાયછે - મૂળનૈતિકતાભૌતિકભારણઅનેદુન્યવીહિતનાસ્તરપરનાનુકસાનનુંપ્રતિનિધિત્વકરેછે - તેપદાર્થનાડેટાઅનેઉત્પાદનોછે. નાસ્તિકબનવામાટેઉપરવર્ણવેલલક્ષણોપરપણયકીનકરવુંપડતુંહોયછે
૫- નાસ્તિકતામાંકોઇએવાતર્કસંગતકેભૌતિકપુરાવાઓનથીજેસૃષ્ટિનાંદરેકલોકોનેવિનાશથીબચાવીશકે.
હકીકતમાંભૌતિકજગતસત્યઅનેઅસ્તયનેસ્વીકારતુંનથી.
તેથીશ્રુષ્ટિનાદરેકલોકોનોસંહારનાસ્તિકતાનેપુનર્જન્મકરવાબરાબરછે.
બસનાસ્તિકતાપણઈમાનપરઆધારિતછે,પરંતુજ્ઞાન, પ્રસારણ, કારણઅથવાપાત્રનાકોઈપણનિશાનવિનાનુંઈમાન.
જઃઘણાબધાંપુરાવાઓછેપણબેપુરાવાઓપૂરતાછે :
૧- અસ્તિત્વમાંલાવવાનોપુરાવો.
૨- સંભાળઅનેનિપુણતાનોપુરાવો.
જ: અસ્તિત્વનાપુરાવાઓએટલે :
દરેકબનાવવામાંઆવેલીવસ્તુઓજેપહેલાથીનહતી, દરેકવસ્તુનેબનાવવામાટેતેનાસર્જકનુંહોવુંજરૂરીછે, અર્થાત્: સર્જનહાર.
એવીજરીતેઅમારીપાસેસર્જનહારનાઅસ્તિત્વમાટેઅમર્યાદિતપુરાવાઓછે.
સૃષ્ટિનાદરેકકણસર્જનહારનાઅસ્તિત્વનીદલીલછે, જ્યારેદરેકવસ્તુબનાવવામાંઆવીછે, એટલેતેવસ્તુતેનાઅસ્તિત્વનેસાબિતકરીરહીછે, વસ્તુનુંઅસ્તિત્વએવુંસાબિતકરીરહ્યુંછેકેતેનેકોઈસર્જનકરનારછે.
જ્યારેતમેઅસ્તિત્વપરચિંતનકરશોતોતમનેખબરપડશેકે, તેઅસ્થાયીછેઅનેતેબદલાયપણજશે, તેકાયમીકેશાશ્વતનથી, કોઈપણવસ્તુઆત્મનિર્ભરનહોયશકેઅનેઆનાંથીજતમારીબુદ્ધિમાનશેકેઆવસ્તુનેકોઈબનાવનારજરૂરછે, એવીજરીતેતમેદુનિયાજોશોકેતરતજતમારુંધ્યાનસૃષ્ટિનાસર્જનહારતરફકેન્દ્રિતથાયછે.
એવીજરીતેકુરઆનમજીદનીઘણીઆયતોદુનિયાઅનેઆપણીઆસપાસનીઘણીવસ્તુઓતરફધ્યાનકેન્દ્રિતકરવાનોઆદેશઆપેછે, અલ્લાહતઆલાએકહ્યું,
}قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الْآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ{( يونس-101)
{ તમેકહીદોકેધ્યાનઆપોકેકઈ-કઈવસ્તુઆકાશોઅનેઝમીનમાંછે, અનેજેલોકોઈમાનનથીલાવતાતેમનેનિશાનીઓઅનેચેતવણીઓકંઈજફાયદોનથીપહોંચાડીરહી.} [૧૦૧] સૂરેયૂનુસ.
અનેઅલ્લાહતઆલાએકહ્યું
શુંતેઓએપોતાનામાંધ્યાનનથીઆપ્યું? કેઅલ્લાહ
}أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ{(الروم-8)
{તઆલાએઆકાશોઅનેઝમીનઅનેતેબન્નેનીવચ્ચેજેકંઈપણવસ્તુઓછે, તેદરેકનેસચોટકારણઅનેનક્કીકરેલસમયસુધીપેદાકરવામાંઆવીછે, પરંતુલોકોમાંથીઘણાલોકોપોતાનાપાલનહારસાથેમુલાકાતનોઇન્કારકરેછે.} [૮]
સૂરેરૂમ.
અનેઅલ્લાહતઆલાએકહ્યું
}أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ{(الأعراف-185)
{અલ્લાહતઆલાએકહ્યું, શુઆલોકોએઆકાશોઅનેધરતીનાસામ્રાજ્યપરઅનેઅલ્લાહએજેકંઈપણવસ્તુનુંસર્જનબનાવ્યુંછે, તેનાપરધ્યાનનથીઆપ્યું?} [૧૮૫] સૂરેઅઅરાફ.
સૃષ્ટિનીદરેકવસ્તુનુંઅસ્તિત્વતેનેબનાવનારનોસચોટપુરાવોસાબિતકરેછે!
જ:સંભાળઅનેસંપૂર્ણતામાર્ગદર્શિકાનોઅર્થછેકે:
અસ્તિત્વમાંરહેલીદરેકવસ્તુક્વાર્કથીબનેલીછે-અત્યારસુધીઅવલોકનકરાયેલસૌથીનાનુંભૌતિકશરીરજેપરમાણુબંધારણોબનાવેછે - તારાવિશ્વોસુધી, તેકાર્યાત્મકજટિલતાનીડિગ્રીધરાવેછે.
તેએકવિશિષ્ટઅનેચોક્કસકાર્યકરેછે
અનેપ્રકૃતિનીદરેકકાર્યાત્મકજટિલતાએમાત્રઅસ્તિત્વનીઅતિશયતાછે.
અસ્તિત્વક્રમમાંછે.
અનેઅસ્તિત્વમાંરહેલીવસ્તુનીઅંદરનીજટિલતાએમાત્રઅસ્તિત્વનીઅતિશયતાછે.
તમારીઆસપાસનીદરેકવસ્તુચોક્કસકાર્યકરવામાટેરચાયેલછે.
તેથીતમારીઆસપાસનીદરેકવસ્તુકાર્યાત્મકજટિલતાધરાવેછે.
કાર્યાત્મકજટિલતાએમાર્ગદર્શિકાબનાવવાઅનેશોધવાનુંછે.
તેથીતેમનેઅસ્તિત્વમાંલાવનારકોઈપ્રવર્તકહોવોજોઇએ.
ઉદાહરણતરીકે "દીવો" જેકાર્યનીજટિલતાનુંઉદાહરણછે.
જેમકેલાઈટબલ્બજેમાંનીચેવર્ણવેલવસ્તુઓદ્વારાબનાવામાંઆવેછે :
૧-ફિલામેન્ટ (એકપદાર્થજેઉપયોગઅથવાક્રિયામાટેકંઈકતૈયારકરેછે.).
૨-લીડવાયર: ફિલામેન્ટમાંવીજળીવહનકરેછે.
૩- નિષ્ક્રિયગેસ : જેફિલામેન્ટનેતેનીસાથેઅથવાવીજળીસાથેસંપર્કકર્યાવિનારક્ષણઆપેછે.
૪-કાચ: હવાનેપ્રવેશતાઅટકાવેછેઅથવાનિષ્ક્રિયગેસનેબહારનીકળતાઅટકાવેછે, અન્યથાવાટબળીગઈહોત.
૫-લેમ્પબેઝ: લેમ્પનેધારકસાથેજોડેછેઅનેઇલેક્ટ્રિકપ્રવાહમાટેપાથબનાવેછે.
અહીં, લાઇટબલ્બએએકજટિલસિસ્ટમછેજેનેસરળબનાવીશકાતીનથી, અનેતેથીતેનુંપ્રારંભિકમાનસિકમહત્વછેજેવિસ્તૃતકારીગરીનોલાભઆપેછે.
જેવ્યક્તિઇલેક્ટ્રિકલેમ્પનીસંપૂર્ણરચનાનાંઅસ્તિત્વનેનકારીકાઢેછેઅથવાએવોદાવોકરેછેકેતેમાત્રસંયોગથીઅસ્તિત્વમાંઆવ્યુંછેતોતેણેઆદાવામાટેપુરાવારજૂકરવાપડશે!
જેણેદીવોબનાવ્યોતેવીજળીનોઅર્થઅનેતેનામાર્ગોઅનેદીવાનીઉપયોગીતાઅનેફિલામેન્ટનીસંવેદનશીલતાસારીરીતેજાણેછે, અનેતેથીલેમ્પનુંઅસ્તિત્વસીધુંજસૂચવેછેકેતેનીપાસેએકનિપુણનિર્માતાછે , અનેતેરેન્ડમલીદેખાતુંનથી. ફક્તએટલામાટેકેત્યાંઅન્યલેમ્પસછેજેસંપૂર્ણપણેઅલગદેખાયછે !
સમાનબોદ્ધિકઅનુમાનોનોઉપયોગકરીને , આપણેશોધીકાઢીએછીએકેજેવસ્તુમાનવીનીજેમકાર્યાત્મકરીતેજટિલહોય , તેનોકોઈસર્જકહોવોજોઈએ.
દીવામાં૫ઘટકોનોસમાવેશહોયછે...
જ્યારેમાનવીનાંશરીરનાંદરેકકોષમાં 4 અબજઘટકોનોસમાવેશથાયછે.
4 અબજ "અક્ષર" ઘટકોસજીવનાકાર્યોબનાવેછે, જેનેકહેવામાંઆવેછે: આનુવાંશિકકોડ, જીનોમઅથવાડીએનએ, અનેઆઅક્ષરોતમારાદરેકકોષનાન્યુક્લિયસમાંસ્થિતછે.
જોતમેઅનુમાનલગાવોછેકેએકદિવાના૫ઘટકોપાછળકોઈબનાવનારછે, અનેતમારીપાછળકોઈબનાવનારનથીતોએતમારીસમસ્યાછે.
}أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ{(الطور-35)
{શુંઆલોકો (સર્જનહાર) વગરપેદાથઇગયાછેઅથવાએપોતેજસર્જનહારછે} (૩૫) સૂરેતૂર.
તમારીઆસપાસનીદરેકવસ્તુજટિલછે, અનેપ્રકૃતિમાં, અણુમાં, ગોળામાંઅથવાતમારાશરીરમાંઅમુકઅંશેકાર્યાત્મકજટિલતાવિનાકંઈપણનથી.
દરેકઅણુઅનેદરેકકણનીકાર્યાત્મકજટિલતાઅનેકાર્યબ્રહ્માંડનીદરેકવસ્તુમાંહાજરછે.
અલ્લાહતઆલાએકહ્યું
}إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ{(البقرة-164)
{આકાશોઅનેધરતીનાસર્જનમાં, રાત - દિવસનાઆવવાજવામાં, અનેતેહોડીમાંજેલોકોનેફાયદોપહોંચાડવાવાળીવસ્તુઓનેલઇસમુદ્રમાંચાલેછે, અલ્લાહતઆલાનુંઆકાશમાંથીપાણીવરસાવીમૃતધરતીનેજીવિતકરીદેવામાં, અનેતેમાંદરેકસજીવનેફેલાવીદેવામાં, હવાઓનાપરિભ્રમણમાં, અનેતેવાદળમાંજેઆકાશઅનેધરતીવચ્ચેઆજ્ઞાંકિતબનીનેરહેછે, તેમાંબુદ્ધિશાળીલોકોમાટેનિશાનીછે.} [૧૬૪] સૂરેબકરહ.
અનેઆબાબતેઘણીઆયતોછે ;
જેપોતાનીબુદ્ધિનોઉપયોગકરેછેતેજસમજેછે
{અનેનસિહતતોફક્તબુધ્ધિવાળાઓજલેછે} [૭]
સૂરેઆલિઇમરાન.
જેકોઈપોતાનીબુદ્ધિનોઉપયોગકરેછેઅનેઅસ્તિત્વ (સૃષ્ટિનાપુરાવા) નેજુએછેઅનેઅસ્તિત્વમાંરહેલીવસ્તુઓનાનિયંત્રણઅનેકાર્યો (સંભાળઅનેસંપૂર્ણતાનાપુરાવા) નેજુએછેતેસર્જકનાઅર્થનાતર્કનીમાન્યતાથીઅલગથઈજશે!
જઃઅહીંબેસમસ્યાઓછે :
પ્રથમસમસ્યા : એકજીવનુંબીજાજીવમાંદાખલથવાનોકોઈસચોટપુરાવોનથી, કેસર્જનએકપ્રાચીનમાંથીઆવેલછે.
એકનાસ્તિકઆધારણામાંકેવીરીતેવિશ્વાસકરીશકે,જેકોઈપ્રત્યક્ષપુરાવાથીવંચિતછે, પરંતુદીનઆપણી બુધ્ધિનેનકારેછે?
બીજીસમસ્યા: મિનિમમજીનસેટકન્સેપ્ટમુજબ, કોઈપણસજીવગમેતેટલુંસરળકેમનહોય, તેને 200 થીઓછાજનીનોમાંઘટાડીશકાયનહીં.
જનીનોનીલઘુત્તમસંખ્યાછે: જનીનોનીલઘુત્તમમાત્રાકેજેનાવિનાજીવજીવીશકતોનથી!
જોજનીનોનીસંખ્યાન્યૂનતમએકકરતાઓછીહોયતોકોઈજીવજીવિતજનહોત.
જનીનએમાહિતીનીટેપછેજેમાંમોટીસંખ્યામાંઆનુવાંશિકકોડહોયછેજેમાહિતીનેએન્કોડકરેછે.
જીવનમાટેજરૂરીજનીનોનીન્યૂનતમસંખ્યાછેજેથીકરીને: આજનીનોનોસમૂહઉર્જામાટેકોડકરેછે - કારણકેઊર્જાવિનાસજીવમાટેકોઈજીવનનથી - અનેખોરાકમાટેનાંઅન્યજનીનોનોસમૂહ, પ્રજનનમાટેઅન્યજનીનોકોડ, અનેઅન્યજીવનનામૂળભૂતકાર્યોમાટેકોડ, અનેતેથીવધુ!
વૈજ્ઞાનિકોએજીવનમાટેજરૂરીજનીનોનીલઘુત્તમસંખ્યાનીગણતરીકરીછેઅનેનક્કીકર્યુંછેકેતેબસોથીઓછાજનીનોનહોઈશકે.
ક્રેગવેન્ટરફાઉન્ડેશનએતારણકાઢ્યુંછેકેજનીનોનીલઘુત્તમસંખ્યાત્રણસોબ્યાસીજનીનોકરતાંઓછીનથી.
વૈજ્ઞાનિકોએશોધીકાઢ્યુંછેકેમાયકોપ્લાઝમા, જેપૃથ્વીપરઅસ્તિત્વમાંછેતેસૌથીસચોટજીવંતજીવછે, તેમાં 468 જનીનોછે.
જોતેમાત્રવાંધોછે, અનેવિશ્વમાત્રએકભૌતિકસિસ્ટમછે, જોઆપણેહાઇડ્રોજનમાંથીમનુષ્યમાંપસારકરવામાંગતાહોયતો, આપણેશૂન્યજનીનથીશરૂકરવાનીજરૂરછે!
પરંતુવિજ્ઞાનઆપણનેકહેછેકેશૂન્યજનીન, એકજનીનઅથવાતોસોજનીનોજેવીકોઈવસ્તુનથી, વિજ્ઞાનકહેછે: આપણનેન્યૂનતમમાહિતીનાંવિશાળસમૂહનીજરૂરછે, નહીંતોસજીવશરૂઆતથીજદેખાતુંનહોત.
પ્રકૃતિમાંઆદિમકંઈનથી, પરંતુદરેકસિસ્ટમસ્વતંત્રમોહથીશરૂથઈહતી!
ઝાકઝમાળએમાહિતીપ્રણાલીમાંરહેશેજેમાણસોદેખાયતેપહેલાંતેમનેએન્કોડકરેછે. આચમકદારહંમેશાનાસ્તિકતાનાચહેરામાંઠોકરબનીનેરહેશે, દૈવીસૃષ્ટિનોઇનકારકરનારાઓનાચહેરામાંઠોકરબનીરહેશે!
ચોક્કસમહત્વપૂર્ણકાર્યોઉત્પન્નકરવામાટેતમારીપાસેમાહિતીના 4 અબજવિશિષ્ટટુકડાઓછે - તેમાહિતીતમારાદરેકકોષનાન્યુક્લિયસમાંસમાયેલછે.
નાસ્તિકેકલ્પનાકરીહતીકેએવાજીવોછેજેશૂન્યજનીનથીશરૂથાયછે, પરંતુઆસ્વપ્નનેનાબૂદકરવામાટેલઘુત્તમજનીનોનોસિદ્ધાંતઆવ્યો.
જીવંતસજીવોપ્રથમક્ષણથીકાર્યાત્મકરીતેજટિલદેખાયા, અન્યથાતેઓશરૂઆતથીજદેખાયાનહોત.
જ: ઉદાહરણોઅનંતછે.
}وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ{(لقمان-27).
{ધરતીમાંજેટલાંપણવૃક્ષોછેજોતેસૌકલમ (પેન) બનીજાયઅનેસમુદ્રસહીંશાહીબનીજાયફરીસાતસમુદ્રોપણવધુશાહીઆપેતોપણઅલ્લાહનીવાતોપૂરીનહીથાય,ખરેખરઅલ્લાહવિજયીઅનેહિક્મતવાળોછે.}(૨૭) સૂરેલુકમાન
બ્રહ્માંડમાંદરેકપરમાણુંએકાળજીનોસંકેતછેજેઆપણેઆજેજાણીએછીએઅથવાઆપણેઆવતીકાલેઆહકીકતજાણીશું.
૧- ઇન્સ્યુલિન - ગ્લુકોઝ-પાચનહોર્મોન - સ્વાદુપિંડદ્વારાતેજપ્રમાણમાંખાંડસાથેસ્ત્રાવથાયછેજેતમેખાધુંછે.
૨- હૃદયનુંલોહીનુંપમ્પિંગબળસ્નાયુઓદ્વારાખર્ચવામાંઆવેલાપ્રયત્નોઅનુસારજરૂરીઊર્જાનીસમકક્ષછે.
૩- તમારાપેટનાવાલ્વજેથીખોરાકતમારામોંમાંપાછોનજાયઅનેતમનેનુકસાનથાય.
૪- બહારનીકળોવાલ્વજેથીતમારાકપડાનેકોઈપણક્ષણેઈજાનથાય.
૫- તમારીખોપરીનાહાડકાંજ્યાંસુધીતમારીમાતાનાંગર્ભાશયમાંથીસુરક્ષિતરીતેઅનેસરળતાથીનીચેનઆવેત્યાંસુધીતેઓફ્યુઝથતાનથી, કારણકેજોતેઓભળીગયાહોત, તોતેતૂટીજાયત્યાંસુધીતમારીમાતાનાગર્ભમાંથીનીચેઉતર્યાનહોત, અનેતેમનીવૃદ્ધિપૂર્ણનથાયત્યાંસુધી. તમારામગજનોવિકાસપૂર્ણથયો.
૬- તમારાચેતાનાતમામચેતાક્ષો, જેવિદ્યુતસંકેતોપ્રસારિતકરેછે, તેઇન્સ્યુલેટીંગસ્તરથીઢંકાયેલછે - જેમઆપણેહવેવિદ્યુતવાયરોસાથેકરીએછીએ - જેથીવિદ્યુતસંકેતવેરવિખેર, ખોવાઈઅથવાવિક્ષેપિતનથાય.
૭- ઈલેક્ટ્રોનન્યુક્લિયસનીઆસપાસએકહજારકિલોમીટરપ્રતિસેકન્ડનીઝડપેફરેછે, અન્યથાતેપોઝિટિવન્યુક્લિયસસાથેનાઆકર્ષણનાબળનેકારણેન્યુક્લિયસમાંપડીજશેઅનેબ્રહ્માંડશરૂથાયતેપહેલાંજતૂટીજશેઅનેઆઆદર્શગતિછે. અણુનીરચનામાટે.
૮- જ્યારેહાઇડ્રોજનનાબેપરમાણુંફ્યુઝથાયછે, ત્યારેહાઇડ્રોજનનાસમૂહનો 0.007% ઊર્જામાંફેરવાયછે, અનેજોઆદળ 0.007% નેબદલે 0.006% હોત, તોપ્રોટોનન્યુટ્રોનસાથેફ્યુઝનથાય, અનેબ્રહ્માંડફક્તહાઇડ્રોજનજરહે, અનેબાકીનાતત્વોદેખાશેનહીં, ભલેરૂપાંતરિતસમૂહ 0.007% નેબદલે 0.008% નીઉર્જાસુધી, સંકલનખૂબજઝડપીહશે, જેબ્રહ્માંડમાંથીહાઇડ્રોજનનાતાત્કાલિકઅદ્રશ્યતરફદોરીજશે, તેનીસાથેજીવનઅશક્યબનાવશે. , સંખ્યા 0.006% અને 0.008% નીવચ્ચેહોવીજોઈએ.
૯- ઇલેક્ટ્રોનમાસન્યુટ્રોનસમૂહના 0.2% રજૂકરેછે, અનેઆઅણુનીરચનામાટેપ્રમાણભૂતસમૂહછે.
૧૦- અંકુરણપછી, અંકુરસીધાપ્રકાશસ્ત્રોતતરફજાયછેઅનેમૂળનીચેતરફજાયછે, જ્યાંકળીઓપ્રકાશપ્રત્યેઅતિસંવેદનશીલહોયછે, અનેતેમનુંકાર્યકરવામાટેતેમનેજરૂરીતમામમાહિતીબીજનીઅંદરએન્કોડકરવામાંઆવેછે, અનેત્યાંહોર્મોન્સહોયછેજેછોડનાંઉપરનાઅનેબાજુનાંવિકાસનેઅનેમૂળનીદિશામાંનિયંત્રિતકરોઅનેતેબધુંબીજનીઅંદરપણએન્કોડકરેલછે.
૧૧- જ્યારેતમેસ્વાદિષ્ટફળખાઓછોઅનેપછીસૂકાં, સ્વાદહીનબીજનેતમારાથીદૂરફેંકીદોછો, ત્યારેતમેતેફળનેતેનાજનીનોપરપસારથવાદોછોકારણકેફળતમનેસ્વાદિષ્ટસ્વાદઆપેછેજ્યારેતેતેનાંજનીનોછુપાવેછે - તેનાંજીવનનીઉત્પત્તિ - સૂકાંસુંવાળાબીજનાંહૃદયમાંજેતમનેલલચાવતુંનથી. આબીજજમીનપરજ્યાંસુધીયોગ્યપરિસ્થિતિઓઉપલબ્ધનહોયત્યાંસુધી, તેતેનીશાખાઓ, ડાળીઓઅનેમૂળસાથેફળનુંઝાડબનાવવાનુંશરૂકરેછે, આબધુંછોડમાંથાયછે. જેકંઈપણજાણતાંનથી.
૧૨- તેમૂંગા, બહેરાફળનીમાહિતીકોણેનિયંત્રિતકરીઅનેતેમાંખાંડનીમાત્રાનેતમારીરુચિપ્રમાણેનિયંત્રિતકરી?
પછી: બીજનેકોણેઅસ્વીકાર્યઅનેઅપ્રિયબનાવ્યું, જેથીતમેતેનોત્યાગકરોઅનેતેનેફેંકીદો?
પછી: તેનીતમામવિગતોઅનેકાર્યોસાથેનવોછોડબનાવવામાટેપૂરતીઆનુવાંશિકમાહિતીસાથેબીજકોણેલોડકર્યું?
૧૩-અમેતાજેતરમાંશોધીકાઢ્યુંછેકે: જડતાકેજેમાંઆપણેઆનંદમાંરહીએછીએતેસમગ્રબ્રહ્માંડનાસમૂહનુંઉત્પાદનછે.
તેનોઅર્થશુંછે: જડતા?
જોતમેકારમાંસવારહોવઅનેઅચાનકકારબંધથઈજાય, તોશુંથાયછે?
આગળદોડો! શુંએવુંનથી?
આજડતાઅથવાજડતાછે.
જોઆપણાંવિશ્વનીજડતાતેહવેકરતાંઓછીહોત, તોહવાનીસરળપવનખડકોનેખસેડીશકેછે, અનેઆવાવિશ્વમાંઆપણેસતતતમામપ્રકારનીવસ્તુઓદ્વારાબોમ્બમારોકરીએછીએ!
જોનિષ્ક્રિયતાહવેછેતેનાકરતાવધારેહોત, તોઅમેઅમારીઆંગળીઓપણખસેડીશકતાનહોત.[૨]
જડતાબળઅથવાજડતાસમૂહપરઆધારરાખેછે.
ભૌતિકશાસ્ત્રીઓનેઆશ્ચર્યજનકબાબતએછેકેઆકાશગંગા, આકાશગંગાકેજેમાંઆપણાસૌરમંડળનોસમાવેશથાયછે, તેનુંદળમાત્ર 0.1 મિલિયનદ્વારાજડતાનેનિયંત્રિતકરવામાંભાગલેછે, જ્યારેપૃથ્વીનુંદળમાત્ર 0.001 મિલિયનદ્વારાજડતાનેનિયંત્રિતકરેછે.
સંપૂર્ણજડતાજેમાંથીઆપણેજીવીએછીએ, અનેજેનાદ્વારાઆપણેઆપણીબધીપ્રવૃત્તિઓનોઉપયોગકરીએછીએ, તેસમગ્રબ્રહ્માંડનીઊર્જાનાકુલસરવાળાનુંઉત્પાદનછે.
}وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ{ (ص-27)
{અનેઅમેઆકાશઅનેધરતીઅનેતેબન્નેવચ્ચેનીવસ્તુઓનુંસર્જનઅમસ્તાજનથીકર્યું. આવુંઅનુમાનતોઇન્કારકરનારાઓનુંછે, ઇન્કારકરનારાઓમાટેઆગનીખરાબીછે.}(૨૭) સૂરેસોદ
અનેવધુંજ્ઞાનવિસ્તર્યું, શાણપણનાચમત્કારોઅનેસર્જનનીસૂક્ષ્મતાઓદેખાઈ![૩]
૧૪- પછીજોઆપણેઆંખપરજઈએતોશું:
એએકઅમૂલ્યનેઅમતછે
}أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ{(البلد-8)
[શુંઅમેતેનામાટેબેઆંખોનથીબનાવી?}(૮) સૂરેબલદ.
આંખનુંરિઝોલ્યુશનસમકક્ષછે: પાંચસોસિત્તેરમેગા-પિક્સેલ.
આંખમાંવિશ્વનાસૌથીશુદ્ધલેન્સહોયછે.
રેટિનામાંફોટોરિસેપ્ટરનુંકદઅડધાંચોરસમિલીમીટરથીવધુહોતુંનથી, અનેતેવિવિધપરિમાણોનાદસમિલિયનશેડ્સનેઅલગપાડેછે. તેએકચમત્કારિકઅનેચમકતીદૈવીરચનાછે.
અનેજ્યારેતમેતમારીસામેકંઈકજુઓછોઅનેપ્રકાશરેટિનાપરપડેછે, ત્યારેઆક્ષણેઘણીજટિલરાસાયણિકપ્રક્રિયાઓથઈરહીહોયછેજેઆખરેઇલેક્ટ્રિકપ્રવાહઉત્પન્નકરેછે. આપ્રવાહતમારીઆંખનારેટિનામાંથીચેતાદ્વારાતમારામગજમાંપ્રસારિતથાયછે. વાયરો, અનેમગજઅહીંઆવિદ્યુતપ્રવાહનીઆવૃત્તિનેદ્રષ્ટિતરીકેઅર્થઘટનકરેછે, જાણેકેમગજપાસેઅગાઉથીએકસંકલિતશબ્દકોષહોયછેજેતેનાસુધીપહોંચેલાવિદ્યુતપ્રવાહનેતમારીસામેજેછેતેનીદ્રષ્ટિમાંફેરવેછે.
જોતમેતેનાવિશેવિચારોતોઆશ્ચર્યજનકવસ્તુ!
કલ્પનાકરવી: આમગજડાર્કબોનીબોક્સનીઅંદરઆવેલુંછે - ડાર્કબોક્સએખોપરીછે.
ફક્તવિદ્યુતપ્રવાહોતમારામગજસુધીપહોંચેછે.
મગજઆસ્ટ્રીમનેજોવાનુંકેવીરીતેઅર્થઘટનકરેછે?
તેણેતમનેકેવીરીતેદ્રષ્ટિઆપી?
આચમત્કારતમેતમારીઆંખોખોલીનેજુઓકેતરતજએકક્ષણમાંથાયછે!
કાનમાટેપણઆજબાબતછે:
જેમજેમધ્વનિતરંગોતમારાકાનનાંપડદામાંપ્રવેશેછે, કાનનોપડદોતેમનેતરંગોમાંથીયાંત્રિકચળવળમાંરૂપાંતરિતકરેછે. આયાંત્રિકચળવળપછીમધ્યકાનનાંત્રણનાનાહાડકાંઓદ્વારાઆંતરિકકાનમાંપ્રસારિતથાયછે, જેતેનેવિદ્યુતપ્રવાહમાંરૂપાંતરિતકરેછે.
આવિદ્યુતપ્રવાહહવેઅંદરનાકાનમાંથીમગજમાંપ્રસારિતથશે, જેથીમગજઆવિદ્યુતપ્રવાહનેઅવાજમાંઅલગપાડવાનુંશરૂકરે, જેથીતમેઅવાજસાંભળીશકો!
આબધુંસ્પ્લિટસેકન્ડથીપણઓછાસમયમાંથાયછે
}وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ{(النحل-78)
{ ૭૮) અલ્લાહતઆલાએતમનેતમારીમાતાનાંપેટમાંથીકાઢ્યાછેકેતેસમયેતમેકંઈપણનહતાજાણતાં, તેણેજતમારાકાન, આંખઅનેહૃદયબનાવ્યાં, જેથીતમેઆભારવ્યક્તકરો.} (૭૮) સૂરેનહલ
કલ્પનાકરોકેમગજદરેકક્ષણેઆંખ, કાન, સ્પર્શ, સ્વાદ, ગંધઅનેશરીરનાંજુદાંજુદાંભાગોમાંથીહજારોવિદ્યુતસંકેતોમેળવેછે, આબધાસંકેતોવચ્ચેચોક્કસરીતેતફાવતકરવામાટે.
}هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ{(لقمان-11)
{આછેઅલ્લાહનુંસર્જન, હવેતમેમનેતેનાંસિવાયબીજાકોઇનુંસર્જનતોબતાવો ? પરંતુઆઅત્યાચારીલોકોસ્પષ્ટરીતેપથભ્રષ્ટછે.}(૧૧) સૂરેલુકમાન
}وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ{(النمل-88)
{આઅલ્લાહનીબનાવટછે, જેણેદરેકવસ્તુનેમજબૂતબનાવી, જેકંઇતમેકરોછો, તેનેતેસારીરીતેજાણેછે.}(૮૮) સૂરેનમલ
શુંઆઅલ્લાહનીઆપેલનેઅમતોમાંથીનથી?
તમારાંશરીરનાંદરેકસાંધાઅનેદરેકહાડકાંનોવિચારકરોજેતમનેવધુખસેડવાદેછે!
એસ્મૂથસાંધાઓનોવિચારકરોજેતમનેહાડકાંવચ્ચેઘર્ષણકર્યાવિનાહલનચલનકરવાંદેછેઅનેએક્ષીણથતાંનથી, આસાંધાઓજેમાંભગવાનેગ્રીસજેવુંપ્રવાહીજમાકરાવ્યુંછેજેમશીનોનાસાંધામાંમૂકવામાંઆવેછે!
અલ્લાહએઆપેલનેઅમતોપ્રત્યેવિચારકરો, મનનકરો, અનેતેમનામાટેકૃતજ્ઞબનો, તેપવિત્રછે.
અલ્લાહનીનેઅમતોઅસંખ્યછે
}أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ{(لقمان-20)
{શુંતમેનથીજોતાંકેઅલ્લાહતઆલાએજેકંઇપણઆકાશોમાંઅનેધરતીમાંછેતેદરેકવસ્તુનેતમારામાટેકામમાંલગાડીછેઅનેતમનેપોતાનીજાહેરઅનેછુપીનેઅમતોપુષ્કળઆપીરાખીછે, કેટલાંકલોકોઅલ્લાહવિશેઈલ્મ, હિદાયતઅનેકોઇસ્પષ્ટકિતાબવગરઝઘડોકરેછે.}(૨૦) સૂરેલુકમાન
જ:બ્રહ્માંડમાંસંપૂર્ણવસ્તુઓનીગેરહાજરી, નાસ્તિકનાશબ્દોમાં, સંપૂર્ણતાનાઅસ્તિત્વનેનકારીશકતીનથી.
તેઆમબ્રહ્માંડમાંપૂર્ણતાનાઅસ્તિત્વનીપુષ્ટિકરેછે.
જોત્યાંકોઈનિપુણતાનહોત, તોનાસ્તિકનેઅપૂર્ણવસ્તુઓનાંઅસ્તિત્વનોઅહેસાસનહોત.
તમેડિઝાઇનવિનાનીદુનિયામાંડિઝાઇનનીખામીવિશેકેવીરીતેવાતકરોછો?
જ્યાંસુધીતેઓઅપૂર્ણતરીકેવર્ણવેછે, તોઆજ્ઞાનનોઅભાવછેઅથવાવસ્તુઓનીશાણપણનેસમજવામાંનિષ્ફળતાછે.
મોમિનોએવુંનથીકહેતાકેબ્રહ્માંડસંપૂર્ણછે, જેથીતેમાંકોઈઆફતોનઆવે.પરંતુતેઓકહેછેબ્રહ્માંડમાંજેકઈપણથાયછેતેનોહેતુજરૂરહોઈછે.
નાસ્તિકનીસ્થિતિતેલોકોજેવીજછેજેઓઅવકાશયાનનીનિપુણતાનેનકારેછેકારણકેતેમાંપેટ્રોલિયમસામગ્રીનોવિશાળજથ્થોછે, જેકોઈપણસમયેવાહનમાંવિસ્ફોટકરીશકેછે![૪]
અનેવિશ્વશાશ્વતઅથવાશાશ્વતવિશ્વબનવામાટેરચાયેલનથી, અનેઆપણેદેવતાબનવામાટેરચાયેલનથી?
પરંતુ, આપણનેસારાઅનેઅનિષ્ટથીપીડિતથવામાટેબનાવવામાંઆવ્યાછે
}كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ{(الأنبياء-35)
{ અમેતમનેસારીઅનેખરાબસ્થિતી (બંનેદ્વારા) કસોટીકરીએછીએઅનેછેલ્લેતમારેઅમારીતરફજપાછુંફરવાનુંછે}(૩૫)
સૂરેઅંબિયા
સારાઅનેખરાબહાલતએએકફિતનોછે,જેઅલ્લાહનીહિકમતઅનેઈરાદાપ્રમાણેથાયછે.
જ: અંદાજેએકહજારવર્ષપહેલાંઇસ્લામિકવિદ્વાનોદ્વારાસ્થાપિતએકનિયમછે,એનિયમકહેછેકે: "કાર્યકર્તાઓનેક્રમઆવશ્યકપણેક્રિયાઓનાબિન-ઘટનાતરફદોરીજાયછે." [૫]
કાર્યકર્તાઓનોક્રમ, એટલેકે: એકકરતાંવધુસર્જકોનુંઅસ્તિત્વ, અનેઆપ્રશ્નમાંઆપણીપાસેબીજીસંસ્કૃતિઅનેએકસંસ્કૃતિછેજેતેનીપહેલાહતીઅનેતેનેઉત્પન્નકરતીહતીઅનેતેમનીપહેલાનીસંસ્કૃતિએતેમનેઉત્પન્નકર્યાહતાઅનેતેથીવધુ, આએકક્રમછે. સર્જકોમાં.
આક્રમઆવશ્યકપણેકોઈક્રિયાતરફદોરીજાયછે.
ક્રિયાઓનથવીએટલેકેબ્રહ્માંડ, માણસઅનેઅન્યજેવાજીવોનીગેરહાજરી.
કાર્યકર્તાઓનોક્રમબ્રહ્માંડઅનેઅસ્તિત્વનાબિન-દેખાવતરફદોરીજાયછે.
જોકોઈસંસ્કૃતિબીજીસંસ્કૃતિપરઆધારરાખેછેજેણેતેનેબનાવ્યુંહતું, અનેબીજીસંસ્કૃતિતેસંસ્કૃતિપરઆધારિતછેજેનેતેણેબનાવ્યુંહતું, તેથીજઅનંતતાપર, તોપછીનતોઆસંસ્કૃતિ, નતોતેનીઆગળનીએકકેજેતેનીઆગળછેતેનહીં. દેખાયછે, અનેનતોઅસ્તિત્વઅથવાકંઈપણદેખાશેનહીં.
કારણકેદરેકસભ્યતાતેનાંપહેલાંનીસંસ્કૃતિપરઆધારિતછે, અનેતેથી, કોઈસંસ્કૃતિદેખાશેનહીંઅનેકંઈપણદેખાશેનહીં.
એકસર્જકહોવોજોઈએજેણેપ્રથમબધુંબનાવ્યું!
જોત્યાંઅનંતક્રમહોયઅનેસાંકળમાંનીદરેકકડીતેનીપહેલાનીએકપરનિર્ભરહોય, તોપછીત્યાંકોઈજીવોનહીંહોય, કોઈસર્જનનહીંહોય, કોઈપ્રાણીનહીંહોય, કારણકેએજન્ટતેનાઆગળનાએજન્ટપરઆધારરાખેછે, અનેતેનોપુરોગામીતેનાપરઆધારરાખેછે. પાછલુંએક, અનેતેથીવધુ, અનેતેથીત્યાંકંઈહશેનહીં.
સાંકળએકમર્યાદાપરબંધથવીજોઈએ.
અહીંઆપણેએવાંપ્રથમસર્જકનેભારપૂર્વકકહીએછીએકેજેનીઆગળકંઈપણનથી!
જ: નાસ્તિકધારેછેકેકાયદાઓબ્રહ્માંડનાસર્જનઅનેદેખાવમાટેપૂરતાછે, અનેકેટલાકનાસ્તિકોએ "ગુરુત્વાકર્ષણનાનિયમ" નાવિચારપરઆધારરાખ્યોછેઅનેતેબ્રહ્માંડનાઉદભવમાટેપૂરતુંછે, પછીભલેનેમાત્રગુરુત્વાકર્ષણનાકાયદાનાસ્ત્રોતવિશેવિચારીનેઆદાવાનેપડતોમૂકવો, અથવાતેનેકોણેક્વોલિફાઈડકર્યુંઅથવાતેનેહસ્તક્ષેપનુંપાત્રકોણેઆપ્યું, અનેઅસરબતાવો?
આપ્રાથમિકસિદ્ધાંતોનેધ્યાનમાંલીધાવિના, ગુરુત્વાકર્ષણનોનિયમબિલિયર્ડબોલનેરોલકરવામાટેકારણભૂતનથી!
આએકલોકાયદોવસ્તુનાંદેખાવવિનાંકંઈપણકરવામાટેઅસમર્થછે.
ગુરુત્વાકર્ષણનોનિયમબિલિયર્ડબોલપેદાકરશેનહીં, પરંતુજોતેદેખાયઅનેબિલિયર્ડકયૂવડેમારવામાંઆવેતોજતેનેખસેડો.
ગુરુત્વાકર્ષણનોનિયમએકોઈસ્વતંત્રવસ્તુનથીપરંતુકુદરતીઘટનાનુંવર્ણનછે.
અનેગુરુત્વાકર્ષણનોનિયમબિલિયર્ડબોલનેબિલિયર્ડનીલાકડીનેદબાવતાંઅનેતેનેખસેડતાબળવિનાખસેડશેનહીં, અનેમાત્રઅહીંબિલિયર્ડબોલખસેછેઅનેગુરુત્વાકર્ષણનાનિયમનીઅસરદેખાયછે.
પરંતુએકનાસ્તિકમાનેછેકેગુરુત્વાકર્ષણનાનિયમનુંઅસ્તિત્વબિલિયર્ડબોલ, બિલિયર્ડક્યુબનાવવાઅનેબોલનેરોલકરવામાટેપૂરતુંછે!
આબ્રહ્માંડનાંદેખાવનાંકારણમાંતર્કઅનેતર્કનીનજીકકયુંછે: સર્જકકેકાયદો?
તેવીજરીતે, કારએન્જિનનાંઆંતરિકકમ્બશનકાયદાઓકારનુંએન્જિનબનાવશેનહીં.
જોઆપણેકારનીમોટરમાંઆંતરિકકમ્બશનનાનિયમોઉમેરીશું, તોમોટરપણકામકરશેનહીં, તેથીત્યાંગેસોલિનહોવુંજોઈએ, જેઊર્જાઆપેછે, અનેદહનમાટેએકસ્પાર્કહોવોજોઈએ, અનેતેપહેલાંતેનીહાજરીહોવીજોઈએ. મોટર, અનેફક્તઅહીંઆંતરિકકમ્બશનનાનિયમોદેખાયછેઅનેમોટરકાર્યકરેછે!
એવુંમાનવુંવાજબીનથીકેઆંતરિકદહનનાંનિયમોમોટર, કમ્બશનનીસ્પાર્ક, ગેસોલિન, ડ્રાઇવરઅનેરોડબનાવવાંમાટેપૂરતાછે.
બ્રહ્માંડનાઉદભવનેસમજાવવામાટેકાયદોપૂરતોછેતેવિચારએએકએવોવિચારછેજેકોઈપણબાબતમાંમનનોનથી.
તદુપરાંત, જોઆપણેઆવિચારધારીએ, તોતેઆપણનેકાર્યકર્તાઓનાક્રમસાથેપરિચયકરાવશેજેઆપણેઅગાઉનાપ્રશ્નનાંજવાબમાંસમજાવ્યુંછે, આકાયદોકોણેબનાવ્યોઅનેકેમબનાવ્યો, અનેજોતેઓદાવોકરેકેતેઅન્યકાયદોછે, તોઅમેદાખલકરીશું. કાર્યકર્તાઓનાક્રમમાંજેનિર્ધારિતકરેછેકેકોઈકાયદોઅથવાકોઈપણજીવોદેખાશેનહીં.
જ: તકવિશેકહેવુંએશક્યતાઓનીઉત્પત્તિનુંઅજ્ઞાનછે. કારણકેતકબેઅવિભાજ્યસ્થિતિધરાવેછે.
અનેતેબંને :સમયઅનેસ્થળ.
બસસંયોગનેસમયનીજરૂરછેજેમાંતેપોતાનીઅસરપેદાકરશે.
અનેતેનેએકજગ્યાનીજરૂરછેજેમાંતેકાર્યકરશે.
બસઆપણેકેવીરીતેકહીશકીએકેતકેબ્રહ્માંડનીરચનામાંભૂમિકાભજવીહતી? જોકેબ્રહ્માંડનીરચનામાંસમયઅનેજગ્યાએભાગભજવ્યોછે?
સંયોગનાદેખાવવિનાસંયોગનીઅસરકેવીરીતેદેખાય?
તકતેનાંઅસ્તિત્વપહેલાંકેવીરીતેઅસરકરેછે, અનેસમયનુંઅસ્તિત્વઅનેઅવકાશનુંઅસ્તિત્વ, જેતકનીમૂળભૂતશરતોછે?
જ: થર્મોડાયનેમિકનાબીજાનિયમમુજબ, બ્રહ્માંડનુંશાશ્વતહોવુંઅશક્યછે.
આકાયદાનેસરળબનાવવામાટે, અમેતેનેસમજાવવામાટેઆઉદાહરણઆપીએછીએ: જોતમારીપાસેરૂમમાંગરમ પાણીનોકપહોય, તોગરમીગરમપાણીમાંથીઓરડાનાવાતાવરણમાંજશેજ્યાંસુધીઓરડાનુંતાપમાનકપનાતાપમાનનીબરાબરનથાય. થર્મોડાયનેમિક્સનોબીજોનિયમ, જ્યાંઊર્જાસમગ્રસમયદરમિયાનઉપરથીનીચેસુધીવહેછે.
આનિયમબ્રહ્માંડનાઉદભવથીલઈનેદરેકક્ષણેબ્રહ્માંડનીદરેકવસ્તુમાંથાયછે, જ્યાંસુધીબ્રહ્માંડનીદરેકવસ્તુનુંતાપમાનસમાનનહોયઅનેજ્યારેબ્રહ્માંડમાંદરેકવસ્તુનુંતાપમાનસમાનહોય, ત્યારેતેનેથર્મલડેથતરીકેઓળખવામાંઆવેછે. બ્રહ્માંડથશે. તેહવેસ્થગિતથઈગયુંછે - થર્મલીડેડ -, પરંતુવાસ્તવમાંબ્રહ્માંડહવેમહત્તમએન્ટ્રોપીકરતાંઓછીસ્થિતિમાંછે, અનેહજુસુધીથર્મલડેથસુધીપહોંચ્યુંનથી, તેથીતેશાશ્વતનથી, પરંતુતેનીસાથેએકનિશ્ચિતશરૂઆતછેજેનીસાથેસમયઅનેજગ્યાદેખાયછે.
તેસમાનકાયદાઅનુસારસાબિતથયુંછેકેબ્રહ્માંડનીશરૂઆતઓછામાંઓછીએન્ટ્રોપીથીથઈહતી, અનેઆનોઅર્થએછેકેતેનીઘટનાઅગાઉનાઉદાહરણવિનાહતી -સર્જનાત્મક -.
આએકબાજુવૈજ્ઞાનિકકાયદોછે, જ્યારેબીજીબાજુનાસ્તિકવાદસંપૂર્ણરીતેછે.
જ: પ્રથમ: નિર્માતાનેતેનાજીવોનાંનિયમોલાગુપડતાંનથી, અનેઆસ્વયંસ્પષ્ટછે.
નહિંતર, આપણેકહ્યુંહોત: રસોઇકોણેરાંધ્યું?
અનેપેઇન્ટકોણેલગાવ્યો?
નિર્માતા, તેસ્વયં-સ્પષ્ટછે, સમયઅનેઅવકાશનાનિર્માતાછે, અનેતેનાપરકોઈકાયદાલાગુપડતાંનથી. તેતેછેજેણેતેમનેબનાવ્યાછે, તેપવિત્રછે!
બીજું: જેપણથાયછેતેનીએકઘટનાહોયછે.આસાચુંછે. પરંતુસર્જક
…}لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ...{(الشورى-11)
{તેનાજેવુંકંઈનથી} (૧૧)
હકીકતમાં, આપણેસર્વશક્તિમાનઅલ્લાહનેબુદ્ધિદ્વારાજાણીએછીએ, અલ્લાહતઆલાએકહ્યું:
ત્રીજો: સર્જકઆકસ્મિકનથી - પરંતુતેશાશ્વતછે - તોઆપણેકેવીરીતેકહીશકીએકેતેનેકોણેબનાવ્યો?
ચોથું: નિર્માતાશાશ્વતહોવાંજોઈએઅનેઅસ્તિત્વમાંહોવુંઆવશ્યકછે. અન્યથા, આપણે "કાર્યકર્તાઓનાક્રમનીસમસ્યામાંપ્રવેશ્યાહોતજેઆવશ્યકપણેક્રિયાઓનાબિન-ઘટનાતરફદોરીજાયછે."આતેછેજેઆપણેથોડાંસમયપહેલાંવિગતવારસમજાવ્યુંછે, તેથીસર્જકનાંપ્રથમસદાકાળનાંઅસ્તિત્વનીફરજહોવીજોઈએ, તેપવિત્રછે.
જ: નાસ્તિકએકકપટીધારણાંકરેછે, કહેછે: જોબ્રહ્માંડવિશાળછે, તોપછીમાણસઆબ્રહ્માંડમાંકેન્દ્રકેમનથી!
આધારણાંઆધારપરઆધારિતછે: કારણકેખેડૂતવિશાળછેઅનેતેનોમાલિકતેનામાટેખૂબનાનોછે, તોપછી: તેમાલિકનથી!
તેકદવિશેબિલકુલનથી.
ભૌતિકકદવિનાનીનૈતિકતાએમહાનઅનેસૌથીધિક્કારપાત્રલોકોવચ્ચેનાંતફાવતમાંસૌથીમોટોમાપદંડછે.
લોકોતેમનીનૈતિકતાનુંવજનકરેછે.
કદએપ્રમાણભૂતમુદ્દોનથી!
અનેચાલોઆપણેઆઉદાહરણઆપીએ: જોઆપણીપાસેએકરાજાહોતઅનેઆરાજાએતેનાંપુત્રનેકેટલીકઆજ્ઞાઓઅનેસલાહઆપીહોય, અનેતેનાવિશેતેનેએકપુસ્તકલખ્યુંહોય, તોશુંકોઈવાંધોઉઠાવનારઆવીનેકહે: એકરાજાકેવીરીતેકરીશકે? લાખોએકરઅનેવિશાળઅનેઅસંખ્યજમીનોધરાવતોપુત્રતેનીસંભાળરાખેછેજેનુંકદઅનેવજનસરખુંનથીઆરાજાલાખોપરશુંજમીનઅનેએકરધરાવેછે?
અનેઅલ્લાહમાટેતોસૌથીશ્રેષ્ઠઉદાહરણછે.
શુંઆવાજબીવાંધોછે?
મુદ્દોનતોકદનોછેકેનતોવજનનો.
તોપછીશુંઆબ્રહ્માંડવિશ્વનાંતમામભૌતિકશાસ્ત્રીઓનક્કીકરેછેતેમ, અબજોવખતપિનનીટોચકરતાંનાનાબિંદુથીશરૂથતુંનથી?
તેથીકદસંબંધિતછે.
તોપછીજોઅલ્લાહજેમઇચ્છેતેરીતેસર્જનકરેતોનાસ્તિકનેશુંનુકસાનથશે?
શુંઇલાહપાસેજરૂરહોયતેટલોખર્ચકરવામાટેસંસાધનોનીઅછતછે?
અલ્લાહતેનાંકરતાંઘણોમોટોછે.
પરંતુશુંઆપણેખરેખરબ્રહ્માંડનાંકેન્દ્રમાંછીએ?
હા, હેમાણસ, તમેઇલાહીનાંકાર્યદ્વારાઆબ્રહ્માંડનુંકેન્દ્રછો.
અનેઇલાહનોઆદેશછે: દીન.
દીનએતમેરાખેલોવિશ્વાસછે, અનેતેસૌથીમોટીકસોટીછેજેતમારેકરવામાટેજરૂરીછે.
હેમનુષ્ય, તમારેસર્વશક્તિમાનઅલ્લાહનીઈબાદતકરવીજરૂરીછે, અનેઆરીતેતમેઆબ્રહ્માંડનુંકેન્દ્રબનશો,તમેઆબ્રહ્માંડનુંકેન્દ્રછો, તમારાંકદ, શક્તિઅથવાક્ષમતાઓદ્વારાનહીં, પરંતુઅલ્લાહનાઉપકારદ્વારા.
અનેતમેસારુંકરવાંઅનેદુષ્ટતાનેછોડીદેવામાટેસક્ષમછો... જેઓઈમાનલાવ્યાઅનેકુફરકરવાસક્ષમછો.
આપણેબધાજાણીએછીએકેતેકઠિનછે, પછીભલેતેઆપણનેગમેકેનગમે!
નાસ્તિક, મોમિનઅનેઅજ્ઞેયવાદીદરેકજાણેછેકેતેદરેકમુકલ્લફઈલાહનોઆદેશઅનુભવેછે, અનેનૈતિકતાઅંતઃકરણનીઝણઝણાટસહનકરેછે, અનેતેજાણેછેકેતેનીઅંદર: કરોઅનેનકરો... સારુંકરોઅનેખરાબનકરો, આપણેબધાંપોતાનીવાસ્તવિકતાથીજાણીએકેતેજરૂરીછે!
આપણેફરજિયાતઆબ્રહ્માંડનાકેન્દ્રમાંછીએ!
ઉપરાંત, આપણેઆબ્રહ્માંડનાંકેન્દ્રમાંગ્રહણશીલઅનેજ્ઞાનાત્મકરીતેછીએ. આપણેપરિચિતછીએ, જાગૃતછીએ, તર્કસંગતછીએઅનેઆપણાંઅસ્તિત્વનીવાસ્તવિકતાઅનેઆપણીઆસપાસનાબ્રહ્માંડનીવાસ્તવિકતાજાણીએછીએ, અનેઆપણેઆપણાંઅસ્તિત્વનોઅર્થસારીરીતેસમજીએછીએ.
બસઆપણેજવાબદારછે,આપણીપકડથશે,અનેઆપણેમુકલ્લફછીએ!
આપણેતેજીવછીએજેકાળજીપૂર્વકતૈયારીકરવાનીભવ્યતાથીવાકેફછે, આપણેતેઅસ્તિત્વછીએજેસંપૂર્ણતાથીવાકેફછે, આપણેતેઅસ્તિત્વછીએજેતેનેસોંપેલછેતેઅમલમાંમૂકવાઅથવાઆદેશમાંઅવિશ્વાસકરવાસક્ષમછીએ, આપણેસંપૂર્ણસક્ષમછીએ. પસંદકરવામાં, અમેવિશ્વાસઅનેઅવિશ્વાસમાટેસક્ષમછીએ.
આપણેઆબ્રહ્માંડનાકેન્દ્રમાંછીએ!
}إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا{(الأحزاب-72)
{અમેપોતાનીઅમાનતનેઆકાશો, ધરતીઅનેપર્વતોનેસોંપી, પરંતુસૌએતેનેઉઠાવવામાટેઇન્કારકરીદીધો, તેનાંથીડરીગયા, (પરંતુ) માનવીએતેનેઉઠાવીલીધી, તેઘણોજઅત્યાચારી, અજાણછે.}(૭૨) અલ્અહઝાબ.
જ: નિપુણતાનાંપુરાવાનીટીકાસાથેઘણાગ્રહોનાઅસ્તિત્વનોશુંસંબંધછે?
કેસકાચામાલનોનથી.
એવુંનથીકેહુંતમામશાકભાજીઅનેફળોઅનેપ્રાણીઓથીભરેલાજંગલમાંછું, તેનોઅર્થએનથીકેજંગલનીમધ્યમાંઅચાનકમારીસમક્ષસ્વાદિષ્ટરાંધેલાખોરાકનોવાસણદેખાય; મુદ્દોકાચામાલનોનથી!
એનોઅર્થએપણનથીકેદુનિયાનાંરણમાંરેતીછે, એનોઅર્થએનથીકેમનેરણમાંમારીઆસપાસરેતીમાંથીબનેલાંડિજિટલપ્રોસેસરઅનેઈલેક્ટ્રોનિકચિપ્સમળેછે!
કેસકાચામાલનોનથી; કેસકેવીરીતેબનાવ્યોતેજાણો.
ગ્રહોનાંસમૂહનીમાત્રહાજરીજપૃથ્વીજેટલોસંપૂર્ણગ્રહતેમનીવચ્ચેદેખાવામાટેપૂરતોનથી.
મુદ્દોનિપુણતા, સર્જનઅનેકારીગરીનોછે
}وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ{(النمل-88)
{ આઅલ્લાહનીબનાવટછે, જેણેદરેકવસ્તુનેમજબૂતબનાવી}(૮૮) અન્નમલ.
અન્યગ્રહોનીહાજરીપૃથ્વીપરજીવનનાંઅસ્તિત્વનેબિલકુલન્યાયીઠેરવતીનથી.
અન્યગ્રહોનુંઅસ્તિત્વતમારીઅંદરચારઅબજઅક્ષરોનાઆનુવંશિકકોડનેન્યાયીઠેરવતુંનથીજેતમારાબધાંકાર્યો, અવયવોઅનેહોર્મોન્સનેપ્રભાવશાળીનિયંત્રણસાથેનિયંત્રિતકરેછેતેપહેલાંતમેતમારાઅસ્તિત્વમાંહોવ!
જેથીજીવનએજાણીતુંછે, વાંધોનથી.
અનેજોકોઈનાસ્તિકઅનેહુંકોઈગ્રહપરગયાઅનેએકજટિલઉપકરણશોધીકાઢ્યુંજેપ્રભાવશાળીચોકસાઇસાથેકામકરેછે, અનેજોઆપણેહજીપણતેનાંકાર્યનેસમજીશકતાંનથી, તોશુંઆઉપકરણનાનિર્માતાનેફક્તતેનાવિશાળકદનેકારણેનકારીશકાય? આપણેગ્રહછીએ?
જ્યારેઆપણેઆઉપકરણનેજોઈએછીએત્યારેમાનસિકઅંતઃપ્રેરણામનેઅનેનાસ્તિકનેએમકહેવામાટેપ્રોત્સાહિતકરેછેકેસર્જકતેજસક્ષમછે.
જેઆમાનસિકઅંતઃપ્રેરણાનેનકારેછે, જેઅસ્તિત્વનેનકારેછે, તેતેછેજેનેપુરાવાનીજરૂરછે, તેસાબિતકરેછેતેનહીં!
આચમકદારભવ્યબ્રહ્માંડમાંનાસ્તિકતેછેજેપુરાવાનીમાંગકરેછે, મોમિનનહીં!
અજ્ઞેયવાદીનાસ્તિકકાર્લસાગનેએકવાર "સંપર્ક" નામનીનવલકથાલખીહતી, જેમાંતેકહેછેકેવૈજ્ઞાનિકોકેવીરીતેબહારનીદુનિયાનીબુદ્ધિશોધીરહ્યાછે.
કાલ્પનિકનવલકથામાં, વૈજ્ઞાનિકોએબાહ્યઅવકાશમાંથીઆવતાઅવિભાજ્યસંખ્યાઓનીલાંબીશ્રેણીશોધીકાઢી. અનેકારણકેઆપ્રારંભિકક્રમચોક્કસગાણિતિકમૂલ્યનેલાભઆપેછે, એકમૂલ્યજેએકપ્રકારનુંટ્યુનિંગસૂચવેછે, આતારણકાઢવામાટેપૂરતામાનસિકપુરાવાહતાકેઆસંદેશઆપણીસાથેવાતચીતકરવાનોપ્રયાસકરતીઅન્યસંસ્કૃતિમાંથીઆવીરહ્યોછે!
મજાકએછેકેકાર્લસાગનએકપ્રખ્યાતઅજ્ઞેયવાદીછે, પરંતુતેનુંમનએહકીકતનોશ્રેયલેછેકેનાનાઅક્ષરનીજટિલતાઅનેક્રમસર્જનઅનેનિપુણતાનોપુરાવોછે!
માત્રઅવિભાજ્યસંખ્યાઓનીશ્રેણીકેજેવિશાળસભ્યતાનીહાજરીનેકાપીનાંખશે; તમેતમારાશરીરનાંદરેકકોષનીઅંદરનાંચારઅબજઅક્ષરોનેકેવીરીતેગણોછો, જેમાંથીએકઅક્ષરખૂટેતોવિનાશસર્જાયોહોત?
સર્જકસામેતેનાંઅર્થપૂર્ણમાળખામાંઘટનાનાંઅર્થઘટનનેરોકવામાટેછેતરપિંડીનોઆશરોલેવોતેકોઈપણબાબતમાંમનથીનથી.
}قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الْآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ{(يونس-101)
{તમેકહીદોકેતમેચિંતનકરોકેકેવીકેવીવસ્તુઓઆકાશઅનેધરતીમાંછેઅનેજેલોકોઇમાનનથીલાવતાંતેલોકોનેનિશાનીઓઅનેધમકીઓકંઈલાભનહીંપહોંચાડે.}(૧૦૧) સૂરેયુનુસ
જ:અલ્લાહએકહ્યું
}لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ{(الأنبياء-22)
{જોઆકાશઅનેધરતીમાંઅલ્લાહસિવાયકોઈપૂજ્યહોતતોઆબન્નેઅસ્ત-વ્યસ્તથઇજાત}(૨૨) અલ્અંબિયા
અલ્લાહનાંઅસ્તિત્વમાટેબહુવચનનીજરૂરછે, અનેબહુમતીમાટેઅભાવનીજરૂરછે.
અનેસર્જકનોઅભાવ - અલ્લાહમનાઈકરેછે - બ્રહ્માંડનીઅસલામતીઅનેતેતૂટીશકેછે... તેબ્રહ્માંડનાભ્રષ્ટાચારનેસામેલકરેછે.
ઇલાહનાઅભાવસાથેબ્રહ્માંડનાઅસ્તિત્વમાટેકોઈગેરેંટીનથી!
}لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ{(الأنبياء-22)
{જોઆકાશઅનેધરતીમાંઅલ્લાહસિવાયકોઈપૂજ્યહોતતોઆબન્નેઅસ્ત-વ્યસ્તથઇજાત, બસ ! અલ્લાહતઆલા-અર્શનોપાલનહાર, તેદરેકગુણોથીપવિત્રછેજેઆમુશરિકોકહેછે.}(૨૨) અલ્અંબિયા
નિર્માતાજરૂરિયાતઅનેઅભાવથીદૂરછે, કારણકેતેગની (શ્રીમંત), સર્વશક્તિમાનઅનેપવિત્રછે.
ઉપરઉમેરો: જોતેમાંબેઅથવાવધુઇલાહહોય, તોસંઘર્ષનીશક્યતાસુસંગતતાકરતાંકારણનીનજીકછે, કારણકેએકકરતાંવધુઈલાહનોઅર્થછેએકકરતાંવધુઇચ્છાઅનેએકકરતાંવધુઇચ્છા, અનેઇચ્છાઓનીબહુવિધતાનોઅર્થછે. દરેકનીગરીબી, અનેઆમાંસ્વર્ગઅનેપૃથ્વીનાભ્રષ્ટાચારનોસમાવેશથાયછે.
માણસનીવૃત્તિનિશ્ચિતછેકેઅલ્લાહએકછે, અનેજોકોઈભૌતિકઅથવાબિન-ભૌતિકવ્યક્તિઆબ્રહ્માંડમાંજુએછે, તોતેફક્તએકસર્જકતરીકેકલ્પનાકરવામાંઆવશે, કારણકેઆકુદરતીવૃત્તિછે.
જ: ઉગ્રનાસ્તિકમાનેછેકેજૂઠુંબોલવાકરતાંસાચુબોલવુંવધુસારુંછે, ખરુંને?
A: ઉગ્રનાસ્તિકમાનેછેકેખયાનતકરતાંઅમાનતવધુસારીછે, ખરુંને?
આએવાંશબ્દોછેજેઆવિશ્વનાંનથી, અનેભૌતિકવિશ્વમાંએવુંકંઈનથીજેતેમનાંઅર્થઅથવાજરૂરિયાતોનેન્યાયીઠેરવે.
પ્રામાણિકતાનોઅર્થશુંછે?
અમાનતનોઅર્થશુંછે?
જોઆપણેઅણુનીઉંડાઈનુંપૃથક્કરણકરીએતોશુંઆપણેઅર્થશોધીશકીશુંજેમકે: સત્યકેઅસત્ય?
જોઆપણેઆકાશગંગાનાભૌતિકશાસ્ત્રઅથવાહોર્મોન્સનીરસાયણશાસ્ત્રનુંઅવલોકનકરીશું, તોશુંઆપણેઅવલોકનકરીશું: પ્રામાણિકતાકેવિશ્વાસઘાત?
આશબ્દોઆભૌતિકજગતનાંનથી.
પરંતુઆશબ્દોસાચાછે.
પરંતુઆસૌથીમોટીબાબતછે.
વ્યક્તિનુંમૂલ્યતેનાનૈતિકતાપરઆધારિતછે, તેનાંભૌતિકકદ, તેનાંઅણુઓનીસંખ્યાઅથવાતેનાંકોષોનાઊર્જાસ્તરપરનહીં.
તેનીઅંદરરહેલાંદૈવીઆદેશપ્રત્યેતેનીપ્રતિબદ્ધતાદ્વારામાણસનુંમૂલ્ય.
આમૂલ્યભૌતિકજગતનાંમાણસસાથેસામાન્યનથી.
એકસારોમાણસછેઅનેએકખરાબમાણસછે.
પરંતુત્યાંકોઈસારોપર્વતનથીઅનેકોઈખરાબપર્વતનથી.
અમેવિશ્વાસુગ્રહઅનેવિશ્વાસઘાતગ્રહનુંઅવલોકનકરતાંનથી.
ફક્તમાણસજમૂલ્યસાથેચિંતિતછે, હેતુસાથેચિંતિતછેઅનેઅસ્તિત્વસાથેચિંતિતછે.
ફક્તમનુષ્યોઅનેજીનજસમજેછેકેતેખર્ચાળછે.
નૈતિકતાનાઅર્થનીઅનુભૂતિએઆપણામાંનાદરેકમાંઇલાહીઆદેશનીવૃત્તિનોએકભાગછે.
દીનએમનુષ્યનીસમજમાટેઆવશ્યકછે.
દીનએએકમાત્રએવોછેજેનૈતિકતાનાઅર્થનેન્યાયીઠેરવેછે, તેશામાટેઅસ્તિત્વમાંછેઅનેશામાટેઆપણેતેનુંપાલનકરવાનીજરૂરિયાતઅનુભવીએછીએ.
એકજવસ્તુજેનૈતિકતાનેરંગઆપેછેતેછેદીન.
નૈતિકતાફક્તઈશ્વરીયઆદેશનામાળખામાંજસમજીશકાયછે.
દીનદ્વારાજએજાણીશકાયછેકેમાનવજાતિમાંતેજન્મજાતકેમછે.
દીનદ્વારા, આપણેઅસ્તિત્વનાહેતુનેજાણીએછીએ, અનેઆપણેજાણીએછીએકેઆપણેજેનૈતિકતાઓનુંપાલનકરવાનીજરૂરિયાતઅનુભવીએછીએ, ભલેઆપણેતેનુંપાલનનકરીએ, તેદૈવીઆદેશનોએકભાગછે.
બસદીનમાનવજાતમાટેજરૂરીછે.
અનેએપણદીનદ્વારાજખબરપડેછેકેઆપણેઅહીંશામાટેછીએ?
અનેમૃત્યુપછીશુંઆવેછેતેઆપણેજાણીએછીએ?
અનેઆપણેઅસ્તિત્વનોઅર્થજાણીએછીએ.
શુંઆપણેજાણીએછીએકેઆઅસ્તિત્વમાંઆપણાંમાટેશુંજરૂરીછે?
સૌથીમહત્વપૂર્ણમાનવીયવ્યસ્તતાઓનેજાણવામાટેદીનઅનિવાર્યછે.
તેથીદીનવિનાઆખુંવિશ્વસંપૂર્ણઅંધત્વઅનેસંપૂર્ણશૂન્યવાદમાંફેરવાઈજશે.
ઇબ્નેકાય્યિમરહ. કહ્યું: “સુખઅનેસફળતાનોકોઈરસ્તોનથી, નતોઆદુનિયામાંકેનતોઆખિરતમાં, સિવાયકેસંદેશવાહકોનાહાથદ્વારા, અનેસારાનેજાણવાનોકોઈરસ્તોનથી. અનેતેમનીબાજુસિવાયવિગતવારખરાબ, અનેતેમનાંહાથસિવાયભગવાનનીમંજૂરીબિલકુલપ્રાપ્તથતીનથી."[૬]
શેખઅલ-ઇસ્લામઇબ્નેતૈમિયાકહેછેકે, દીનઅનેરિસાલતનોસૂર્યજેનાંઉપરઉગ્યોછેતેનાંસિવાયવિશ્વઅંધકારમયઅનેશાપિતછે, [૭]
દીનવિનાઅસ્તિત્વનોઉદ્દેશ્ય, સારાનોઅર્થઅનેમૂલ્યજાણીશકાતુંનથી.
સંદેશાવાહકોવિના, વિશ્વએકભયાનકવાહિયાતમાંફેરવાયછે.
જ્યારેદીનઅદ્રશ્યથઈજાયછેઅનેલોકોભવિષ્યવાણીઓનેનકારેછે, ત્યારેકાર્લસાગનકહેછેતેમમાણસતારાઓનાકચરામાંફેરવાઈજાયછેઅનેસાર્ત્રકહેછેતેમજંતુમાંફેરવાઈજાયછે.[૮]
ખરેખર, સ્ટીફનહોકિંગકહેછેતેમ, માણસકેમિકલસ્કમ, અથવાવધુસ્પષ્ટરીતે, કેમિકલસ્કમબનીજાયછે.[૯]
નબુવ્વતએઅસ્તિત્વનોએકમાત્રપલ્સછે, અનેનબુવ્વતવિના, સૌથીઅદ્ભુતશોધોઅનેસૌથીઆનંદપ્રદઇચ્છાઓભયાનકતામાંફેરવાયછે!
દીનવિના, વિશ્વતેનીતમામસુંદરતામાંભયાનકભૂતોમાંફેરવાયછે.
અનેજોતમેકોઈપણનાસ્તિકનેકોઈપણઅસ્તિત્વનાપ્રશ્નવિશેપૂછોજેમકે: આપણેઆદુનિયામાંશામાટેછીએઅથવામૃત્યુપછીશુંછે?
તેકાંતોતમારાપ્રશ્નનેટાળીદેશેઅથવાસંપૂર્ણપણેશાંતથઈજશે.
તેથીમાનવીયસમજણમાટેઅનેનૈતિકમૂલ્યોનીઆવશ્યકતાનેસમજવામાટેદીનએસ્વાભાવિકઆવશ્યકતાછે, અનેઅસ્તિત્વનોઅર્થઅનેઅસ્તિત્વનોહેતુઅનેઅલ્લાહનીઈબાદતનીઅનુભૂતિકેજેનાદ્વારામોક્ષથાયછેતેજાણવુંઅનિવાર્યછે.
જ: મગજએભૌતિકવિશ્વનીજેમજભૌતિકઘટકોથીબનેલુંછે!
મગજગમેતેટલુંજટિલહોયકેભૌતિકબંધારણોનીસરવાળોહોય, શૂન્યનોસરવાળોશૂન્યજપેદાકરશે.
જોદ્રવ્યસારુંકેખરાબનજાણતુંહોય, તોમગજપણજાણતુંનથી!
અહીં, અમેનાસ્તિકનેપૂછીએછીએ: જોઆખુંભૌતિકવિશ્વનૈતિકરીતેતટસ્થહોય, અનેસારાકેઅનિષ્ટનેજાણતુંનહોયતોસારાઅનેઅનિષ્ટનોખ્યાલકેવીરીતેદેખાયો?
અનેબીજોપ્રશ્ન: મગજનેપૃથ્વીનાતમામલોકોનોનાશકરવાથીશુંઅટકાવેછે?
મગજનેપ્રાણીઓનાપાંજરામાંનીચલીજાતિમાંપ્રવેશતાશુંઅટકાવેછે?
નાઝી - એક્શન T4 પ્રોજેક્ટ - દ્વારાહાથધરવામાંઆવેલકુદરતીપસંદગીનાપ્રોજેક્ટમાંજેબન્યુંછેતેમમગજનેબીમાર, અશક્ત, અપંગઅનેહલકીગુણવત્તાવાળાજાતિઓનોનાશકરવાથીશુંઅટકાવેછે?[૧]
આએવાપ્રશ્નોછેજેનોભૌતિકમગજપાસેભૂલઅથવાસુધારણાસાથેજવાબનથી.
મગજસંપૂર્ણપણેનૈતિકરીતેતટસ્થછે, કારણકેતેપૃથ્વીનાસમાનઅણુઓથીબનેલુંછે.
મગજઅનેનૈતિકતાવચ્ચેકોઈસંબંધનથી, નતોનજીકથીઅનેનદૂરથી.
જ્યાંસુધીસમાજનૈતિકતાનોસ્ત્રોતછેતેવિચારમાટે, આએકવિચિત્રવિચારછે, કારણકેનૈતિકતાનોઅર્થમાણસતરીકેમાણસછેઅનેસમાજએકસમાજતરીકેનથી.
તદુપરાંત, સમાજએપદાર્થનાસમાનઘટકોમાંનોએકછે, અનેતેથીશૂન્યનોસરવાળોફરીથીશૂન્યજઉત્પન્નકરશે, તોસમાજેનૈતિકતાકેવીરીતેઉત્પન્નકરી, જેપ્રથમસ્થાનેભૌતિકવિશ્વસાથેસંબંધિતનથી?
પછીજોઆસાચુંહોય, અનેઆપણેવિચારીએકેનૈતિકતાએસમાજનીપેદાશછે, તોનાઝીઓબીજાનોનાશકરવાનોઅધિકારહશેકારણકેસમાજતેનેજુએછે.
જ્યારેદુનિયાએનાઝીઓનેઅજમાવવાનુંનક્કીકર્યુંત્યારેઆનિર્ણયએહકીકતપરઆધારિતહતોકેનૈતિકતાસંપૂર્ણછેઅનેસમાજનીપેદાશનથી, નહીંતોતેઓનાઝીઓનેઅજમાવીશક્યાનહોતઅનેસમજીશક્યાનહોતકેતેમણેપ્રથમસ્થાનેભૂલકરીછે.
નૈતિકતાસમાજથીસ્વતંત્રછે, અનેતેસારાસમાજઅનેભ્રષ્ટસમાજમાટેયોગ્યછે.
સારાસમાજઅનેભ્રષ્ટસમાજમાટેતેખોટુંછે.
નૈતિકતાનોઅર્થછેજેમગજઅનેસમાજકરતાઆગળહોય
જ: ધરતીપરજેટલાદીનછે, તેમનોકોઈઇલાહનથીસિવાયઅલ્લાહના.
બાકીનાધર્મોસાથેઅમારોમતભેદએછેકેતેઓએઅલ્લાહસાથેનાનાઈલાહોનેમઅબૂદબનાવીલીધાછેજેમકેખ્રિસ્તીધર્મમાંઈસુઅને, હિન્દુધર્મમાંવિષ્ણુ, શિવઅનેબ્રહ્મા... વગેરે.
બધાદિનોપોતાનીદ્રષ્ટિપ્રમાણેએકમાત્રઅલ્લાહમાંમાનેછે,
પરંતુતેઓઅલ્લાહસાથેબીજોઈલાહબનાવેછેતેનાથીવધુનહીં.
ખરેખરમુશરિકોમૂર્તિઓનેપોતાનામઅબૂદતરીકેમાનતાનહતા, ખરેખરતેઓએવાતજાણતાહતાકેઅલ્લાહજસર્જકછે, પરંતુતેઓએ (મૂર્તિઓને) અલ્લાહમાટેભાગીદારબનાવ્યાહતા.
}وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ{(العنكبوت-61)
{અગરતેઓનેપૂછવામાંઆવેકેકોણછેજેણેઆકાશોઅનેધરતીનુંસર્જનકર્યુંઅનેસૂર્યઅનેચંદ્રનેમુસખ્ખર (કામેલગાડયા),તોતેઓકહેશેઅલ્લાહ !ફરીઆલોકોક્યાંજઈરહ્યાછે?}(૬૧) સૂરેઅલ્અન્કબૂત.
શૈખલ્ઇસ્લામઇબ્નેતૈમિયહરહ. કહેછે ; જેવ્યક્તિમૂર્તિપૂજકોવિષેએવોઅકિદોરાખેકેતેમૂર્તિઓએદુનિયાનુંસર્જનકર્યુંછે,તેજવરસાદવરસાવેછે,તેજવૃક્ષોનેઉગાડેછેતેજજાનવરોનેપેદાકરેછેવગરેજેવીમાન્યતાધરાવેતોતેઓઅજ્ઞાનીછે, પરંતુજેહેતુમૂર્તિપૂજકોનોછેતેજહેતુકબરનાપૂજારીનોછે.[૨]
વિલડ્યુરન્ટનક્કીકરેછેકેમૂર્તિપૂજકહિન્દુધર્મનુંમૂળઆખરેએકઅલ્લાહપરઈમાનજછે, અનેહિન્દુઓપોતાનામઅબૂદોવિશેકહેછે:"હજારોસંતોનેપવિત્રકરવામાંખ્રિસ્તીચર્ચજેકરેછેતેઆહજારોદેવતાઓસમાનછે, અનેભારતીયોનામનનેએકક્ષણમાટેપણસ્પર્શનથીથતોકેઆદેવતાઓ, જેમનીસંખ્યાઅનંતછે, સર્વોચ્ચસાર્વભૌમત્વધરાવેછે."[૩]
ભારતમાંબ્રિટિશકબજાદરમિયાનભારતમાંબ્રિટિશસરકારનેસુપરતકરાયેલાઅહેવાલમાંજણાવવામાંઆવ્યુંહતુંકે: "સંશોધનમાંસમિતિદ્વારાપહોંચેલસામાન્યનિષ્કર્ષએછેકેમોટાભાગનાભારતીયોએકસર્વોચ્ચઇલાહમાંદ્રઢવિશ્વાસધરાવેછે."[૪]
બસધરતીપરદરેકદીનમાંફક્તઅલ્લાહજમઅબૂદછે
}وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ{(العنكبوت-46)
{અમારોઅનેતમારોઇલાહએકજછે}(૪૬) સૂરેઅલ્અન્કબૂત.
અનેમનુષ્યનીમૂર્તિઓઅનેદેવતાઓએઅલ્લાહમાટેઅવિશ્વાસુમાધ્યમોસિવાયબીજુંકંઈનથી
}أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ{(الزمر-3)
{અનેજેલોકોએઅલ્લાહસિવાયઅન્યનેદોસ્તબનાવ્યાછે, અનેકહેછેકેઅમેતોતેમનીઈબાદતફક્તતેમાટેકરીએછીએકેતેઓઅમનેઅલ્લાહનીનિકટતાપ્રાપ્તકરવામાંમદદરૂપથશે}(૩) સૂરેઅઝ્ઝુમર.
જ: જરૂરિયાતમૂર્ખતાથીમેળખાયછેતેવિચારહાસ્યાસ્પદછે!
જરૂરિયાતહિકમતસાથેમેળખાયછે, બેકારીથીનહીં.
સારીપ્રતિષ્ઠાધરાવતોશ્રીમંતડૉક્ટરલોકોનીકંઈપણજરૂરવગરતેમનીસારવારકરીશકેછે, પરંતુતેમનાપોતાનાફાયદામાટેતેમનીસારવારકરેછે, અનેઅહીંઅમેતેમનીક્રિયાનેનિરર્થકતરીકેવર્ણવતાનથી!
હિકમતઅનેકૃત્યપાછળનોમહાનહેતુજરૂરિયાત/મૂર્ખતાનાચક્રમાંનથી!
એકતરવૈયોદયાનીભાવનાથીબાળકનેબચાવીશકેછેઅનેપછીતેનેછોડીનેબાળકનામાતાપિતાનીપ્રશંસાનીરાહજોયાવિનાજઈશકેછે, અનેઅહીંતેનીક્રિયાનેજરૂરિયાતઅથવાછેડછાડતરીકેવર્ગીકૃતકરવામાંઆવીનથી, પરંતુઆએકઉદારકૃત્યછે, ઉમદાહેતુઅનેસારુંસર્જનછે!
જરૂરિયાતઅનેઅબષવચ્ચેકોઈસંબંધનથી! [૫]
અનેસહીહમુસ્લિમમાંહદીષેકુદ્સીછેજેમાંઅલ્લાહકહેછે :
"હેમારાબંદાઓ! તમારાઆગળનાઅનેપાછળનાદરેકઅનેજિન્નોદરેકમોટોપરહેજગારબનીજાય, તોપણમારાસામ્રાજ્યમાંકઈપણવધારોથશેનહીં, "હેમારાબંદાઓ ! તમારાઆગળઅનેપાછળના ,માનવીઅનેજિન્નોદરેકમોટાગુનેગાર, તોમારાસામ્રાજ્યમાંકઈપણઘટાડોથશેનહીં,"હેમારબંદોઓઅતામારાકાર્યોછેજેનેહુંતમારામાટેએકઠાકરીરાખુંછું,ફરીહુંતેકાર્યોનોપુરેપુરોબદલોઆપીશ,બસજેકોઈશ્રેષ્ઠબદલોપામેતોતેઅલ્લાહનોઆભારવ્યક્તકરે,અનેજેનેઆનાસિવાયબદલોઆપવામાંઆવેતેપોતનીજનિંદાકરે".[૬]
બસઅલ્લાહસમગ્રસૃષ્ટિથીબેનિયાઝછે.
આપણીદરેકકોશિશોઅનેકાર્યોપોતાનામાટેજછે
}وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ{(العنكبوت-6)
{અનેદરેકમહેનતકરનારપોતાનાફાયદામાટેજકરેછે, અલ્લાહતઆલાસમગ્રસૃષ્ટિથીબેનિયાઝછે.}(૬) સૂરેઅલ્અન્કબૂત.
આપણેજાણીએછીએકેઅલ્લાહનીતેનાદરેકસર્જનમાંહિકમતછે, ભલેઆપણેતેનાથીઅજાણહોઈએ, અનેદર્દીનુંડૉક્ટરનીહિકમતથીઅજ્ઞાનતાનોઅર્થએનથીકેડૉક્ટરનાનિર્ણયોનક્કામાંછે.
બસઅલ્લાહનીહિકમતસમજવામાટેદરેકવસ્તુનીહિકમતસમજવીજરૂરીનથીતેનીઅમુકહિક્મતોસમજીલઈએએપુરતુંછે!
આપણામાટેતેજાણવુંજરૂરીછેકેઆપણનેઅલ્લાહનીઈબાદતનામુકલ્લફછીએ, અનેએકેઆપણેઅલ્લાહનીહિકમતહોવાનેજાણીએછીએ,બસઆઆપનામાટેપુરતુંછે,અનેઆપણેહિક્મતનેનસમજવાનાકારણેતેનોઇન્કારનથીકરીશકતા.
}بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ{(يونس-39)
{પરંતુતેઓએતેવસ્તુનેજુઠલાવીદીધીજેનેતેઓપોતાનાઇલ્મદ્વારાઘેરીનશક્યા,અનેહજુસુધીતેનુંપરિણામતેઓનીસામેઆવ્યુંનથી}(૩૯) સૂરેયૂનુસ.1
બસઅલ્લાહહિકમતવાળોછેતમનેકોઈહિકમતખાતરજપેદાકર્યાછે.
અનેઅલ્લાજએકલોજએવોછે, જેનીઈબાદતકરવામાંઆવે.
અલ્લાહસિવાયકોઈઈબાદતનેલાયકનથી,તેસર્જકછેજેણેઆપણનેશૂન્યમાંથીબનાવ્યાછે,પવિત્રઅલ્લાહેકહ્યું :
}يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ{(البقرة-21)
{હેલોકો! તેપાલનહારનીઇબાદતકરોજેણેતમનેપેદાકર્યાઅનેતેલોકોનેપણપેદાકર્યાજેતમારાથીપેહલાહતાજેથીતમેઅલ્લાહનોતકવોઅપનાવો}(૨૧) અલ્બકરહ.
તેજછે, જેણેઆપણનેહિદાયતઆપીઅનેતેજછે, જેણેનિયમોબનાવ્યા,દરેકવસ્તુનક્કીકરી,અનેઆદેશઆપીપ્રતિબંધિતકર્યા
}إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ{(الأعراف-54)
{ખબરદારઅલ્લાહમાટેજસર્જનઅનેઆદેશોછે}(૫૪) અલ્અઅરાફ.
અલ્લાહમાટેફક્તસર્જનજનથીપરંતુતેનામાટેઆદેશોપણછેનેઆપણેતેનીઆજ્ઞાથીઆદેશોનુંપાલનકરીએછીએતેપવિત્રછે.
બસઅલ્લાહનીઈબાદતકરવીતેનાબંદોઓપરહકછે,બસતેપવિત્રઅલ્લાહજછે, જેણેઆપણનેપેદાકર્યા,રોજીઆપી,હિદાયતઆપીઅનેઆપણામાટેપયગંબરોનેમોકલ્યાજેથીતેઆપણીઅજમાયશકરેઅનેજોવેકેકોણસત્કાર્યોકરેછે ,આઆપણાપરઅલ્લાનોહકછે
}الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ{(الملك-2)
{તેજછેજેનેમોતઅનેજિવનનેપેદાકર્યુંજેથીતેકસોટીકરેકેકોણસત્કાર્યોકરેછે,તેવિજયીઅનેમાફકરવાવાળોછે}(૨) અલ્મુલ્ક
ઈબાદતદ્વારાજઆપણુંદુનિયાઅનેઆખિરતનુંજીવનઅનેઆપણાઅખલાકયોગ્યછે,બસઈબાદતઆપણનેઅશ્લીલકાર્યોઅનેમનેચ્છાઓથીરોકેછે,અનેદુનિયાનાલોકોનેસુધારેછે,આપણાપાલનહારેકહ્યું
}اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ{(العنكبوت-45)
{અનેનમાઝકાયમકરો,નિ:શંકનમાઝઅશ્લીલતાઅનેમનેચ્છાઓથીરોકેછે}(૪૫) અલ્અન્કબૂત.
બસઈબાદતદ્વારાજજન્નતમેળવીશકાયછેઅનેતેજદુનિયાઅનેઆખિરતમાંનજાતમેળવવાનોસ્ત્રોતછે.
ઈબાદતઆપણામાટેછેઅનેઆપણીભલાઈમાટેછે,તેઅલ્લાહતરફથીઆપણાપરજરૂરીછેકારણકેતેઆપણોસર્જનહારછે, જોઆપણેતેનીઈબાદતકરીશુંતોતેનોફાયદોઆપણામાટેજછેઅનેજોતેનીઈબાદતનહિપણકરીએતોતેનુંનુકસાનપણઆપણાઉપરજછે.
અનેજન્નતમુલ્યવાનછે,બસજેતેનેમેળવવાનોઇરાદોરાખતોહોયતેસત્કાર્યોકરે,બસઆપણેજન્નતનાજરૂરતમંદછીએ,અનેઅલ્લાહપવિત્રછે...આપણેતેનીઇબાદતનાજરૂરતમંદછે,અનેતેઆપણાથીઅનેદરેકસર્જનથીબેનિયાઝછે.
જ:આપણેઅલ્લાહનેઘણીરીતેઓળખીએછે,પરંતુઅહીંઆપનેફક્ત૪તરિકાવર્ણનકરીશું:
પહેલોતરિકો : આપણેઅલ્લાહનેપવિત્રફિતરતદ્વારાઓળખીએછે.
બસમાનવીપોતાનીફિતરતવડેજાણેછે, તેનામાટેકોઈસર્જકછે,તોતમેફિતરતવડેજાણીલોકેતમારોએકસર્જનહારછેજેણેતમનેએકમુખઅનેઅંગોસાથેપેદાકર્યાછેઅનેઆસર્જનઅદ્ભુતઅનેસંપૂણસાથેછે.
અનેમાનવીફિતરતવડેજાણેછેતેનેઈબાદતમાટેપોતાનાસર્જકનોસહારોલેવોજરૂરીછે,અનેતેપોતાનીફિતરતદ્વારાએપણજાણેછેકેગરીબછેઅનેતેદરેકસ્થિતિમાંપોતાનાપવિત્રપલનહારનોજરૂરતમંદછે,અનેઆએહસાસમુસીબતમાંવધુજોવામળેછે.
ફિતરતદ્વારામાનવીઅલ્લાહનેઓળખીશકેછે,અલ્લાહએકહ્યું
}فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ{(الروم-30)
{બસ ! તમેએકાગ્રથઇપોતાનુંમોઢુંદીનતરફકરીદો, અલ્લાહતઆલાનીતેફિતરત, જેનામાટેતેણેલોકોનુંસર્જનકર્યું, અલ્લાહતઆલાનીબનાવટમાંફેરબદલકરવોનહીં, આજસાચોદીનછે, પરંતુઘણાલોકોસમજતાનથી.}(૩૦) અર્રૂમ.
અનેપવિત્રઅલ્લાહએકહ્યું :
}وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ{(الأعراف-172)
{અનેજ્યારેતમારાપાલનહારેઆદમનીપીઠવડેતેમનાસંતાનનુંસર્જનકર્યુંઅનેતેમનીપાસેથીતેમનાજવિશેવચનલીધુંકેશુંહુંતમારોપાલનહારનથી ? સૌએજવાબઆપ્યોકેમનહીં, અમેસૌસાક્ષીઆપીએછીએ, જેથીતમેકયામતનાદિવસેએમનકહોકેઅમેતોઆનાથીઅજાણહતા.}(૧૭૨) અલ્અઅરાફ.
આપણાપેદાથવાનાપહેલાથીઆપણેઅલ્લાહનેઓળખીએછીએઅનેતેપવિત્રનીજઈબાદતકરવાનુંજાણીએછે
(અનેતેઓનેતેમનાપરજસાક્ષીબનાવીનેપૂછ્યું,શુંહુંતમારોપાલનહારનથી ? સૌએજવાબઆપ્યોકેમનહીં,).
અનેનબીﷺએપોતાનીસહીહહદીષમાંકહ્યું:
દરેકજન્મલેનારબાળકફિતરતપરજજન્મેછે .[૭]
આપણેબધાઆફિતરતસાથેજન્મલઈએછીએ, અનેઆફિતરતદરેકવ્યક્તિમાટેપૂરતીછેજેસત્યઇચ્છેછેકેતેસત્યનુંઅનુમાનકરેઅનેજ્યારેતેતેનામાટેસ્પષ્ટથાયત્યારેઆસત્યનેશરણેજાય.
અનેઆફિતરતનોઇન્કારતેજલોકોકરશેજેઓપોતાનાકુફરમાંસખતહશે,ખાસકરીનેમુસીબતનાસમયે,અનેદરેકલોકોસખતપરેશાનીનીસ્તિથિમાંઅલ્લાહનીતરફજપાછાફરેછેઅનેજેતેઓશિર્કકરતાહતાતેનેભૂલીજાયછે
}وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْإِنْسَانُ كَفُورًا{(الإسراء-67)
{અનેદરિયાઓમાંતકલીફપડતાનીસાથેજજેમનેતમેપોકારતાહતાસૌતમનેભૂલીજાયછે, બસજયારે (અલ્લાહ) તમનેબચાવીકિનારાપરલાવેછેતોતમેમોઢુંફેરવીલોછોઅનેમાનવીખૂબજકૃતઘ્નછે.}(૬૭) અલ્ઇસ્રા.
જયારેકોઈસખતપરેશાનીમાંહોવઅનેતેપોતાનાવિનાશનોઅનુભવકરે ,તેતેફક્ત્રઅલ્લાહનેજપોકારશે,અનેદરેકઅલ્લાહનાભાગીદારોનેભૂલીજશે, મુસીબતનાસમયેઅલ્લાહનેપોકારવાનીનિખાલસતાએજફિતરતતરફલઈજાયછેજેજન્મજાતમાનવીમાંહોયછે.
અમેરિકનપ્રમુખોમાંનાએક - આઇઝનહોવર - અનેતેબીજાવિશ્વયુદ્ધમાંઅમેરિકનદળોનાકમાન્ડરહતા, તેસાક્ષીઆપ્યાપછીકહેછેકેકેવીરીતેભયનાસમયેદળોફિતરતતરફપાછાફરેછે: "ખાઈમાંકોઈનાસ્તિકનથી."[1]
યુદ્ધનાસમયેખાઈમાંકોઈઅલ્લાહનેયાદનકરેતેવુંનથી,દરેકેદરેકઅલ્લાહતરફજપાછાફરેછે,આજફિતરતનીવાસ્તવિકતાછે, જેનેમુસીબતનાસમયેદરેકમાનવીજાણેછે.
બીજોતરીકોઅલ્લાહનેઓળખવાનોતેબુદ્ધીછે: બસઆપણેઅલ્લાહનેબુદ્ધિવડેઓળખીએછે.
અલ્લાહતઆલાએકહ્યું
}أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ{(الطور-35)
{શુંઆલોકો (સર્જનહાર) વગરપેદાથઇગયાછેઅથવાએપોતેજસર્જનહારછે} (૩૫) સૂરેતૂર.
બુદ્ધિ, અહીંતેનાવિષેત્રણશંકાઓછે, ચોથીનહિ :
પ્રથમ :શુંઅમારુંસર્જનકોઈસર્જનહારવગરથયુંછે (શુંઆલોકો (સર્જનહાર) વગરપેદાથઇગયાછે) આઅશકયછે,અમોસર્જનહારવગરકઇરીતેપેદાથઇશકીએછીએ?
બીજું :શુંઆપણેજાતેપેદાથઇગયાછે (અથવાએપોતેસર્જનહારછે) આપણઅશક્યછે, કોઇપોતાનીજાતેજપેદાથયાપહેલાકેવીરીતેપેદાકરીશકેછે?
તેથીમનમાંત્રીજીશંકાબાકીરહેછેજેનાવિશેઆઆયતપૂરતીછે,કારણકેતેસાહજિકછે, અનેએઅમારોએકસર્જનહારછેજેણેઅમનેપેદાકર્યાછે.
બસઅમેબુદ્ધીવડેઅલ્લાહનેઓળખીએછીએ.
અલ્લાહનેઓળખવાનોત્રીજોતરીકોએકેઅલ્લાહનાસર્જનમાંચિંતનમનનકરવું:
બસઅલ્લાહનાસર્જનમાંધ્યાનકરવુંએઆપણનેઅલ્લાહનીમહાનતાસમક્ષલઈજાયછે
}قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الْآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ{(يونس-101)
{તમેકહીદોકેતમેચિંતનકરોકેકેવીકેવીવસ્તુઓઆકાશઅનેધરતીમાંછે} (૧૦૧) સૂરેયૂનુસ.
જેટલુંઆપણેઅલ્લાહનાસર્જનમાંચિંતનકરીશુંએટલાજઆપણેઅલ્લાહનેઓળખીશું.
આતેછે, જેનોઆપણેઅગાઉશોધમાર્ગદર્શિકાઅનેસંભાળઅનેપ્રાવીણ્યમાર્ગદર્શિકામાંઉલ્લેખકર્યોછે.
અલ્લાહનેઓળખવાનોચોથોતરીકોતેનાપયગંબરોદ્વારા:
અનેઆઅલ્લાહનેઓળખવાનોસૌથીમોટોતરીકોછે,અનેતેએકેઆપણેઅલ્લાહનેતેનારસૂલોનેપયગંબરોદ્વારાઓળખીએછીએ,બસપયગંબરોઅલ્લાહ ,અલ્લાહનાગુણો,અલ્લાહનીજાતવિષેખબરઆપી,બસઆપણેઅલ્લાહનાનામઅનેસિફાતનેપયગંબરોદ્વારાઓળખીએછીએ,અનેઆપણેજાણીએછીએકેકેવીરીતેઅલ્લાહનીઇબળતાકરવીઅનેતેનીનિકટતાપ્રાપ્તકરવી,અનેઆપણેજાણીએછીએકેકયામતનાદિવસેતેનાઅઝાબથીકેવીરીતેબચવાનુંછે,કારણકેરસૂલોએલોકોનેઅલ્લાહનીઈબાદતકરવાનીદાવતઆપીહતી ,આનેબીજાશબ્દોમાંકહીએતો : તેઓએલોકોનેતેફિતરતતરફપાછાફરવાનુંકહ્યુંજેનેપરતેઓહતાકેતેઓઅલ્લાહનાઆદેશપ્રમાણેતેનીઈબાદતકરે.
બસરસૂલોએલોકોનેસત્યમાર્ગઅનેનજાતનોમાર્ગબતાવ્યો
}رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا{(النساء-165)
{દરેકરસૂલલોકોનેખુશખબરીઆપનારઅનેસચેતકરનારહતાજેથીરસૂલોનાઆવ્યાબાદલોકોમાટેઅલ્લાહપરકોઇદલીલબાકીનરહે,અનેઅલ્લાહઝબરદસ્તઅનેહિક્મતવાળોછે}(૧૬૫) અન્નિસા.
આપયગંબરોઅનેસંદેશવાહકોનેઅલ્લાહવિશેઅનેમોઅજિઝાતદ્વારાતેમનામાટેઅલ્લાહનાસમર્થનવિશેકહેવાથીકયામતનાદિવસેકોઈપણવ્યક્તિપાસેઅલ્લાહવિરુદ્ધકોઈદલીલનહીંહોય.
બસઅલ્લાહએતમનેફિતરતઆપીછેજેનાદ્વારાતમેતમારાપાલનહારનેઓળખો,અનેબુદ્ધી ,અનેઅલ્લાહનાસર્જનમાંચિંતનકરવામાટેનઝરઆપીછે,અનેતેણેતમારામાટેરસૂલોનેમોકલ્યા,બસહવેતમારીપાસેઅલ્લાહવિરુદ્ધકોઈપુરાવોરહેતોનથી.
જ: ઇસ્લામએધર્મોવચ્ચેનોધર્મનથી.
ઇસ્લામએપોતાનાઅકીદહમાંપાછલાદરેકપયગંબરોનાઅકીદહમાંસમર્થકછે .
બસઇસ્લામએતેધર્મોનામાર્ગનીઈસ્લાહકરીછેજેઓપત્ભ્રષ્ટથયગયાહતા, અનેપાછલાપયગંબરોનીતોહીદનેકાયમકરી.
અલ્લાહકહેછે
}شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ{(الشورى-13)
{તેણેતમારામાટેદીનનોતેજતરીકોઅપનાવ્યોછે, જેતેણેનૂહનેઆદેશઆપ્યોહતો, અનેજેઅમેતમારીતરફવહીકરીછે, તેનોભારપૂર્વકઆદેશઈબ્રાહીમ, મૂસાઅનેઈસાનેઆપ્યોહતો, કેદીનનેકાયમરાખજોઅનેતેમાંવિવાદનકરશો, તમેજેવસ્તુતરફમુશરિકોનેબોલાવીરહ્યાછો, તેવાતતેમનામાટેખૂબજઅઘરીસાબિતથઈરહીછે, અલ્લાહજેનેઈચ્છે, પોતાનામાટેપસંદકરીલેછે, અનેજેલોકોતેનીતરફપાછોફરેછેતોઅલ્લાહતેનેસત્યમાર્ગબતાવેછે}(૧૩) અશ્શૂરા.
બસઇસ્લામએબીજાધર્મોજેવોદિનનથીતેદરેકદિનનુંમુળ્યુંછે.
જ: ઇસ્લામતેછે:અલ્ઇસ્તિસલામ,અલ્ખુશૂઅ,ઈન્કિયાદુલિલ્લાહિતઆલા.
અલ્લાહતઆલાએકહ્યું
}وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا{(النساء-125)
{અનેતેવ્યક્તિકરતાંસારોદીનકોનોહોયશકેછેજેણેઅલ્લાહસમક્ષમાથુંઝુકાવીદીધુંહોય, અનેતેસદાચારીપણહોય, અનેધ્યાનદોરવાવાળાઈબ્રાહીમઅલય્હિસ્સલામનાતરીકાનુંઅનુસરણકર્યુંહોય, તેઈબ્રાહીમઅલય્હિસ્સલામનુંજેનેઅલ્લાહએપોતાનોદોસ્તબનાવીલીધોહતો}(૧૬૫) અન્નિસા.
અસલમવજ્હહુલિલ્લાહિનોઅર્થ : અલ્લાહસમક્ષમાથુંઝુકાવીદેવુંઅનેતેનીસામેજુકીજવુંજેપવિત્રછે, ઉચ્ચછેઅનેઆપણોપાલનહારસંપૂર્ણરીતેપાકછે, લોકોમાટેઆજસૌથીશ્રેષ્ઠદિનછે .
અનેઅલ્લાહતઆલાએકહ્યું
}وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ{(الحج-34)
{બસતમારોઇલાહએકજઇલાહછેતોતેનાઆજ્ઞાકારીબનીજાઓ ,અનેઆજીજીકરવાવાળાનેખુશખબરીઆપીદો}(૩૪) અલ્હજ્જ.
આજ્ઞાકારીબનવાનોઅર્થએટલે: તેનાઆદેશોનુંઅનુસરણકરો.
આઆયાતજણાવેછેઇસ્લામનોઅર્થઅલ્લાહસમક્ષમાથુંઝુકાવીદેવું,અનેતેનીઉચ્ચતાસામેજુકીજવું,અનેતેનાનિયમોઅનેમાર્ગનેસ્વીકારકરીતેનાપરખુશીખુશીથઈઅમલકરવો ,આજઇસ્લામનીઅસલઅનેહકીકતછે.
ઇસ્લામતેછેતેનાઆદેશોઅનેનિયમોપરઅલ્લાહમાટેજુકીજવું.
અનેઇસ્લામસમગ્રમાનવજાતમાટેનોદિનછે,અલ્લાહએકહ્યું
}إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ....{(آل عمران-19)
{નિઃશંકઅલ્લાહપાસે (મંજૂરકરેલો) દીનફક્તઈસ્લામજછે}(૧૯) આલિઇમરાન.
ઇસ્લામએએવોધર્મછેકેજેનેઅલ્લાહઅન્યધર્મોમાંથીસ્વીકારતોનથી
}وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ{(آل عمران-85)
{અનેજેવ્યક્તિઈસ્લામસિવાયબીજોધર્મઆવશ્યકતારાખશેતોતેનોધર્મસ્વીકારવામાંનહીંઆવે, અનેઆખિરતનાદિવસેનુકસાનથનારાઓમાંથીહશે} (૮૫) આલિઇમરાન.
ઇસ્લામતેદિનજેનામાટેઅલ્લાહએદરેકપયગંબરોઅનેસંદેશાવાહકોનેમોકલ્યા,અનેદરેકપયગંબરોનોદિનએકજછેતેઇસ્લામછે,દરેકપયગંબરોતોહીદજલઈનેઆવ્યાહતાપછીભલેનેતેમનીશરીઅતોઅલગહોય.
અલ્લાહતઆલાએકહ્યું
}وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ{(الأنبياء-25)
(અનેતમારાકરતાપહેલાજેટલારસૂલપણઅમેમોકલ્યા, તેમનીતરફઆજવહીકરતારહ્યાકેમારાસિવાયકોઈસાચોઈબાદતનેલાયકનથી, એટલામાટેતમેફક્તમારીજબંદગીકરો. )(૨૫) અલ્અંબિયા.
આતોહીદમાટેઇસ્લામસિવાયબીજોકોઈધર્મનથી.
ઇસ્લામઆજેધરતીપરએકમાત્રતોહીદવાળોદિનછે.
જ્યારેકેઅન્યશરીઅતોસાથેસંકળાયેલાતમામલોકોપાસેશિર્કનોભાગછે, પછીભલેતેઓછોહોયકેવધારે, પયગંબરોનામૃત્યુપછીઅનેતેઓએલોકોનેતોહીદ(એકેશ્વરવાદ) પરછોડીદીધાપછી, લોકોએસમયસાથેશિર્કનેઅપનાવ્યો, અનેઆજેશુદ્ધતોહીદમાંકંઈબચ્યુંનથી. કેપયગંબરોઇસ્લામસિવાયઅન્યધર્મસાથેઆવ્યાહતા.
જ:ઇસ્લામઆદરેકસવાલોનાજવાબકુરઆનનીએકઆયતદ્વારાજવાબઆપેછે,આપણાપલનહારેકહ્યું
}وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ{(يس-22)
{અનેમનેશુંથયુંછેકેહુંતેનીઇબાદતનકરુંજેણેમનેપેદાકર્યોછે? અનેતમનેતેનીજતરફપાછાફરીજવાનુંછે} (૨૨) સૂરેયાસીન
અમેક્યાંથીઆવ્યાછે? અલ્લાહએમનેપેદાકર્યોછે (અલ્લાહએમનેપેદાકર્યોછે).
અનેઅમેક્યાંજઇરહ્યાછે? જલદીહુંઅલ્લાહતરફજઈશજેથીહુંમારાકાર્યોનોહિસાબમેળવીશ
અમેઆદુનિયામાંકેમઆવ્યાછે? અલ્લાહનીઈબાદતકરવાજેથીતેઆપણુંપરીક્ષણકરે.
હુંઅલ્લાહનીઈબાદતકેમકરું? આસ્વાભાવિકછેકેહુંતેઅલ્લાહનીઈબાદતકરુંજેણેમનેપેદાકર્યોછે, બસઆપ્રકૃતિનાકારણેજબંદાઅનેતેનાપાલનહારવચ્ચેસંબંધછેકે :બંદોપોતાનાપાલનહારઅનેસર્જકનીજઈબાદતકરે
{અનેમનેશુંથયુંછેકેહુંતેનીઇબાદતનાકરુંજેણેમનેપેદાકર્યોછે?}.
એકઆયતમાંત્રણસૌથીમહત્વપૂર્ણપ્રશ્નોનાજવાબએકત્રિતકરવામાંઆવ્યાછેજેનાકારણેલોકોમૂંઝવણમાંછે
}وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ{(يس-22)
{અનેમનેશુંથયુંછેકેહુંતેનીઇબાદતનાકરુંજેણેમનેપેદાકર્યોછે? અનેતમનેતેનીજતરફપાછાફરીજવાનુંછે} (૨૨) સૂરેયાસીન
જ: મુઅજિઝોજેઘણીદલીલોતરફધ્યાનદોરેછે.
અરસ્તૂપોતાનાકાર્યોથીફિલસૂફીછે, તેણેકહેલાકોઈવાક્યઅથવાતેણેકરેલાદાર્શનિકવિશ્લેષણદ્વારાનહીં.
અનેઅબૂકિરાતપોતાનાતબીબીપ્રોજેક્ટનાકારણેડોક્ટરછેનકેપોતાનીસર્જરીનાકારણે.
એવીજરીતેઘણામુઅજિઝાનબીવિષેવર્ણનકરવામાંઆવ્યાછેજેમોહમ્મદનુંનબીહોવાનુંયકીનઅપાવેછે.
જોતમેતેમનાજીવનચરિત્રપરનજરનાખો, અલ્લાહનીરહેમતઅનેશાંતિતેમનાપરહોય, અનેતેશોધીકાઢોકેતેસત્યવાદીછે, અનેતેઓતેમનાપ્રત્યેનાસૌથીપ્રતિકૂળલોકોનીકબૂલાતદ્વારાસત્યવાદીહોવામાટેપ્રખ્યાતહતા, અનેતેમણેતેમનાપરજૂઠુંબોલવાનોઅથવાઆરોપલગાવ્યોનહતો. અનૈતિકતા, પછીતેઅદ્રશ્યવિશેજાણકરેછેઅનેતેજેમથાયછેતેમથાયછે. જેણેતેનાઆગમનનીભવિષ્યવાણીકરીહતી, તેનાપરઅલ્લાહનીપ્રાર્થનાઓઅનેશાંતિરહે, તેનાસેંકડોવર્ષોપહેલા.
તોપછીતેમણેલાવેલીસૌથીમોટીઆયતવિશેશું, જેનોબલકુરઆનછે?
કુરઆનકેજેનીસાથેઅલ્લાહએસ્પષ્ટતાનાલોકોનેપડકારઆપ્યોહતોકેતેતેનાજેવુંઅથવાતેનાજેવીકોઈસૂરહલઈનેઆવે, તોતેઓનકરીશક્યા
અલ્લાહતઆલાએકહ્યું
}فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ{(البقرة-24)
{તમેઆકામનકરીશકો, અનેતમેઆકામક્યારેયપણનથીકરીશકતા,}(૨૪) અલ્બકરહ.
બસતેઓકરીનશક્યાઅનેતેનેકરવાનીશક્તિપણધરવતાનથી.
બરાબરકુરઆનમજીદમુશરિકોઅનેવકતૃત્વનાલોકોનેપડકારઆપતુંરહ્યું,બસતેઓકુરઆનનાદરેકચેલેન્જસામેસક્ષમનથી.
દુક્તૂરઅબ્દુલ્લાહદરાઝરહ. એકહ્યું "શુરસૂલઆપડકારથીડરતાનહતાકેઆપડકારતેઓનાઅખલાકનેઉત્તેજિતકરશે.
અનેતેઓસાવધાનથઈનેતેનીસામેઉભાથયા; અનેજોતેમનાવક્તૃત્વકારોનાજૂથેએકભાષણપ્રકાશિતકરવામાટેકરારકર્યોહોયતોતેશુંકરશે, જેતેનાકેટલાકપાસાઓમાંપણતેનેઉત્તેજનઆપે!
પછીજોતેનેતેનાનફસએતેસમયનાલોકોપરઆચુકાદોપસારકરવામાટેદબાણકર્યું, તોતેભવિષ્યનીપેઢીઓપરતેકેવીરીતેપસારકરશે?
આએકએવુંસાહસછેકેજેમાણસપોતાનાભાગ્યનેજાણેછે, જ્યાંસુધીતેન્યાયતંત્રનાખર્ચાઓઅનેઆકાશનાસમાચારોથીહાથનભરેત્યાંસુધીઆગળવધતોનથી, અનેઆરીતેતેણેતેનેવિશ્વનાદેખાવનીવચ્ચેફેંકીદીધો.[૯]
જ્યારઆમુશરિકોએજોયુંકેનબીસાથેલડવામાટેલશ્કરભેગાકરવાઅનેકુરઆનનોવિરોધકરવુસરળછે, બસતેઓઆકરવાલાગ્યા
}فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ{(البقرة-24)
{અનેકફિરોએકહ્યુંકેઆકુરઆનનેસાંભળોજનહીં, (તેનુંવાંચનકરતીવખતે) નકામીવાતોવધારેકરો, કદાચકેતમેપ્રભુત્વમેળવો.}(૨૬) ફુસ્સિલત.
સમગ્રઅરબઅનેજેનેપણઆચેલેન્જમોકલવામાંઆવ્યુંતેઓકોઈએવીવસ્તુલાવીશક્યનથીજેનાસ્તિકોનેતસલ્લીઆપે.
ઈમામઆલૂસીરહ.એકહ્યું:"તેઓએઆજસુધીકોઈવસ્તુનથીલાવીશક્યા, નાતોતેનોકોઈગુણવર્ણનકર્યોછે"
જુબૈરબિનમુત્ઈમએકહ્યુંહુત્યાંસુધીઈમાનનહતોલાવ્યાજ્યાંસુધીમેંમગરિબનીનમાઝમાંનબીનેસૂરેતૂરપઢતાનસાંભળ્યા ,બસજયારેનબીઆઆયતપરપહોંચ્યા:
{શુંઆલોકો (સર્જનહાર) વગરપેદાથઇગયાછેઅથવાએપોતેજસર્જનહારછે} (૩૫)
{શુંતેઓએજઆકાશોઅનેજમીનનુંસર્જનકર્યુંછે, પરંતુતેઓમનાવાવાળાનથી} (૩૬)
શુંતેમનીપાસેતારાપાલનહારનાખજાનોછે? અથવાતે (ખજાનાનાઓ) આદેશોઆપનારાઓછે? અત્તૂર.
કહેછેમનેએવુંલાગ્યુંકેમારુંદિલઉડવાલાગ્યું ".[૧૦]
કુરઆનમાંઅદ્ભુતરહસ્યોછેજેમાનવનીઆત્માસુધીપહોંચેછે.
જયારેઅબૂબકરકુરઆનપઢતાહતાતોકુરૈશખાનદાનનીસ્ત્રીઓતેમનાઘરપાસેભીડકરતીહતીકુરઆનનેસાંભળીને, આજોઈમુશરિકોગભરાઈગયા.[૧૧]
જેથીસમગ્રઅરબવાસીઓએનક્કીકર્યુંહતું, તેઓકુરઆનનેનહિસાંભળેઅનેપોતાનાઘરવાળાઓનેપણનહિસાંભળવાદેકારણકેકુફરપરબાકીરેહવામાટેનોઆજએકમાત્રરસ્તોછે.
કુરઆનનામુઅજિઝાતમાંથીએજેદુક્તૂરઅબ્દુલ્લાહદરાઝરહ. કુરઆનનીઆયાતોનાનાઝિલથવાનાકારણોમાંવર્ણનકર્યું, ફરીનબીએઅમુકઆયતોવિષેઈશારોકર્યોકેઆઆયતોઆસૂરતોનીવચ્ચેહશે,ફરીછેલ્લેસંપૂણસૂરતજાહેરકરવામાંઆવેછે,અબ્દુલ્લાહદરાઝરહ.કહેછેઆયતોજ્યારેઉતરીરહીહતી
જયારેઆપણેતારીખમાંવર્ણનકરેલીબાબતોએકઠીકરીશુંતોઆપણેતેનેભેગીનહીંકરીશકીએ-કુરઆનનીઆયતોનાઝિલથાવનીતારીખ-અનેજોયુંકેવહીકોઈનેકોઈકારણેનાઝિલથઈહતી,જયારેઆપણેતેનાવિષેપૂછીએછેકેદરેકસૂરતસ્વતંત્રએકમમાંગોઠવવામાંઆવીછે.
અર્થાત્કુરઆનએકજુનામકાનનાટુકડાજેવુંછે, જેનેબીજીજગ્યાપરફરીથીબનાવવાનુંહતું,જેથીઆસૂરતોનેતાત્કાલિકલોકોમાટેએકસ્વતંત્રએકમમાંકેવીરિતેગોઠવવામાંઆવી?
પરંતુભવિષ્યનીઘટનાઓ, તેમનીકાયદાકીયઆવશ્યકતાઓઅનેતેમનામાટેનાઇચ્છિતઉકેલો, તેમજઆઉકેલોકયાભાષાકીયસ્વરૂપમાંરજૂકરવાજોઈએ, અનેતેનાબદલેઆસૂરહસાથેતેમનીશૈલીયુક્તસુસંગતતાવિશેઆવીયોજનાવિકસાવતીવખતેવ્યક્તિશુંઐતિહાસિકગેરંટીમેળવીશકેછે. તેનો?
શુંઆપણેએનિષ્કર્ષપરનથીપહોંચીશકતાકેઆયોજનાનીપૂર્ણતાઅનેતેનેઇચ્છિતરીતેસાકારકરવામાટે, એકમહાનસર્જકનાહસ્તક્ષેપનીજરૂરછે, જેઆઇચ્છિતસંકલનસ્થાપિતકરવાનીક્ષમતાધરાવેછે? [૧૨]
કુરઆનનબીનીપુષ્ટિમાટેનોસાચોપુરાવોછે.
અનેતેમનામુઅજિઝાત (ચમત્કારો), જેતેમનાહાથેથયાહતા, તેઘણાછે, જેહજારથીવધુછે, અનેતેમનીસાથેનોકરારનજીકછે, અનેતેમાંથીટ્રાન્સમિટર્સબનાવટનાસૌથીસાચાઅનેસૌથીન્યાયીછે.
અનેજેરિવાયતકરનારાઓએઆમુઅજિઝાતવિષેઆપણનેખબરઆપીછેજેલોકોમાટેયોગ્યનહતુંકેતેઓઆબાબતેજૂઠુબોલે,અનેતેજૂઠુકેવીરીતેબોલીશકેછે,અનેતેજાણેછેજેજાણવાહોવાછતાંજૂઠુબોલેતોપોતાનુંઠેકાણુંજ્હન્નમનેબનાવે,જેમણકેનબીસલ્લાહુઅલયહિવસલ્લમએઆબાબતેસચેતકર્યાછે.
આપસલ્લાહુઅલયહિવસલ્લમનામુઅજિઝાતનેહજારોસહબાઓએજોયાઅનેઘણાલોકોએતેનેવર્ણનકર્યાતોલોકોઆબાબતેજૂઠુબોલવાપરકેવીરીતેરાજીથયશકેછે?
અનેમુઅજિઝાતમાંથીએકનુંઉદાહરણજેમાંઘણાલોકોએહાજરીઆપી: હદીષેહુનૈનજેમુતવાતિરલોકોથીવર્ણનછે,નબીﷺએકખજૂરનીડાળીપરખુત્બોઆપતાહતાજયારેઆપﷺમાટેમિન્બરબનવવામાંઆવ્યુંઅનેજયારેઆપેતેમિન્બરપરખુત્બોઆપ્યોતોતેખજૂરનીડાળીરડવાલાગીપછીનબીﷺએતેનેસલામકર્યુંઅનેતેનેગળેલગાવ્યુંત્યારેતેચુપથઇ.
આહદીષજેનેસહબાઓએવર્ણનકરીછે:અનસબિનમાલિક,જાબિરબિનઅબ્દુલ્લાહ ,અબ્દુલ્લાહબિનઅબ્બાસ,અબ્દુલ્લાહબિનઉમર,ઉબૈબિનકઅબ,અબૂસઈદ,સહલબિનસઅદ,આયશાબિન્તેઅબૂબકરઅનેઉમ્મેસલમા.
તોકેવીરીતેઆટલાબધાસહબાઓજૂઠુબોલીશકેછે?
પરંતુઅમુકમુઅજિઝાતવિષેહજારોસહબાઓએખબરઆપીછે,જેમકેનબીﷺનીઆંગળીઓથીપાણીનીકળવુંજેનાથુંલોકોએવઝૂકર્યુંઅનેપાણીપીધું, તેપાણીએકહજારપાંચસોલોકોએપીધું,અનેઆહદીષમુતવાતિરછેજેનેબુખારીઅનેમુસ્લિમએરિવાયતકરીછે.
અનેથોડુંખાવાનુંએકભવ્યલશ્કરમાટેપુરતુંથઇજવું,આખબરપરમુતવાતિરસહબાઓથીવર્ણનકરીછે,અનેઈમામબુખારીરહ, નબીﷺનાઆમુઅજિઝાવિષેવર્ણનકર્યુંઆપાંચજગ્યાઓપરબન્યું.
બસજયારેનબીﷺનાસાચાહોવાનાપુરાવાઅંનેમુઅજિઝાતઘણાછેતોએકબુદ્ધિશાળીવ્યક્તિમાનવાથીઇન્કારકઈરીતેકરીશકેછે?
અહીંઆપﷺનાબીજામુઅજિઝાતનાઉદાહરણોવર્ણનકરવામાંઆવીરહ્યાછે
નબીﷺએરાતોમાંથીએકરાતવિષેખબરઆપીછેતેરાતેજોરદારપવનફૂંકાશે,તેરાત્રેલોકોઉભારહેવાનીનાપડી ,બસજયારેએકવ્યક્તિઉભોથયોતોપવનેતેનેલઈગઈઅનેતેનેદૂરફેંકીદીધો.[૧૪]
અનેનબીﷺએનજાશીનીમોતનીખબરઆપીજેદિવસેતેમૃત્યુપામ્યો,અનેચારતકબીરકહી, (નમાઝપઢી)[૧૫]
અનેનબીﷺએઉમર,ઉષમાન,અલી,તલ્હા,ઝુબૈરરઝી. વિષેખબરઆપીકેતેઓલોકોનીજેમપોતાનીપથારીપરમૃત્યુનહિપામે.
એકદિવસજયારેનબીપહાડપરચડ્યાઅનેઆપનીસાથેઅબૂબકર,ઉમર,ઉષમાન,અલી,તલ્હા,અનેઝુબૈરહતાતોપથ્થરહરકતકરવાલાગ્યો,તોનબીﷺએતેપહાડનેકહ્યું : "બસશુતનેનથીખબરતારીઉપરનબી ,સિદ્દીકઅનેશહીદછે".[૧૬]
બસપોતાનેનબીકહ્યુંઅબૂબકરનેસિદ્દીકઅનેબાકીબીજાલોકોનેશહીદકહ્યા ,આખબરપણઆપણનેનબીﷺદ્વારામળી.
અહી૧૫૦હદીષોછેજેમાંનબીﷺએદુઆકરીઅનેતેકબૂલકરવામાંઆવીઅનેલોકોએતેનીગવાહીપણઆપી![૧૭]
અનેજયારેમક્કાનાવાસીઓએનબીﷺનેકોઈનિશાનીબાબતેસવાલકર્યોતોનબીﷺએતેમનેચંદ્રનાટુકડાબતાવ્યા ,તેલોકોએબંનેટુકડાવચ્ચેહીરાનીવાદીનેજોઈ,અનેઆહદીષમુતવાતિરછે,અર્થાત્આહદીષઉંચ્ચદરજ્જાનીછે.
નબીﷺસૂરેકમરજુમ્માનાદિવસે,અનેઇદનાદિવસેપઢતાહતાજેથીલોકોતેમાંવર્ણનકરેલચંદ્રનેતૂટવાનોમુઅજિઝાવિષેજાણીશકે, અનેઆઆપનીનબૂવ્વ્તનેસાચાહોવાનાપુરાવાછે.
અનેનબીﷺએખબરઆપીકેઆદમજીવિતસર્જનમાંથીછેલ્લાહતા:" અનેઆદમનેજુમ્માનાદિવસેઅસરબાદપેદાકરવામાંઆવ્યાહતા".[૧૮]
આવૈજ્ઞાનિકતત્વહવેપ્રસ્થાપિતથયગયુંછે, તોનબીﷺનેકેમનીખબરપડીકેઆદમવૃક્ષો,જાનવરોનાઆવ્યાપછીદુનિયામાંછેલ્લાઆવ્યા?
અલ્લાહનીઆઆયતતરફધ્યાનઆપો
}وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا{(الإسراء-12)
{ જુઓઅમેરાતઅનેદિવસનેપોતાનીકુદરતનીનિશાનીઓબનાવી, રાતનીનિશાનીનેતોઅમેઅંધકારમયબનાવીદીધીછેઅનેદિવસનીનિશાનીનેપ્રકાશિતકરીદીધીછે}(૧૨) અલ્ઇસ્રા.
બસરાતનીનિશાની : અર્થાત્ચંદ્રજેરાતનીનિશાનીછેતેચમકતોહતોતોતેનોપ્રકાશખતમકરીદીધો.
સહાબાઓએઆઆયતનીસમજૂતીઆજકરીછે,ઈમામઇબ્નેકષીરએપોતાનીતફસીરમાંલખ્યુંકેઇબ્નેઅબ્દુલ્લાહઇબ્નેઅબ્બાસરઝી.એકહ્યું :"કેચંદ્રપણસૂર્યનીજેમચમકતોહતો,બસરાતનીનીનિશાનીએતેનોપ્રકાશખતમકરીદીધો".
વિચિત્રવાતએછેવૈજ્ઞાનિકોએઆજેઆશોધ્યું,અનેનાસાએપોતાનીસરકારીવેબસાઈટઅનેઆધિકૃતચેનલપરપ્રકાશિતકર્યું:ચંદ્રનાજીવનનોપ્રથમયુગ, જ્યારેતેતેજસ્વીઝળહળતોહતો.[૧૯]
ઘણીહદીષોઅનેઆયતોદ્વારાસાબિતછેગૈબનીવાતોઅનેધરતીઅનેઆકાશોનાનાનાનાનારહસ્યએકવ્યક્તિપાસેઘણાછે,(કારણકે)તેનાઉપરકુરઆનઉતરતુંહતું, અનેતેનાપહેલાપયગંબરોપણઆવ્યાઅનેઆપણેઅલ્લાહતરફથીપુષ્ટિમળી,અનેત્યાંસુધીમૃત્યુનઆવ્યુંજ્યાંસુધીશરીઅતસંપૂણનથઇગઈ.
તોએકનબીનુંહોવુસાચુંછે!
બસનબીﷺનીનિશાનીઓહજારથીવધુછે.
અનેતેમુઅજિઝાતનેવર્ણનકરવાવાળાસહાબાસર્જનમાંસૌથીસાચાઅનેપવિત્રહતા.
વિચિત્રવાતએછેમોટાસહાબીઓએઇસ્લામનામુઅજિઝાતનેજોયાવગરકબૂલકર્યો,બસતેઓએઇસ્લામકબૂલકર્યોકારણકેતેઓજાણતાહતાકેનબીﷺસાચાછે,અનેતેઓકદાપીજૂઠુબોલતાનથી.
અનેઆમંતવ્યઉંચ્ચસહબાઓનોહતોજેએકસ્વાભાવિકમંતવ્યહતો,જેનબીﷺનુંસાચાહવાનોસ્પષ્ટપુરાવોહતો,અનેએપણકેજેવ્યક્તિનબૂવ્વતનોદાવોકરેતેદરેકલોકોમાંસૌથીસાચોહોઈછેકારણકેતેનબીછે.
અનેજેલોકોએવુંકહેછેકેઆઆમજથઈગયુંછે, તોતેઓઅલ્લાહતઆલાનીશાનમાં, ભવ્યકાર્યોમાંજુઠાણુંઘડીરહ્યાછે.
અનેસાચાલોકોતેજુઠાલોકોનોસાથનથીઆપતા,પરંતુજોતેઓપણઅજ્ઞાનતાપરહશે, તોતેઓપણતેમનોસાથઆપશે. ૨૦.
એકસમજદારવ્યક્તિમાટેકેટલુસરળછેકેતેસાચાઅનેજુઠાલોકોમાંતફાવતકરીશકે.
મુશરિકલોકોએપયગંબરીનાપહેલાજદિવસેએવાતનોસ્વીકારકર્યોહતોકેતેકેપયગંબરેક્યારેયઅમારીસામેજુઠનથીબોલ્યા, "અમનેઆપનીતરફથીજુઠનોકોઈઅનુભવનથી" .૨૧
અનેજ્યારેહિરકલેઅબૂસુફયાનનેતેમનાઇસ્લામલાવતાપહેલાસવાલકર્યા : "શુંતમેજેકઈતેઓઅત્યારેકહીરહ્યાછેતેપહેલાંતમેક્યારેયજુઠબોલવાનોઆરોપતમેતેમનાપરલગાવીચુક્યાછો?”
અબૂસુફયાનેકહ્યું : "ના"
હિરકલેકહ્યું : “તેલોકોવિશે.જુઠબોલીનથીશકતાતોઅલ્લાહવિશેતેઓકઈરીતેજુઠબોલીશકેછે. “
"પછીહિરકલેપોતાનીવાતએપ્રખ્યાતશબ્દોપરપૂર્ણકરી: જોહુંતેનીસાથેહોતતોહુંતેનાપગધોતો."
અનેછેવટેકાફિરોઆપﷺનાસંપૂર્ણજીવનમાંએકજુઠસાબિતકરવાપરલાચારબનીગયા, એટલામાટેજકુરઆનમજીદેતેમનાકૂફરનોઇન્કારકર્યોં, તેમનેજાણહોવાછતાંયકેપયગંબરીપહેલાઆનાઅખલાકકેવાહતા, અલ્લાહતઆલાકહેછે
}أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ{(المؤمنون-69)
{અથવાતેલોકોએપોતાનાપયગંબરનેઓળખ્યાનથી, જેનાકારણેતેઓઇન્કારકરીરહ્યાછે}. (૬૯) સૂરેમુઅમિનૂન
આપﷺનીસ્થિતિઅનેઆપનુંજીવનચરિત્રએવાતનીપુષ્ટિકરેછેકેઆપસાચાઅનેસચોટપયગંબરછો.
તેમનાપરદરુદઅનેસલામતીઉતરે.
જોસામાન્યરીતેઇમાનદારીનાદરેકસ્ત્રોતઆપનીપયગંબરીસાબિતકરતાહોય, તોપછીકઈરીતેએકબુદ્ધિશાળીવ્યક્તિઆનેજુઠલાવીશકેછે.
તમેતમારાદિલતરફજુઓતેજતમનેખબરઆપશે, તમેધ્યાનકરોશુંતમારામાંસાચુંઅનેખોટુંબન્નેપરખવાનીશક્તિનથી?
જોતમારીસામેરૂપિયાપડ્યાહોયઅનેતેનોમાલિકબીજીતરફવ્યસ્તહોયઅનેતમનેખ્યાલઆવેકેઆમાલહુંલઈલઉંઅનેતેનાથીફાયદોઉઠાવુ, અનેબીજીતરફતમનેખ્યાલઆવેછેકેઆતોહરામઅનેઅપરાધગણાશે.
તોતમારીકસોટીજીવનનાદરેકતબક્કામાંકરવામાંઆવતીહોયછે.
તોઆજએહસાસછે, કેકયુંકામકરવુંજોઈએઅનેકયુંકામનકરવુંજોઈએ, તેતમારામાજછે, જેતમનેસચેતકરેછે, અનેતમેસામાન્યનથીઅનેનતોતમેએટલાતુચ્છછો.
અલ્લાહતઆલાએકહ્યું :
}إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا{(الإنسان-3)
{અમેમાનવીનેમાર્ગબતાવીદીધાહવેતેઆભારીબનેઅથવાકૃતઘ્ની.} અલ્ઇન્સાન : ૩
માનવીમાંજએવસ્તુદાખલકરીદેવામાંઆવીછે, કેતેણેકરવુંજોઈએઅથવાનકરવુંજોઈએજીવનનાદરેકતબક્કામાં, તોતેઆભારીબનેઅથવાકૃતઘ્ની.
પરંતુમાનવીનાદરેકડગલાંપરમાનવીમાટેબેમાર્ગહોયછે, યાતોતેભલાઈનાકામકરેઅથવાબુરાઈનાકામકરે, શુતેમસ્જિદતરફજશેઅથવારમતગમતતરફ.
એટલામાટેજઅલ્લાહતઆલાએકહ્યું :
}وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ{(الذاريات-56)
{અમેઇન્સાનઅનેમાનવીઓનેફક્તઅમારીબંદગીમાટેજપેદાકર્યાછે}. (૫૬) અઝ્ઝારિયાત .
ઇન્સાનનેદરેકડગલાંતેનામાટેઅલ્લાહનીબંદગીઅથવાતેનોઅવજ્ઞાનોપ્રકારજાહેરકરેછે.
જોતેઅલ્લાહએઆદેશઆપેલમુજબજીવનપસારકરશેતોનજાતછુટકારોમેળવીલેશે, અનેઅલ્લાહનાઆદેશવિરુદ્ધકરશે, તોગુનોહકરશે.
આઆપેલઅધિકારતેનાદરેકકામમાંતેનેયાદઅપાવેછે.
આપણાજન્મહેતુઆપણેજાણવોજોઈએઅનેપારખવોજોઈએ, અનેઆજહેતુમાટેઅલ્લાહતઆલાએશરૂઆતથીજપયગંબરોમોકલ્યાઅનેકિતાબોઉતારી.
}وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ{(النحل-36)
{અનેદરેકકોમમાંએકપયગંબરમોકલ્યા, (જેતેઓનેકહેતાહતાકે) અલ્લાહનીઈબાદતકરોઅનેતાગૂતથીબચો,} અન્નહલ : ૩૬
}وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ{(يس-22)
{અનેમૃત્યુપછીકસોટીખત્મથઈગયાપછીઆપણેસૌએઅલ્લાહતરફજપાછાફરવાનુંછે, (તારીતરફજપાછાફરવાનુંછે) }(૨૨) સૂરેયાસીન
}وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى{(النجم-42)
{અનેતારાપાલનહારતરફજપહોંચવાનુંછે}. (૪૨) અન્નજમ
إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى(العلق-8)
{અનેખરેખરતારાપાલનહારતરફજપાછાફરવાનુંછે.} અલ્અલક : ૮
તોઆપણેસૌએતેનીતરફજપાછાફરવાનુંછે,તોદરેકજોઈલેકેતેણેશુઆગળમોકલ્યુંછે :
}وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى (40) ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى (41){(النجم-40,41)
{અનેખરેખરતેનોપ્રયત્નજોવામાંઆવશે. ૪૦ પછીતેનેસંપૂર્ણબદલોઆપવામાંઆવશે. ૪૧}અન્નજમ
}فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8){(الزلزلة-7,8)
{તોદરેકવ્યક્તિનોપ્રયત્નજોવામાંઆવશેકેતેણેશુઆગળમોકલ્યુંછે. જોતેણેકણબરાબરપણનેકીકરીહશેતોતેનેજોઈલેશે. ૭ અનેજેણેકણબરાબરપણબુરાઈકરીહશેતોતેતેનેપણજોઈલેશે. ૮} અલ્ઝલ્ઝલા
જવાબ : ના
પયગંબરોપરઈમાનનલાવતાફક્તઅલ્લાહનાઅસ્તિત્વપરજઈમાનતેવ્યક્તિનુંઅલ્લાહમાટેમુસલમાનહોવુંનહિગણાય. તમેઅલ્લાહનેતોસર્જનહાર, રોજીઆપનાર, વ્યવસ્થાપકમાનોછોઅનેતેનાતરફથીઆવતીવહીનોઇન્કારતેમજતેનારસૂલોનોઇન્કારનોશુમતલબ?
આકૂફરેઅકબરછે.
પરંતુઅલ્લાહનીવહીનોજવાબઆપવોસૌથીમોટોગુનોહગણાશે. અલ્લાહતઆલાકહેછે
}إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا (150) أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا (151){(النساء-150,151)
{જેલોકોઅલ્લાહનોઅનેતેનાપયગંબરોનોઇન્કારકરેછેઅનેઇચ્છેછેકેઅલ્લાહઅનેતેનાપયગંબરવચ્ચેભેદભાવરાખેઅનેકહેછેકેકેટલાકપયગંબરોપરઅમારુંઈમાનછેઅનેકેટલાકપર (ઈમાન) નથીઅનેએવુંઇચ્છેછેકેકૂફરઅનેઈમાનવચ્ચે (એકત્રીજો) માર્ગઅપનાવીલે. ૧૫૦ આવાલોકોજખરેખરકાફિરછે, અનેઅમેકાફિરોમાટેઅપમાનિતકરવાવાળોઅઝાબતૈયારકરીરાખ્યોછે.} સૂરેનિસા
બસજેઅલ્લાહપરઈમાનધરાવેઅનેપયગંબરોનોઇન્કારકરેતેખરેખરકાફિરછે.
એટલામાટેતેદરેકજેપયગંબરોમાંથીએકપણપયગંબરનોઇન્કારકરશેતેકાફિરજગણાશે, કારણકેતેઅલ્લાહનીવહીનોઇન્કારકરીરહ્યોછે, એટલામાટેજઅહેલેકિતાબકાફિરજછેકેમકેતેઓએમુહમ્મદબિનઅબ્દુલ્લાહનોઇન્કારકર્યો.
{અહેલેકિતાબઅનેમુશરિકોમાંથીજેલોકોએકૂફરકર્યુંતેઓજહન્નમનીઆગમાંહંમેશારહેશે, અનેઆજલોકોદુષ્ટસર્જનીઓછે. ૬} સૂરેબય્યિનહ.
અનેઅલ્લાહતઆલાએતેમનામાટેજહન્નમનીઆગનીચેતવણીઆપીછે.
}.... فَحَقَّ وَعِيدِ{(ق-14)
{તેમનામાટેમારોઅઝાબપૂરોથઈનેરહ્યો.} (૧૪) સૂરેકોફ
એટલામાટેતેઇસ્લામજનથી, અનેનતોતેનાથીનજાતમળશે, કેવ્યક્તિફક્તઅલ્લાહનેસર્જનહાર, રોજીઆપનાર, જીવિતકરનાર, મૌતઆપનારતોમાનેપરંતુપયગંબરોનોઇન્કારકરે, બસ. તેનામાટેરસૂલોપરઈમાનલાવવુંઅત્યંતજરૂરીછે.
ત્યારેતોઅલ્લાહનાઅસ્તિત્વપરઈમાનગણાશે. પયગંબરોનોઇન્કારઅનેઅલ્લાહપરઈમાનલાવવુંપૂરતુંનથી, અનેનતોક્યામતનાદિવસેતેબંદાનેકઈફાયદોથશે, એટલામાટેજરૂરીછેકેતેફક્તએકઅલ્લાહનીઈબાદતકરેઅનેસંપૂર્ણરસૂલોપરઈમાનધરાવે.
અનેજોફક્તઅલ્લાહનાઅસ્તિત્વપરજઈમાનલાવવુંપૂરતુંહોતતોપછીઅલ્લાહતઆલારસૂલોનેનમોકલતો, નતોકિતાનોનાઝિલકરતો, કારણકેદરેકમાનવીપોતાનીફિતરતવડેઅલ્લાહનીઓળખકરીલેતો.
અલ્લાહતેજછે, જેણેતમનેપેદાકર્યા , તમનેહિદાયતઆપી, તમનેરોજીઆપી, અનેફક્તતેજઈબાદતનેલાયકપણછે, જેવુંકેઆવાતતેનારસૂલોઅનેપયગંબરોદ્વારાએકકાનૂનનક્કીથઈગયોછે.
નેકઅમલકરવાએકપ્રાકૃતિકવસ્તુછે, ફિતરતછે, જેનાપરઅલ્લાહતઆલાએપેદાકર્યા, એટલામાટેજતોતમેજોશોકેદરેકઇન્સાનપોતાનીશક્તિપ્રમાણેનેકઅમલકરતોહોયછે, ભલેનેતેકાફિરહોયકેમુશરિક, દરેકવ્યક્તિપોતાનીજેફિતરતપરપેદાકરવામાંઆવ્યોછેતેપ્રમાણેનેકઅમલકરતોહોયછે.
પરંતુનેકઅમલકબૂલથવાનીશરતોમાંથીએકએપણછેકેતેફક્તઅલ્લાહમાટેજહોયઅર્થાતતેઅમલઅલ્લાહપાસેસવાબનીઆશારાખતાકરવામાંઆવે.
એટલામાટેજજેવ્યક્તિઅલ્લાહનોઇન્કારકરીઅન્યનીઈબાદતકરેછે, એવાવ્યક્તિનેઅમેકહીએછીએકેજાઓજેનેતમેઅલ્લાહનીસાથેબીજાનેશરીકકરતાહતાતેમનીપાસેજઈનેજપોતાનાનેકઅમલોનોબદલોમાંગો, તમેએકઅલ્લાહનેછોડીનેઅન્યસાથેપોતાનાનેકઅમલનાબદલાનીઆશાકરીશકતાનથી
એકએવાવ્યક્તિવિશેકલ્પનાકરોજેનેતેનાઘરવાળોએઉછેરકર્યોઅનેતેનાપરખર્ચકર્યો, અહીંસુધીકેતેમજબૂતયુવાનબનીગયો, પછીતેઅન્યપાસેજઈતેમનીસેવાકરવાલાગ્યો, શુંતેનેકોઈઅધિકારરહેશેકેતેપોતાનાઘરનાલોકોનેકહેકેમનેઅન્યનીસેવાકરવાનાબદલામાંકંઈવળતરઆપો?
તેનેતેનીપાસેજવાદો , જેનીતેઓસેવાકરીરહ્યોછે, અનેતેનીપાસેજપોતાનુંવળતરપ્રાપ્તકરીલે
તેણેશ્રેષ્ઠઉદાહરણઆપીસમજાવ્યું
અલ્લાહજછે, જેણેતમનેપેદાકર્યા, તમનેરોજીઆપીઅનેસંપૂર્ણનેઅમતોપણઆપી, પછીતમેતેનીઈબાદતછોડીનેતેનીપાસેપોતાનાકામનુંવળતરનીઈચ્છાકરોછો, આકઈરીતેશક્યછે?
એટલામાટેજઅલ્લાહતઆલાએકહ્યું
}وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا{(الفرقان-23)
{અનેતેલોકોએજેજેકર્મોકર્યાહશે, અમેતેકર્મોનેતેમનામાટેઉડનારીમાટીનાકણોજેવાકરીદીધા. ૨૩} સૂરેફુરકાન.
અનેઅલ્લાહતઆલાએકહ્યું.
}وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ{(النور-39)
{અનેઇન્કારકરનારાઓનાકર્મોતેચળકતીરેતીજેવાછે, જેસપાટમેદાનમાંહોયજેનેતરસ્યોવ્યક્તિદૂરથીપાણીસમજેછે, પરંતુજ્યારેતેનીનજીકપહોંચેછેતોત્યાંકંઇપણનથીપામતો, ૩૯} સૂરેનૂર
જેલોકોકાફિરછે, તેઓપોતાનાનેકઅમલનાબદલાનોકંઈપણઅધિકારધરાવતાનથી, કારણકેતેઓકાફિરોછે, જેઓએપોતાનાનેકઅમલદ્વારાપોતાનાપાલનહારપાસેબદલાઅનેસવાબનીઆશાનરાખી, અનેનતોતેનાદ્વારાપોતાનાપાલનહારનીખુશીનીઈચ્છાકરી.
વાતનેકીકરવાનીનથીજેવુંકેઆપણામાંઘણાનેકીનાકામકરવાનીક્ષમતાછે, પરંતુવાતએછેકેતમેઆનેકીકેમકરીરહ્યાછો, અનેકોનામાટેકરીરહ્યાછો, શુતમેપોતાનાફાયદામાટેકરીરહ્યાછોઅથવાદેખાડોકરવામાટેકરીરહ્યાછો, અથવાઅલ્લાહનેછોડીનેઅન્યમાટેકરીરહ્યાછો?
આબધુંજઅલ્લાહનીપ્રસન્નતામાટેનથીકરતાઅનેતેનેકકામકર્યાપછીઅલ્લાહપાસેજેવળતરઅનેસવાબનીજેઆશાહોવીજોઈએ, તેનામાટેનથીકરતા.
જ. શંકાએએકએવોમુદ્દોછેજેમુસ્લિમતેનાધર્મમાંસમજીશકતોનથી, અનેજ્યાંસુધીતેનેતેનોજવાબનમળેત્યાંસુધીતેતેનીસાથેમૂંઝવણમાંહોઈશકેછે.
અનેઅલ્લાહતઆલાએઇચ્છયુંકેદીનનીનાનીનાનીબાબતોમાંશંકાઓઉભીથાયજેથીબાતિલનોમાર્ગઇચ્છતાલોકોપોતાનાપાલનહારનાઅનુસરણથીફરીજાય.
અલ્લાહતઆલાએકહ્યું
}هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ{(آل عمران-7)
{તેજઅલ્લાહતઆલાછે, જેણેતમારાપરકિતાબઉતારી, જેમાંકેટલીકઆયતોતોમુહકમ્ (સ્પષ્ટ) આયતોછે, અનેઆજઆયતોકિતાબનીમૂળયુછે, અનેકેટલીકસંદિગ્ધઆયતોછે, બસ ! જેલોકોનાહૃદયોમાંઆડાઇછેતેતોઆ (કિતાબ) નીસંદિગ્ધઆયતોનીપાછળલાગીજાયછે, અનેતેઓપોતાનીમનેચ્છાપ્રમાણેઅર્થઘટનકરેછે, પરંતુતેઆયતોનોસાચોઅર્થઅલ્લાહસિવાયકોઈજાણતુંનથી, અનેસચોટજ્ઞાનીએવુંજકહેછેકેઅમેતોઆનાપર (સંદિગ્ધઆયતોપર) ઇમાનલાવીચુકયા, સંપૂર્ણઆયતોઅમારાપાલનહારતરફથીછેઅનેશિખામણતોફકતબુધ્ધીશાળીલોકોજપ્રાપ્તકરેછે.(૭)} સૂરેઆલિઇમરાન
બસ ! જેલોકોનાહૃદયોમાંઆડાઇછેતેતોઆ (કિતાબ) નીસંદિગ્ધઆયતોનીપાછળલાગીજાયછે, અનેતેઓપોતાનીમનેચ્છાપ્રમાણેઅર્થઘટનકરેછે, અર્થાતજેમનાદિલોમાંશંકાઓછેઅનેતેઓપોતાનીશંકાઓનુંઅનુસરણકરેછેફિતનોતલાશકરતાઅનેઅલ્લાહથીદુરથવામાટે.
અલ્લાહએહિકમતસાથેનિર્ણયકર્યોકેઈમાનઅનેકુફ્રબન્નેહોવુંજોઈએ.
}هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ{(التغابن-2)
{તમારામાંથીકેટલાકકાફિરછેઅનેકેટલાકમોમિન૨} સૂરેતગાબુન
જેલોકોકુફ્રનીઈચ્છાધરાવેછેતેઓતેશંકાઓમાંપડીજાયછે, અનેતેતેમનેપોતાનાદીન, તેમનીનમાઝઅનેતેમનાઇમાનથીદુરકરીદેછે.
અનેજેમોમિનહોય, તોતેસચોટઅનેસાબિતઆદેશોનોસ્વીકારકરેછે, તેનાદીનબાબતેઆદેશોનીસચોટતાઉમ્મુલ્કિતાબમાંસ્પષ્ટવર્ણનકરેલછે, જોતેતેનીસામેકોઈવસ્તુએવીઆવીજાયજેતેસમજીનશક્યોહોયતોતેસવાલતેનાવિશેસવાલકરીશકેછે, પરંતુતેતેનાપરકદાપિઅમલકરીવ્યસ્તનથીથઈશકતોજેતેનેતેનાદીનઅનેતેનીનમાઝબાબતેકંઈસમજમાંનઆવ્યુંહોય.
તેપોતાનાદીનબાબતેતેવસ્તુનાકારણેગફલતમાંનપડે, જેનાદિલમાંબીમારીહોયતેજસમજેછે.
}....وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا ....{(المدثر-31)
{અનેકિતાબવાળાઅનેઇમાનવાળાશંકાનકરેઅનેજેનાહૃદયોમાંબિમારીછેતેઅનેઇન્કારીકહેકેઆબયાનથીઅલ્લાહતઆલાશુંઇચ્છેછે ?} સૂરેમુદષશીર
શંકાઅનેવહેમોથવાતેનીહિકમતએકએપણજાણવામળેછેકેઆશંકાઓજ્ઞાનીઅનેજેઓઅલ્લાહનાદીનમાંઠોસવાતોસમજીશકેતેબન્નેનીવચ્ચેતફાવતકરેછે, એટલામાટેજતમેઆલિમોનેજોશોકેતેઓશંકાસ્પદવાતોનોજવાબજાણતાહોયછે, અનેઆજવસ્તુતેલોકોનેએવાસામાન્યલોકોપરપ્રાથમિકતાઆપતીહોયછે, જેઓપોતાનાદીનબાબતેઊંડાણપૂર્વકઇલ્મનથીધરાવતાઅનેજેઓઆઇલ્મપઢતાનથી. એટલામાટેજતોઅલ્લાહતઆલાઇલ્મવાળોનાદરજ્જાઓનેબુલંદકરેછે.
સત્યસ્પષ્ટછે, પરંતુશંકાઓઉભીથવીપણજરૂરીછે, જેથીસચોટતાવિશેજાણોશકીએ.
તેનાસર્જનીઓમાટેતકલીફએકસુન્નતછે, અનેતકલીફઆપવામાંતેનીસુન્નતએકેતેણેકેટલીકહિકમતોછુપાવીનેરાખી, સફળવ્યક્તિતેછે, જેપોતાનાઇલ્મદ્વારાતેછુપાયેલીઅનેઊંડાણપૂર્વકવાતનેપુરાવાસાથેજાણેઅનેઅસફળવ્યક્તિતેછે, જેવાતોબનાવેછે, અનેજેકઈપણઇલ્મતેજાણતોહશેતેનીવચ્ચેએકપરદોઆડબનીજાયછે. જેતેનેસત્યનોસ્વીકારકરવાથીવંચિતરાખેછે.
નાસ્તિકતાનાસંપૂર્ણઇતિહાસમાંસૌથીમોટુંકારણબુરાઈનોફિતનોછે.
}وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ{(الحج-11)
{કેટલાંકલોકોએવાપણછેકેએકકિનારાઉપરઊભારહી, અલ્લાહનીબંદગીકરેછેજોકોઈફાયદોમળીગયોતોધ્યાનધરેછેઅનેજોકોઈઆપત્તિઆવીગઇતોતેજસમયેમોઢુંફેરવીલેછે, આલોકોદુનિયાઅનેઆખેરતબન્નેમાંનુકસાનઉઠાવશે, ખરેખરઆસ્પષ્ટનુકસાનછે.૧૧)} અલ્હજ
અનેઅહીંયાકેટલાકલોકોઅલ્લાહસાથેકૂફરકરેછે, એએટલામાટેકેતેમનાપરકોઈમુસીબત, આપત્તિઅથવાકોઈફિતનોઉતર્યો.
એકનાસ્તિકવ્યક્તિસવાલકરીશકેછેકેઅહીંયાસૌપ્રથમબુરાઈકેમઉતારવામાંઆવીછે?
જવાબઆપવોસરળછે, કારણકેઆપણેસૌમુકલ્લફ (દરેકવસ્તુપરકુરઆનઅનેહદીષનેમાનવાવાળા ) છે.
એટલામાટેકેઆપણેસૌપ્રાયોગિકવિશ્વમાંછીએ
અલ્લાહતઆલાકહેછે,
}كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ{(الأنبياء-35)
{અમેકસોટીમાટેતમારામાંથીદરેકનેબુરાઇઅનેભલાઇનુંમાર્ગદર્શનઆપીએછીએ.} સૂરેઅન્બીયા
ભલાઈઅનેબુરાઈએટલામાટેકેતમેમુકલ્લફ (દીનબાબતેજવાબદાર) છોઅનેતકલીફતેતમારાઅસ્તિતિવનૂમૂળહેતુછે
અલ્લાહતઆલાકહેછે
}الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ{(الملك-2)
{જેણેમૃત્યુઅનેજીવનનેતેમાટેપેદાકર્યુકેતમારીકસોટીકરે, કેતમારામાંથીકોણસારાકાર્યોકરેછે. અનેતેસર્વોપરી (અને) ક્ષમાકરનારછે.૨)} સૂરેમુલ્ક
અનેબુરાઈનુંઅસ્તિત્વઅનેએવીજરીતેવિદ્રોહઅનેઆપત્તિઓઆવવાથીએકફાયદોએકેદીનબાબતેનીઇસ્લાહથાયઅનેનાસ્તિકતાખોટીવસ્તુછે, તેનીસૌથીભવ્યસાબિતીછે.
જોઆપણેસૌભૌતિકદુનિયાનાબાળકોહોતતોઆપણેનતોભલાઈસમજતાહોતઅનેનતોબુરાઈસમજતાહોત.
અનેજોઆસૃષ્ટિઅર્થહીનહોતતોઆપણેસામાન્યરીતેતેનીસ્પષ્ટતાતોકરતાકેઆઅર્થહીનછે.નાસ્તિકદ્રષ્ટિઅનુસાર, અમેસખતભૌતિકઆવશ્યકતાઓનેઅનુસરીએછીએ, અનેપ્રકૃતિનાનિયમોઅમનેલાગુપડેછે, અનેઆસંદર્ભમાંઆપણેઅનિષ્ટનીપ્રકૃતિઅથવાઅનિષ્ટશબ્દનાઅર્થનેસમજીશુંનહીં.
શુંજાનવરોમાંથીઘણાબુરાઈઅનેદુષ્ટતાનીમુંઝવણસમજીશકેછે?
બુરાઈનેસમજવાનોઅર્થએકેઆપણેસૌદુનિયાનાચાહકોબાળકોનથી, અનેએકેબુરાઈઅનેદુષ્ટતાનાઅસ્તિત્વનેપોતાનીદ્રષ્ટિએડાર્વિનનીભૌતિકપસંદસિવાયકઈકઅન્યમાર્ગથીપ્રાપ્તકરીરહ્યાછે.
આપણેઆકાશીવાણીઓથીસંબંધધરાવીએછીએ, ધરતીનીભૌતિકવાદીનાસ્તિકસાથેનહિ, અનેઆતોફક્તએવાતનીસ્પષ્ટતાકરવામાંઆવીકેઅમેબુરાઈઅનેદુષ્ટતાનેકેમસમજીએછીએ.
જ્યાંસુધીઅમારાપરઆક્ષેપમુકવામાંઆવીરહ્યોછે, ત્યાંસુધીફિતનાઅનેઆપત્તિઓનુંહોવુંઅનિવાર્યછે, અનેઅમારામાટેબુરાઈનેસમજવુંપ્રાકૃતિકછે.
એટલામાટેદુષ્ટતા, કેટલાકદુઃખોઅનેઅવજ્ઞાકરવી, તેતોપ્રાકૃતિકવસ્તુછે, અનેતેનોસ્પષ્ટપરિણામઈચ્છાનીસ્વતંત્રતાઅનેઅલ્લાહતરફથીમળેલઆદેશછે.
દુષ્ટતાનુંઅસ્તિત્વ, આપત્તિઓઅનેમુસીબતોતેમજમનેચ્છાઓમાનવીમાંથીસારાવ્યક્તિઓઅનેદુષ્ટવ્યક્તિઓનેઅલગકરેછે.
આશ્ચર્યનીવાતએછેકેનાસ્તિકલોકોપાલનહારનોઇન્કારકરેછેએટલામાટેકેઅહીંયાદુષ્ટતાછે, તેઓઆવિશ્લેષણનોઉપયોગકરેછે.
૧. જોપિતાદયાળુહોયતોપોતાનાદીકરામાટેભલાઈનાશુભેચ્છુકહોયતોપછીતેમણેઆવાઇરસવિરુદ્ધખતરનાકઇન્જેક્શનકેમઆપ્યું?
૨. શુંઅહીંયાઇન્જેક્શનમુકવાથીપીડાથાયછે?
૩. તોતોપિતાનુંઅસ્તિત્વજનથી
શુંઆતર્કસંગતનિષ્કર્ષછે?
પછીતેસ્વાભાવિકવાતછેકેઆપણેસારીઅનેખરાબવાતોમાંપાલનહારનીબધીસૂક્ષ્મતાનેસમજીશકતાનથી.
અનેઅલ્લાહતઆલાએખિઝરઅ.સ.નાકાર્યોનીહિકમતમૂસાઅ.સ. સમક્ષજાહેરકરીદીધી, જાહેરમાંતેકાર્યોનિંદનીયઅનેઅપ્રિયલાગતાહતા, પરંતુતેમાંએકભવ્યભલાઈછુપાયેલીહતી. મૂસાઅનેખિઝરઅ.સ.નોકિસ્સોકુરઆનમજીદમાંકિસ્સારૂપેવર્ણનકરવામાંનથીઆવ્યોપરંતુઇન્સાનનાનફસનીખામીઓઅનેઉતાવળમાંલીધેલાનિર્ણયનેજાહેરકરવાતેમજતેનોએકરારકરવામાટેઆવ્યોછે.
દુષ્ટતાનામુદ્દાવિશેવિચિત્રવાતછેકે: જોવિશ્વમાંકોઈઅનિષ્ટનહોત, તોહુંજ્યાંજન્મ્યોહતોતેસ્થાનમેંછોડ્યુંનહોત!
અનેજ્યારેસંસ્કૃતિહતી, અનેકોઈશહેરો, કારખાનાઓઅથવાઘરોબાંધવામાંઆવ્યાનહતા, અનેલોકોનેકામનીજરૂરનહતી, અનેલોકોએરોગનોપ્રતિકારકરવા, સમસ્યાહલકરવાઅથવાઆરામલાવવામાટેકોઈવિચારનીશોધકરવાનુંવિચાર્યુંનહતું!
અનેજ્યારેમાનવીનેપોતાનાજન્મસ્થળેથીબીજીજગ્યાએખસેડવાનીજરૂરહોયછે
કારણકેત્યાંકોઈદુષ્ટતાનથી, કોઈમુશ્કેલીનથી, કોઈતકલીફનથી, કોઈથાકનથી, અનેકોઈસમસ્યાનથીજેનામાટેઆપણેઉકેલોશોધીરહ્યાહોય,
તોશામાટેથાક, મોડુંજાગવું, વિચારવુંઅનેકામકરવું?
દુષ્ટતાએએકઆવશ્યકતાછેજેઆદુનિયામાંઅનિવાર્યછે!
તમેવિચારો !
અલ્લાહનોડરરાખો, કારણકેતમેમૂકલ્લફછો, એટલેકેજવાબદારછો
ઘણાલોકોજ્યારેતકલીફઅનેમુસીબતમાંસપડાયછેત્યારેતેલોકોઅલ્લાહજતરફફરેછેઅનેસદાચારીબનીજાયછે, અલ્લાહતઆલાપવિત્રછેઅનેસંપૂર્ણવખાણફક્તતેનામાટેજછે
અલ્લાહનાદરેકકાર્યોમાંભલાઈઅનેહિકમતછુપાયેલીછે
એકમુસલમાનમાટેઅલ્લાહનીતકદીરપરઈમાનલાવવુંજરૂરીછે, આપﷺએકહ્યું,
« જોતમેઉહદપર્વતબરાબરસોનુઅલ્લાહનામાર્ગમાંખર્ચકરશોતોપણઅલ્લાહતઆલાતમારાતરફથીત્યાંસુધીકબૂલનહિકરેજ્યાંસુધીતમેતકદીરપરઈમાનલઈઆવો, અનેજાણીલોજેતકલીફતમનેહમણાંપહોંચીછેતેએવુંનથીકેતમનેનપહોંચતી, અનેજેકંઈતમનેનથીપહોંચ્યું, એવુંનથીકેતમનેપહોંચતું, અનેજોતમેતકદીરનાઅકીદાસિવાયબીજાઅકીદાપરમૃત્યુપામ્યાતોજરૂરજહન્નમમાંદાખલથશો.”
સારીઅનેખરાબતકદીરપરઈમાનલાવવુંદરેકમુસ્લ્માંનાપરજરૂરીછે,
અનેઅલ્લાહનીદરેકતકદીરમાંભલાઈછુપાયેલીહોયછે, જોકેજાહેરમાંજોવાજશોતોતેખરાબઅનેતકલીફઅનેદુષ્ટતાજેવીલાગશેપરંતુતેમાંઅલ્લાહનીબારીકઅનેભવ્યહિકમતછુપાયેલીહશે.
જવાબ : માનવતાહજારોવર્ષોથીતૌહીદ (એકેશ્વરવાદ) નાનિયમોઅનુસારઅનેચારહજારવર્ષોથીત્રણભવ્યઈબ્રાહીમનાનિયમોપ્રમાણેજીવનપસારકરીરહ્યાહતા, અનેધર્મેમાનવજાતીમાટેસીધોખતરોબનાવ્યોનથી, પરંતુમાનવતાનાઉચ્ચઅખલાકસાથેતેનીરજુઆતકરી, જેનાપરમોમિનઅનેનાસ્તિકલોકોસમર્થછે, અનેઠોસસંસ્કૃતિકાયમકરી, જેનાથીશક્યહતુંકેધરતીપરભલાઈજોવામળતી, અનેપયગંબરીનીનિશાનીઓદ્વારાજાહેરથઈશકેછે, ધર્મેહજારોસમસ્યાઓનોઉકેલબતાવ્યો, અનેતેનાથીવધારેએકેધર્મેઇલ્મ, જ્ઞાન, નૈતિકતાઅનેજીવનપસારકરવાનોસચોટતરીકોબતાવ્યો, અનેજેશહેરોએતેકાનૂનઅનેનિયમોનેઅપનાવ્યાતેઅત્યારસુધીઉચ્ચદરજ્જાપરછે, જેણેતેનોવિરોધકરવાવાળામાટેતેતૌહીદનીજછાયાનીચેશરણઆપ્યું, ત્યારબાદઘણાલોકોનાસ્તિકતાતરફપહોંચીગયા. સંપૂર્ણમાનવતાનષ્ટતાનાખાડાસુધીપહોંચીગઇહતી, હવેનાસ્તિકલોકોતમેઆવોઅનેમાનવતામાટેદીનનાખતરાવિશેનીવાતકરો, માનવતાનાઇતિહાસમાંનાસ્તિકતાકરતાવધારેખતરોનથીજોયો, નાસ્તિકલેનિનદ્વારાભૂતપૂર્વસોવિયેતયુનિયનમાંકોલાજનીહત્યાકાંડ, નાઝીજર્મનીમાંવંશીયલઘુમતીઓનોસંહાર, નાસ્તિકપોલપોટદ્વારાકંબોડિયનવસ્તીનાએકક્વાર્ટરનેખાલીકરાવવો, મહાનસાંસ્કૃતિકક્રાંતિમાં 52 મિલિયનચાઇનીઝનીહત્યાનાસ્તિકમાઓઝેડોંગનાહાથે, અનેયુરોપમાંલશ્કરીનાસ્તિકોનીલીગનોઉદભવ, જેણેસત્તાવારરીતે 42 હજારધાર્મિકસંસ્થાઓ - ચર્ચઅનેમસ્જિદો - બંધકરી, અનેહજારોલોકોનીહત્યાકરી. નાસ્તિકસ્ત્રાવઅનેનાસ્તિકતાનાઉદભવનાકુદરતીપરિણામોસિવાયધાર્મિકલોકોનાપ્રથમઅનેબીજાવિશ્વયુદ્ધોનાસ્તિક-નાસ્તિકયુદ્ધોહતા, જેમાનવજાતિનીનાસ્તિકધારણાઓઅનેવંશીયશુદ્ધતામાટેપ્રયત્નશીલવિચારોદ્વારાસંચાલિતહતા, પરિણામહતુંવિશ્વનીલગભગ 5% વસ્તીઅનેવિશ્વયુદ્ધોએકસદીનાત્રીજાભાગપાછળવિજેતાઅનેપરાજિતબંનેનેપાછાફર્યા, અનેફિલસૂફોએસંસ્કૃતિનાઅંતનારૂપકતરીકેપેરિસનીમધ્યમાંયુરિનલમૂક્યું. નાસ્તિકલડાઈઓએપરમાણુશસ્ત્રોનાશસ્ત્રાગારછોડીદીધા. સમગ્રમાનવજાતનેઘણીવખતમિટાવીદેવામાટેપૂરતુંછે. વીસમીસદીનાયુદ્ધોનુંએકસાદુંવાંચનબતાવેછેકેનાસ્તિકવાદકેટલોકંગાળહતો. તેનીપાછળએવિચારછેકેભવિષ્યનાકોઈપણયુદ્ધમાંમાનવજાતિનુંમૃત્યુએમાન્યવિચારછે, અનેઆઅપેક્ષિતનાસ્તિકસ્ત્રાવછે.
જવાબ : આસવાલસંસ્કૃતિવિશેકરવામાંઆવીરહ્યોછે.
અનેઆસવાલનાકારણેપયગંબરોનેઘણીતકલીફોઉઠાવવીપડી
આનાકારણેજપયગંબરોનાંઅનુયાયીઓખૂબજઓછાહતા.
સંસ્કૃતિવિશેનોસવાલઇતિહાસમાંકોમનાકુફ્રકરવાનુંમૂળકારણરહ્યુંછે.
અલ્લાહતઆલાકહેછે
}فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ{(مريم-73)
{જ્યારેતેમનીસમક્ષઅમારીપ્રકાશિતઆયતોનુંવર્ણનકરવામાંઆવેછેતોઇન્કારકરનાર, મુસલમાનોનેકહેછેકેજણાવો, અમારાઅનેતમારાજૂથમાંથીકોણપ્રતિષ્ઠિતછેઅનેકોનીસભાઉત્કૃષ્ટછે ? (૭૩)} સૂરેમરયમ
જ્યારેપણસત્યદીનસાબિતકરવામાટેસચોટઅનેઠોસપુરાવાતેમનીસમક્ષરજૂકરવામાંઆવતાતોકાફિરકોમવિકાસનોપ્રશ્નઉભોકરીઝઘડોકરતી.
અમારાઅનેતમારાજૂથમાંથીકોણપ્રતિષ્ઠિતછેઅનેકોનીસભાઉત્કૃષ્ટછે ?
સંશોધકઈબ્રાહીમસકરાનરહ. કહેછેકેઆએકતારીખીકાનૂનછે, અનેવારંવારચાલીઆવતીસૃષ્ટિમાટેનીસુન્નતછે, તેનાજુનાસાહિત્યપરધ્યાનદોરવવાથીખતમનથીથતી, જેલોકોસવારથીજપાલનહારવિશેવાતકરતાહોયછે, અનેભવિષ્યમાંથનારાકિસ્સાઓનેહંમેશાદેખીતીશક્તિઓનોસામનોકરવોપડતોહોયછે, જેહંમેશાતેમનાથીઆગળનીકળીજાયછે, અનેલોકોનેવહીનુંઅનુસરણકરવામાટેતૈયારકરેછે
અનેપયગંબરોનાજીવનપરનજરનાખશોતોતમનેખબરપડશેકેતેઓલગભગપાલનહારતરફથીઆવતીવહીનોપ્રચારઅનેભૌતિકશક્તિઓનાવિરોધકરનારલોકોછે, અનેતમેજોશોકેલોકોનીભૌતિકશક્તિનોજઝબોતેમનાહૃદયોમાંગઢકરેછે, અનેતેમનેવહીનોસ્વીકારકરવાઅનેપોતાનુંમાથુંઝુકાવીદેવાનીવંચિતરાખેછે, અનેતમેજોશોકેજેલોકોદીનમાંકામકરેછેતેલોકોભૌતિકશક્તિઓનાચક્કરમાંઘણાસપડાયેલાહોયછે, પહેલાપયગંબરનૂહઅ.સ.એતેમનીકોમનેદરેકભૌતિકશક્તિઓવિશેનીજાણકરી
}فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ{(هود-27)
{અનેતારુંઅનુસરણકરનારાઓનેપણઅમેજોઇરહ્યાછેકેતેલોકોસ્પષ્ટરીતેનીચલા (હીન) લોકોછે,૨૭}સૂરેહૂદ
અનેજેવાજપાલનહારનાપયગંબરમૂસાદુનિયામાંઆવ્યા, શહેરીશક્તિઓનાઅત્યાચારઅનેતેમનુંઘમંડફરીવારરિપીટકરવામાંઆવ્યું
}وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ{(يونس-88)
{અનેમૂસાએદુઆકરીકેહેઅમારાપાલનહાર ! તેંફિરઔનઅનેતેનાસરદારોનેશણગારનોસામાનઅનેઅલગ-અલગપ્રકારનુંધનદુનિયાનાજીવનમાંઆપ્યું. હેઅમારાપાલનહાર ! (આકારણેઆપ્યુંછેકે) તેલોકોતારામાર્ગથીલોકોનેપથભ્રષ્ટકરે૮૮}સૂરેયૂનૂસ
અનેઆતરીકોઆપﷺમાટેનવોનહતો, જેલોકોઆપનીપયગંબરીઅનેઆપેલાવેલવહીનોઇન્કારકરતાહતાતેલોકોપોતાનીભૌતિકનબળાઈઓનાકારણેમોઢુંફેરવતાહતા
}وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ{(الزخرف-31)
{અનેતેલોકોકહેતાકેઆકુરઆનબેશહેરોમાંથીકોઈમોટાવ્યક્તિપરઉતારવામાંકેમનઆવ્યું? ૩૧}સૂરેઝુખરૂફ
ઇબ્રાહિમસુકરાનનીવાતપૂર્ણથઇ.
દરેકસમયેઅનેઇતિહાસનીતારીખમાંકાફિરોમાટેસૌથીમોટોફિતનોભૌતિકશક્તિઓનોસ્વીકારહતો
જોકેપ્રગતિઅનેસત્યવચ્ચેકોઈસંબંધનથી
ભૌતિકપ્રગતિઅનેપાછળરહીજવાનાવચ્ચેકોઈસબંધનથીકેકોણસાચોછેઅનેકોણખોટોછે
એટલામાટેકોઈવ્યક્તિનેનેકઅનેસદાચારીહોવામાટેતેનુંસંસ્કારીહોવુંજરૂરીનથી
એકવ્યક્તિઇસ્લામનીશિક્ષાઓનોપાબંદહોઈશકેછે, પરંતુતેએકસામાન્યગરીબપણહોઈશકેછે, અનેતેનાવિરુદ્ધપણહોઈશકેછે
અનેભૂતકાળમાંકેટલીયકોમપ્રગતિનાશિખરેહતીપરંતુતેલોકોઅલ્લાહનાકાનૂન, ધર્મઅનેવહીથીસૌથીવધારેદૂરરહેવાવાળાહતા
}أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ{(الروم-9)
{શુંતેલોકોએઝમીનપરહરીફરીનેનથીજોયુંકેતેલોકોનુંપરિણામશુંથયુંજેલોકોતેમનાકરતાપહેલાહતા? તેલોકોતમારાકરતાવધારેશક્તિશાળીહતાઅનેજેટલુંતમેઝમીનનેઆબાદકરીછેતેનાકરતાવધારેતેલોકોએઝમીનનેખેડીનેવધારેઆબાદકરીહતી.} સૂરેરૂમ
ભૌતિકશક્તિઅનેપુષ્કળમાલહોવોસત્યપરહોવાનીદલીલનથી
}فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ{(غافر-83)
{પછીજ્યારેતેમનાંપયગંબરતેમનીપાસેસ્પષ્ટનિશાનીઓલઈનેઆવ્યાતોતેમનીપાસેજેકઈજ્ઞાનહતુંતેઓતેમાંમસ્તરહ્યા, અનેજેઅઝાબવિષેતેઓમજાકકરતાહતા, તેઅઝાબેતેમનેઘેરાવમાંલઈલીધા. ૮૩}સૂરેગાફીર
હવેભૌતિકશક્તિપોતાનામાટેનતોવખાણનેપાત્રછેઅનેનતોપોતાનામાટેખરાબહોઈશકેછે, અનેતેવખાણનેપાત્રત્યારેહોઈશકેછેજ્યારેતેપાલનહારતરફથીઆવતીવહીનોસ્વીકારકરે, જ્યાંસુધીદીનપ્રત્યેતમારોસબંધહશેઅનેજ્યાંસુધીતમારાદીનથીતમનેફાયદોથઈરહ્યોહોયઅનેજ્યાંસુધીતમેલોકોનાસુધારામાટેપ્રયત્નકરીરહ્યાહોયફક્તઅલ્લાહનેખુશકરવામાટેત્યાંસુધીતમારીભૌતિકશક્તિપણવખાણનેપાત્રગણાશે.
આજરૂરીપ્રગતિછે.
ખરેખરવ્યક્તિનુંપ્રતિષ્ઠિતહોવાનીદલીલભૌતિકશક્તિઓનથી, પરંતુવ્યક્તિનુંપ્રતિષ્ઠિતહોવાનીખરેખરદલીલઅલ્લાહપ્રત્યેડર, સારાકાર્યોપરઅમલઅનેપોતાનીઇસ્લાહકરવીછે, ભૌતિકપ્રગતિઓએકસ્ત્રોતતરીકેહોયછે, મૂળતરીકેનહિ.... અલ્લાહમાટેલોકોનીસેવાઅનેલોકોનેફાયદોપહોચાડવામાટેહોવીજોઈએ
આપ્રમાણેઆએકભૌતિકપ્રગતિછે, જેનીપ્રસંશાપાલનહારનીવહીદ્વારાકરવામાંઆવેછે, અનેઆજખરેખરપ્રગતિનીજરૂરછે
અનેઆજઝમીનમાંખરેખરનાયબહોવુંછે, અલ્લાહનીબંદગીનીઉત્તરઅધિકારઅનેજીવનનાદરેકપાસાઓમાટેસ્પષ્ટઈમાનનાઉત્તરાધિકાર.
}الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ{(الحج-41)
{આતેલોકોછેકેજોઅમેધરતીપરતેમને (સરદારબનાવીદઇએતો), આલોકોપાબંદીસાથેનમાઝપઢશેઅનેઝકાતપણઆપશેઅનેસારાકાર્યોનોઆદેશઆપશેઅનેખરાબકાર્યોથીરોકશે, દરેકકાર્યોનુંપરિણામઅલ્લાહનીપાસેજછે. ૪૧}સૂરેહજ
અનેજાણોકેજોકોઈમુસ્લિમતેકરેછેજેતેનેકરવુંજરૂરીછે, તોઅલ્લાહતેનામાટેઆદુનિયામાંદરેકસુખ, પ્રગતિ, મુક્તિઅનેપરલોકમાંઉન્નતિનાકારણોમેળવવાનુંસરળબનાવશે.
}وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ{(النور-55)
{તમારામાંથીતેલોકો, જેઓઈમાનલાવ્યાછેઅનેસત્કાર્યોકર્યાછે, અલ્લાહતઆલાવચનઆપીચૂક્યોછેકેતેમનેજરૂરધરતીમાંનાયબ (સરદાર) બનાવશે, જેવીરીતેકેતેલોકોનેનાયબબનાવ્યાહતાં, જેઓતેમનાકરતાપહેલાહતાંઅનેખરેખરતેમનામાટેતેદીનનેમજબૂતકરીદેશે, જેદીનતેમનામાટેતેણેપસંદકર્યોછે. અનેતેમનાભયનેશાંતિમાંબદલીનાખશે, તેઓમારીબંદગીકરશે, મારીસાથેકોઈનેભાગીદારનહીંઠેરવે,૫૫}સૂરેનૂર
જ્યાંસુધીમુસલમાનોએપોતાનાદીનનીશિક્ષાઓનુંઅનુસરણકરતારહ્યાત્યાંસુધીતેઓદીનઅનેદુનિયાનાઇમામબનીનેરહ્યા
ઇસ્લામેતેમનામાટેએકએવીપ્રગતિબનાવીજેનોસમયગાળોખરેખર 1200 વર્ષસુધીનોરહ્યો, આસૌથીલાંબીપ્રગતિહતી, જેતેસમયસુધીકોઈરોકટોકવગરઅનેખતમથયાવગરચાલતીરહી
ઇસ્લામજઇસ્લામીપ્રગતિનુંમૂળકારણહતું
અનેફક્તઆજદીનએવોછેજેનાકારણેસાંસ્કૃતિપ્રગતિપરજાયછે
બાકીદરેકસંસ્કૃતિનાલોકોએઆપ્રગતિનેઅપનાવીલીધી
તમેજોશોકેપશ્ચિમીસંસ્કૃતિએખ્રિસ્તીધર્મઅપનાવ્યો, અનેભારતીયસંસ્કૃતિએહિંદુધર્મઅપનાવ્યો.
સંસ્કૃતિનુંપ્રગતિપરલાવવામાટેએકમાત્રધર્મછેઃઈસ્લામ.
જ્યારેમુસલમાનોએજાણોલીધુંકેતેમનાદીનતરફથીતેમનેશુજોઈએછીએતેલોકોએભૌતિકઅનેદરેકરીતેઆદુનિયાપરનેતૃત્વકર્યું
ઇ.સ. 1453માંજ્યારેઇસ્લામકોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાંપ્રવેશ્યોત્યારેયુરોપમાંઅંધકારમયમધ્યયુગનોઅંતઆવ્યો.
અંધકારયુગનાઅંતનીતારીખ 1453 ઇસવીછે, તેજવર્ષેઇસ્લામનોયુરોપમાંપ્રવેશથયોહતો.
યુરોપનાહૃદયમાંઇસ્લામનોપ્રવેશથતાંજતેમાંજ્ઞાનનોપ્રકાશચમક્યો.
લાઇબ્રેરીઑફકૉંગ્રેસમાં, લાઇબ્રેરીનામુખ્યહૉલનીટોચમર્યાદાપરનાવર્તુળોકોતરવામાંઆવ્યાછેજેપશ્ચિમીસંસ્કૃતિનીપ્રગતિનાસ્ત્રોતોદર્શાવેછે, અનેસાતવર્તુળોમાંઇસ્લામએકમાત્રધર્મછેજેનોઉલ્લેખકરવામાંઆવ્યોછે.
ઇસ્લામએએકમાત્રધર્મછેજેનોઉલ્લેખકરવામાંઆવ્યોછેઅનેતેકુદરતીવિજ્ઞાનસાથેસંબંધિતછે.
ISLAM: PHYSICS
જ્યારેબાકીનાવિભાગોદેશોનાનામસાથેસંબંધિતછે, ત્યારેઆદેશોએજેપ્રદાનકર્યુંછેતેસાહિત્યિક, કલાત્મકઅથવાભાષાકીયપ્રગતિછે!
ઇસ્લામેવિજ્ઞાનનોપરિચયકરાવ્યોઅને 700 વર્ષસુધીવિશ્વમાંવિજ્ઞાનનીઆંતરરાષ્ટ્રીયભાષાહતી: અરબી.[2]
જોમુસ્લિમોતેમનાધર્મમાંસુધારોકરશેતોતેમનીદુનિયામાંપ્રગતિથશે.
જવાબ : માનવીપ્રાકૃતિકરીતેઅલ્લાહનીઈબાદતસિવાયપોતાનીહસ્તીનીઓળખકરીશકતોનથી, તેનુંમનશાંતિપ્રાપ્તકરીશકતુંનથીઅનેનતોપોતાનાહૃદયનાભયનેદૂરકરીશકેછે
. }الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ{(الرعد-28)
{જેલોકોઈમાનલાવેછેતેમનાહૃદયઅલ્લાહનાઝિકરથીશાંતિપામેછેઅનેયાદરાખો ! દિલઅલ્લાહનાઝિકરથીજશાંતિપામીશકેછે. ૨૮}સૂરેરઅદ
ઈબાદતકરવાથીહદયનેશાંતિમળેછે.
}وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ (97) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ (98){(الحجر-97,98)
{અમેજાણીએછીએજેકંઈઆલોકોતમનેકહીરહ્યાછીએ, તેનાથીતમારુહૃદયતંગથાયછે. ૯૭ તમેપોતાનાપાલનહારનાનામનીતસ્બીહબયાનકરોઅનેસિજદાકરતારહો. ૯૮ તમારાપાલનહારનીઇબાદતકરો.} સૂરેહિજર
તમારાપાલનહારનીબંદગીકરવાથીદિલનેશાંતિમળેછે.
એટલામાટેઆજીજીઅનેખુશુઅઅનેખુઝુઅસાથેપઢવામાંઆવેલીબેરકઅતનમાઝતેમજપોતાનીઝાતમાંચિંતનકરવાથીદિલનેએવીઠંડકપહોંચેછે, જેઠંડકકલાકોશાંતિવાળીસભાનથીઆપીશકતી
ઈબાદતકરવાથીમાનવીનામનઅનેદિલનેશાંતિપહોચેછે, અનેઅલ્લાહનાઝિકરથીદૂરથવાથીદિલમાંતંગીનુંકારણછે, જેહંમેશાદુનિયાપ્રાપ્તકરવાનીઈચ્છારાખતાહોયતેક્યારેયપોતાનીઈચ્છાપૂરીકરીશકતોનથીઅનેતેનેક્યારેયશાંતિપ્રાપ્તથઇશક્તિનથી.
}وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى{(طه-124)
{જેવ્યક્તિમારાઝિકરથીમોઢુંફેરવશેતોતેનુંજીવનતંગબનીજશે.} સૂરેતાહા. ૧૨૪
અનેભલેનેકોઈવ્યક્તિપાસેપુષ્કળપ્રમાણમાંરોજીહોયપરંતુજોતેનીપાસેઈમાનનહિહોયતોતેનુંજીવનહંમેશાતંગીમાંરહેશે. તેપરેશાનરહેછે, જેનોઅંતવિશેકાંઈજખબરનથી, તમેજોશોકેઆવોવ્યક્તિહમેશાબેચેનરહેછે
અનેજેનોહેતુદુનિયાપ્રાપ્તકરવાનોહોયતોઅલ્લાહતઆલાતેનીલાચારીતેનીઆંખોનીસામેલાવીદેછે, અનેતેનીપાસેએટલાજપ્રમાણમાંદુનિયાઆવેછે, જેટલીતેનાભાગમાંલખીદેવામાંઆવીછે, અનેજેનોહેતુઆખિરતપ્રાપ્તકરવાનોહોયતોઅલ્લાહતઆલાતેનામાટેશાંતિલખીદેછેઅનેતેનેબીનાયજકરીદેછે, અનેદુનિયાતેનીસામેઅપમાનિતથઈઆવેછે.
ઈબાદતએકમુસલમાનનેદુનિયાનીસામેપોતાનુંમાથુંઝુકાવવાથીબચાવીલેછેઅનેતેનેઆઝાદકરીદેછે
એટલામાટેજતેમુસલમાનજેસત્યસાથેઅલ્લાહનીઈબાદતકરેછે, તેજખરેખરઇન્સાનછે, તેજીવનનોઅર્થસમજીજાયછે, તેદુનિયાનીકિંમતપણસમજીજાયછે, અનેતેઆસૃષ્ટિનોહેતુપણસમજીજાયછે, અનેતેએપણસમજીજાયછેકેઆદુનિયાતેનામાટેએકકસોટીનુંસ્થળછે, એટલામાટેતેણેઅલ્લાહનીઈબાદતકરવીજોઈએ, અનેતેઈબાદતનોહકપણછે, અનેતેનાપ્રાપ્તકરવામાટેવ્યર્થજીવનપસારનકરવુંજોઈએ, અલ્લાહતઆલાકહેછે
} الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ{(الملك-2)
{જીવનઅનેમૃત્યુએટલામાટેબનાવ્યુંકેતેતમારીકસોટીકરેકેતમારામાંથીસારુંકાર્યકોણકરેછે૨}સૂરેમુલ્ક
જ : અલ્લાહસામેસપૂર્ણરીતેઝુકીજવાનીનિશાનીઓચારછે.
પહેલી : જીવનમાંદરેકનાનીઅનેમોટીઇબાદતોફક્તઅલ્લાહમાટેજકરવામાંઆવે, અલ્લાહતઆલાકહેછે.
}قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (163){(الأنعام-162,163)
{તમેકહીદો, ખરેખરમારીનમાઝમારીકુરબાનીમારુંજીવનઅનેમારુંમૃત્યુસમગ્રસૃષ્ટિનાંપાલનહારમાટેછે. ૧૬૨
જેનોકોઈશરીકનથીઅનેમનેઆજવસ્તુનોઆદેશઆપવામાંઆવ્યોછે, અનેહુંસૌપ્રથમઅલ્લાહનોઆજ્ઞાકારીબંદોબનુંછું. ૧૬૨}સૂરેઅનઆમ
મારીનમાઝ, મારીકુરબાની, મારુજીવનઅનેમારુંમૃત્યુઅલ્લાહમાટેજછે, જુજેકંઇપણકરુંતેઅલ્લાહમાટેજછે, હુંઅલ્લાહમાટેજનમાઝપઢુંછું, હુંઅલ્લાહમાટેજપોતાનામાતાપિતાનીસેવાકરુંછું, અનેઅલ્લાહમાટેજદીનબાબતેલોકોનેફાયદોથાયતેનોપ્રયત્નકરુંછું, અનેહુંસુઈજાવછુંએટલેમાટેઆવતીકાલેમજબૂતબનીઅલ્લાહએઆપેલઆદેશોનુંપાલનકરીશકું
દરેકપ્રકારનીઈબાદતફક્તઅલ્લાહમાટેજહોવીજોઈએઅનેઆસૌપ્રથમઅલ્લાહસામેમાથુંઝુકાવીદેવાનીનિશાનીછે.
એવીજરીતેબીજીનિશાનીઅલ્લાહસામેસંપૂર્ણરીતેમાથુંઝુકાવીદેવાનીએકેઅલ્લાહતઆલાજેવસ્તુઓનોઆદેશઆપ્યોછેતેનુંઅનુસરણકરવુંઅનેજેવસ્તુથીદુરરહેવાનુંકહ્યુંછેતેનાથીદૂરરહેવું. અલ્લાહતઆલાકહેછે
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ (الانفال-8)
{હેઈમાનવાળાઓ ! અલ્લાહઅનેતેનાપયગંબરનુંઇતાઅત (અનુસરણ) કરો, અનેસાંભળવા-જાણવાછતાંઅનેતેમનીઅવગણનાનકરો.૨૦}સૂરેઅન્ફાલ
અલ્લાહતઆલાકહેછે
}يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ{(البقرة-208)
{હેઈમાનવાળાઓ ! તમેદીનેઇસ્લામમાંસપૂર્ણરીતેદાખલથઇજાઓ (૨૦૮)} સૂરેબકરહ
સલામતીઅર્થાતઇસ્લામમાં
તમેદીનેઇસ્લામમાંસપૂર્ણરીતેદાખલથઇજાઓઅર્થાત : દરેકઆદેશોનુંસચોટરીતેઅમલકરોઅનેતેદરેકવસ્તુથીદુરથઇજાઓજેનાથીરોકવામાંઆવ્યાછે,
અલ્લાહએજેવસ્તુનોપણઆદેશઆપ્યોહોયતેનાપરઅમલકરીલોઅનેજેવસ્તુથીરોકવાનોઆદેશઆપ્યોહોયતેનાથીબચીનેરહો, તોઆવસ્તુસંપૂર્ણરીતેઅલ્લાહનીસામેમાથુંઝુકાવવુગણાશેઅનેઅલ્લાહથીબચીનેરહેવુંગણાશે.
અલ્લાહસામેમાથુંઝુકાવીદેવાનીત્રીજીનિશાની : અલ્લાહતઆલાએઆપેલશરીઅતનાઆદેશોનોસ્વીકારકરવોઅનેતેનીશરીઅતથીખુશથવુંઅનેતેનીશરીઅતનેકબૂલકરવી
આપણેઅલ્લાહનાદરેકઆદેશોનોસ્વીકારકરવોજોઈએ, અલ્લાહએજેસજાશરીઅતરૂપેવર્ણનકરીહોયતેનોઇન્કારક્યારેયનહોવોજોઈએ, પરંતુજરૂરીછેકેઆપણેસૌઅલ્લાહનાઆદેશોથીખુશથઈએ, એટલામાટેકેઅલ્લાહતઆલાસારીરીતેજાણેછેકેતેનાસર્જનીઓમાટેસારુંશુંછેઅનેતેએપણજાણેછેકેઆનક્કીકરવામાંઆવેલસજાઓસમાજનેપાકસાફકરવામાટેહોયછે
}أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ{(الملك-14)
{જેણેસર્જનકર્યુંતેજનજાણે, સાંભળો ! તેદરેકવસ્તુનેસારીરીતેખબરરાખનારછે ૧૪ } સૂરેમુલ્ક
અલ્લાહતઆલાકહેછે
}أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ{(المائدة-50)
{યકીનકરનારનીનજીકઅલ્લાહસિવાયકોઈશ્રેષ્ઠનિર્ણયકરનારનથીહોઈશકતો. ૫૦} સૂરેમાઇદહ
અલ્લાહતેજછે, જેસારીરીતેજાણેછેકેલોકોમાટેદુનિયામાંસારુંશુહોઈશકેછેઅનેઆખિરતમાંપણ.
અલ્લાહનોકાનૂનલોકોમાટેપાકઅનેપવિત્રથવાતેમજજીવનમાંશાંતિમાટેનોમોટોસ્ત્રોતછે
એકવ્યક્તિજેઅલ્લાહપરઈમાનલાવવાનોદાવોકરતોહતોઅનેમુહમ્મદપરઈમાનલાવવાનોદાવોકરતોહતોતેકઅબબિનઅશરફયહૂદીપાસેગયોજેથીકરીનેતેયહૂદીતેનીવચ્ચેકોઈબાબતનોનિર્ણયકરીદે, તેએટલામાટેયહૂદીપાસેગયોઅનેઅલ્લાહનારસૂલપાસેનઆવ્યોકારણકેઅલ્લાહનારસૂલજોનિર્ણયકરતાતોતેનાવિરુદ્ધઅથવાતોતેનેતેનિર્ણયપસંદનઆવતો, આભયનાકારણેતેઅલ્લાહનારસૂલપાસેનઆવ્યો, તોતેયહૂદીપાસેએવીઆશાસાથેગયોકેતેયહૂદીમારીમનેચ્છાપ્રમાણેનિર્ણયકરીઆપશે. અલ્લાહતઆલાકહેછે
}أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا{(النساء-60)
{(હેપયગંબર) શુંતમેતેમનેનથીજોયા ? જેઓનોદાવોતોએછેકેજેકંઈતમારાપરઅનેજેકંઈતમારાકરતાપહેલાઅવતરિતકરવામાંઆવ્યુંતેનાપરતેઓનુંઈમાનછે, પરંતુતેઓપોતાનાચુકાદા “તાગૂત” તરફલઇજવાનુંઇચ્છેછેજોકેતેઓનેઆદેશઆપવામાંઆવ્યોહતોકેતેઓતાગૂતનાનિર્ણયનમાને, શેતાનતોઇચ્છેછેકેતેમનેફોસલાવીદૂરસુધીલઈજાય.૬૦}સૂરેનીસા
જોતમેમુસલમાનછો, જેઅલ્લાહનેઅનુસરણકરતોહોયતોતમારેઅલ્લાહનાકાનૂનનીપાબંદીકરવીજોઈએ, અનેઅલ્લાહનાનિર્ણયસામેપોતાનુંમાથુંઝુકાવીદેવુંજોઈએ, ભલેનેતમારોનિર્ણયતમારીમનેચ્છાવિરુદ્ધકેમનહોય, અલ્લાહનાકાનૂનનેછોડીકોઈયહૂદીપાસેતમારીબાબતનોનિર્ણયતમારીઈચ્છાપ્રમાણેથાયતેમાટેનજવુંજોઈએ.
અલ્લાહતઆલાનીચેનીઆયતોમાકહેછે
}وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا{(النساء-46)
{(તેમનેકહો) અમેદરેકપયંગબરનેફકતએટલામાટેજમોકલ્યાકેઅલ્લાહતઆલાનાઆદેશથીતેનીઆજ્ઞાનુંપાલનકરવામાંઆવે ૬૪} સૂરેનીસા
અલ્લાહતઆલાએપયગંબરોનેત્યાંસુધીનથીમોકલ્યા, જ્યાંસુધીઆપણેતેનાકાનૂનનેછોડીનદઇએઅનેએવીજરીતેઅન્યશરીઅતનાઆદેશોનેમાનતાથઈજઈએ.
પછીઅલ્લાહતઆલાઆકિસ્સાસાથેપોતાનીઆયતપૂર્ણકરેછેઅનેએવીજરીતેએકઅગત્યનીઆયત, જેઅલ્લાહનાઆદેશોનુંપાલનકરવાનીજરૂરતનેજાહેરકરતાકહેછે, અલ્લાહતઆલાકહેછે
}فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا{(النساء-65)
{(હેમુહમ્મદ) તમારાપાલનહારનીકસમ ! આલોકોત્યાંસુધીઈમાનવાળાનથીબનીશકતા, જ્યાંસુધીકેદરેકઅંદરોઅંદરનાવિવાદોમાંતમનેન્યાયકરતાનમાનીલે, પછીજેફેંસલોતમેતેઓમાટેકરીલોતેનાથીપોતાનામનમાંકોઇપણપ્રકારનીતંગીઅનેનાખુશીનઅનુભવેઅનેઆજ્ઞાકારીસાથેતેનિર્ણયમાનીલે.૬૫}સૂરેનીસા
અલ્લાહનાકાનૂનનેસંપૂર્ણરીતેસ્વીકારકરીલેવોજરૂરીછેકારણકેઅલ્લાહનાઆદેશોનુંઅનુસરણઇસ્લામનાઅનુયાયીહોવાનીદલીલછે,
અલ્લાહસામેસંપૂર્ણમાથુંઝુકાવીદેવાનીચોથીનિશાનીએકેઅલ્લાહનીતકદીરસામેપોતાનુંમાથુંઝુકાવીદેવું, કારણકેદરેકવસ્તુઅલ્લાહએપોતાનીહિકમતસાથેનક્કીકરીછે, એટલામાટેજમુસલમાનપોતાનાદરેકનિર્ણયમાંઅલ્લાહનીસામેમાથુંઝુકાવીદેછે..... ભલાઈઅનેબુરાઈદરેકમાં
મુસલમાનનેકોઈખુશીપહોંચેતોતેનાપરઅલ્લાહનોશુકરઅનેજોતેનેકોઈતકલીફપહોંચેતોસબરકરેછે
જોઅલ્લાહતમનેસારોખોરાક, સારીરોજી, સુંદરઘર, તાલીમમાંસફળતા, તંદુરસ્તીઅથવાઘરનાસારાલોકોતમનેઆપેતોતમેતેનામાટેઅલ્લાહનોઆભારઅનેશુકરકરોછો
અનેજોકોઈમુસલમાનપરકોઈમુસીબતઆવેછે, ઉદાહરણતરીકેબીમારી, ગરીબી, ભય, આપત્તિઅનેપરેશાનીતોતેસબરકરેછે, અનેઅલ્લાહથીમદદમાગેછે, આતેપાકામુસલમાનનીનિશાનીછે, જેપોતાનાપાલનહારસામેમાથુંઝુકાવીદેછે, તેપવિત્રછે
દરેકવસ્તુઅલ્લાહતઆલાએજનક્કીકરીછે, તંદુરસ્તી, બીમારી, માલઅનેગરીબીવેગેરે, દરેકવસ્તુતેનાનિર્ણયઅનેહિકમતપ્રમાણેછે, અનેએકમુસલમાનેતકદીરપરરાજીરહેવુંજોઈએકારણકેતેજનિર્ણયકરવાવાળોછે
અલ્લાહતઆલાકહેછે
}إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ{(القمر-49)
{ખરેખરઅમેદરેકવસ્તુનેએકઠોસપ્રમાણથીપેદાકર્યુંછે. ૪૯} સૂરેકમર
અનેઅલ્લાહતઆલાકહેછે
}قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ{(التوبة-51)
{તમેતેમનેકહીદો, જોઅમનેકોઈમુસીબતપહોંચશેતોતેજપહોંચશેજેઅમારીતકદીરમાંલખેલીછે. ૫૧}સૂરેતૌબા
અમનેકોઈમુસીબતપહોંચશેતોતેજપહોંચશેજેઅમારીતકદીરમાંલખેલીછે
}وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ{(آل عمران-145)
{અનેઅલ્લાહતઆલાએએકબીજીજગ્યાએકહ્યું કોઈવ્યક્તિતેનીપરવાનગીવગરમૃત્યુપામીનથીશકતું ૧૪૫} સૂરેઆલિઇમરાન
મૃત્યુનોસમયઅલ્લાહતરફથીનક્કીજછે
સૃષ્ટિમાંજેકઈથઈરહ્યુંછે, દરેકકણજેદુનિયામાંહરકતકરેછે, અનેજેકિસ્સોપણથતોહોયછે, અલ્લાહનાઇલ્મ, તેનીઈચ્છા, તેનાઆદેશતેનીહિકમતઅનેઅલ્લાહનીકુદરતપ્રમાણેથાયછે
અલ્લાહતઆલાકહેછે
} الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا{(الفرقان-2)
{તેણેદરેકવસ્તુપેદાકરીઅનેતેનોઠીકઠીકઅંદાજોનક્કીકરીદીધો૨૫}સૂરેફુરકાન
અનેતેપવિત્રછે, તેણેદરેકવસ્તુપેદાકરી, અનેજેકંઈપણઈચ્છેતેથઈનેજરહેછેઅનેજેનીઈચ્છાનહોયતેકદાપિનથાય
મુસલમાનહોવાનાકારણેમારાપરજરૂરીછેકેહુંઅલ્લાહનાદરેકઆદેશોનોસ્વીકારકરું
આપ્રમાણેએકમાનવીમુસલમાનબનીજાયછે
ઇસ્લામતેસમગ્રમાનવીઓમાટેઅલ્લાહનોદીનછે, અલ્લાહકહેછે
}إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ{(آل عمران-19)
{નિંશંકઅલ્લાહતઆલાનીનજીકદીનઇસ્લામજછે. ૧૯} સૂરેઆલિઇમરાન
અલ્લાહઇસ્લામસિવાયકોઈદીનઅથવાધર્મકબૂલનથીકરતો.
}وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ{(آل عمران-85)
{૮૫- અનેજેવ્યક્તિઇસ્લામવગરબીજોદીનશોધેતેનોદીનકબૂલકરવામાંનહીઆવેઅનેતેઆખિરતમાંનુકસાનઉઠાવનારાઓમાંથીહશે.} સૂરેઆલિઇમરાન
એટલામાટેદરેકમાનવીએઇસ્લામનોસ્વીકારકરવોજોઈએ.
ઇસ્લામકબૂલકરવાથીજજહન્નમનીઆગથીછુટકારોમળીશકશેઅનેઅલ્લાહનીપ્રસન્નતાતેમજતેનીજન્નતમાંપ્રવેશકરવાનુંમુખ્યકારણછે
ઇસ્લામમાંદાખલથઈજવુંસૌથીમોટીનેઅમતછે, જોકેતમારાઅસ્તિત્વમાસૌથીભવ્યઅનેમોટીવસ્તુછે
ઇસ્લામખરેખરફિતરતઅનેબુદ્ધિતરફલઈજાયછે
ઇસ્લામનોસ્વીકારકરવોઅનેતેમાંપ્રવેશકરવોખૂબજસરળછે, તેનામાટેકોઈસરકારીનિયમઅથવારિવાજોકરવાનીકોઈજરૂરનથી, ફક્તઇન્સાનેબેવસ્તુનીગવાહીઆપવીપડશે, કેહુંગવાહીઆપુંછુંકેઅલ્લાહનાસિવાયકોઈઇલાહનથીઅનેમુહમ્મદસાહેબઅલ્લાહનારસૂલછે.
બસતેમુસલમાનબનીગયો
પછીતેઇસ્લામપરઅમલકરવાનુંશરૂકરીદેશે.
હુંઇસ્લામહાવુસનીવેબસાઈટનેઅપીલપરદરેકલોકોનેઅપીલકરુંછુંકેઆલેખનેદરેકતેનીભાષામાંભાષાતરકરવોજોઈએ, જેથીનવાબનેલામુસ્લિમઇસ્લામપરઅમલકઈરીતેઅમલકરવોજોઈએતેનોતરીકોશીખે.
વેબસાઈટનીલિંક: https://islamhouse.com/ar/
નાસ્તિકતાથીઇસ્લામતરફફરીજાઓ... 1
સવાલઅનેજવાબ.. 3
૧- નાસ્તિકતાનોઅર્થ?. 10
૨- તમેનાસ્તિકતાનીટીકાશામાટેકરોછો?. 10
૩- સર્જકનાઅસ્તિત્વનોપુરાવોશુંછે?. 12
3- અસ્તિત્વમાંલાવવાનાંપુરાવાનોઅર્થશુંછે?. 12
૫-સંભાળઅનેસંપૂર્ણતામાર્ગદર્શિકાનોઅર્થશુંછે?. 14
૬-શામાટેમનુષ્યોઅનેઅન્યજીવંતવસ્તુઓખૂબજસરળપ્રાથમિકસજીવોમાંથીઆવતાનથી? 17
૭-સંભાળઅનેસંપૂર્ણતામાર્ગદર્શિકાનાઉદાહરણોશુંછે?. 19
૮- કેટલાંકનાસ્તિકોસંભાળમાર્ગદર્શિકાનીટીકાકરેછે, કહેછેકેએવીવસ્તુઓછેજેઆદર્શનથી, જેમકે: રોગોઅનેધરતીકંપ? 26
૯-શામાટેકોઈભૌતિકકારણહોવુંજોઈએજેણેબ્રહ્માંડબનાવ્યું?દાખલાતરીકે:બીજીસંસ્કૃતિકેબીજુંકંઈક?શામાટેશાશ્વતઇલાહનેખાસકરવામાંઆવે?. 28
૧૦- આપણેબ્રહ્માંડનેસંચાલિતકરતાકાયદાઓજાણીએછીએઅનેધરતીકંપનુંકારણઆપણેસારીરીતેજાણીએછીએ, તોજ્યાંસુધીઆપણેકાયદાઓજાણીએછીએત્યાંસુધીઆપણનેનિર્માતાનીજરૂરકેમછે? 30
૧૧- બ્રહ્માંડનાસ્ત્રોતનેતકબનવાથીશુંઅટકાવેછે?. 32
૧૨- બ્રહ્માંડશાશ્વતછેએવુંકહેનારાનાસ્તિકનેઆપણેકેવીરીતેજવાબઆપીએ?. 32
૧૩- કાર્યકારણનોનિયમસર્જકનેકેમલાગુપડતોનથી? અથવાબીજાશબ્દોમાંકહીએતો: સર્જનહારનેકોણેબનાવ્યો? 33
૧૪- બ્રહ્માંડવિશાળછે; આવિશાળબ્રહ્માંડમાંઆપણેઆટલાંનાનાંકદનાંકેન્દ્રકેવીરીતેબનીશકીએ? 34
૧૫- કેટલાંકનાસ્તિકોકહેછે: ઘણાબધાગ્રહોછે, અનેતેથી, સંભાવનાનાસિદ્ધાંતમુજબ, જીવનમાટેયોગ્યગ્રહહોવોસ્વાભાવિકછે... શુંઆઅનુમાનસાચુંછે?. 37
૧૬- શામાટેએકકરતાંવધુશાશ્વતસર્જકનહોઈશકે?. 40
૧૭-દીનશામાટે?. 41
૧૮- આનૈતિકતાનેમગજકેસમાજનીઉપજબનવાથીશુંઅટકાવેછે?. 44
૧૯. પૃથ્વીનીસંસ્કૃતિઓમાંએકકરતાંવધુઈશ્વરછેતોફક્તએકઅલ્લાહપરઈમાનશામાટે? 46
૨૦- જોકોઈવ્યક્તિએવુંકંઈકકરે, જેનીતેનેજરૂરનથી, તોતેબેકારછે! અલ્લાહનેઆપણીજરૂરનથી, તોતેણેઆપણનેકેમબનાવ્યા?. 48
૨૧- આપણેઅલ્લાહનેકેવીરીતેઓળખીએ?. 52
૨૨-અહીંઘણાબધાધર્મોછેતોઇસ્લામજકેમ?. 57
૨૩-ઇસ્લામશુંછે?. 58
૨૪- શુંઇસ્લામપાસેઆપણાદિમાગમાંઆવતાસવાલોનાજવાબછે?જેમકેઆપણેક્યાંથીઆવ્યાછે?આપણેઆદુનિયામાંકેમછીએ?અનેકિસ્મતક્યાંછે?. 61
૨૫- તમેકેવીરીતેજાણશોકેમોહમ્મદઅલ્લાહનારસૂલછે?. 62
૨૬- હુંકંઈરીતેજાણીશકુંછુંકેમનેઅલ્લાહપરઈમાનલાવવાનીજરૂરછે. 71
૨૭- શુંફક્તઅલ્લાહપરઈમાનલાવવુંપૂરતુંછેઅનેપયગંબરોનોઇન્કારકરીશકીએછીએ? 74
૨૮. શુંકોઈકાફિરપોતાનાનેકઅમલોનોસવાબઅલ્લાહપાસેમેળવેછે?. 76
૨૯. જોઇસ્લામસાચોદીનછે, તોપછીશંકાઓકેમ?. 78
૩૦- અલ્લાહતઆલાએબુરાઈનુંસર્જનકેમકર્યું? અથવાબીજાવાક્યમાંએકમુસ્લિમબુરાઈનીમુંઝવણોનેકઈરીતેરદકરીશકેછે? 80
૩૧- શુંભૂતકાળમાંઝમીનપરથયેલાકેટલાકધાર્મિકયુદ્ધનુંકારણધર્મહતો?. 86
૩૨- મુસલમાનપોતાનીપાસેતૌહીદહોવાછતાંયપાછળકેમરહીગયાઅનેપશ્ચિમીસંસ્કૃતિઆટલીઆગળકેમવધીગઈ? 87
33. અલ્લાહનીઇબાદતકરવાનાફાયદાશુંછે?. 94
34. અલ્લાહતઆલાનાસામેઝૂકીજવાનીદલીલશુછે? અથવાબીજાશબ્દોમાંકહીશકાયકેતમેકઈરીતેજાણીશકોછોકેતમેસંપૂર્ણરીતેઅલ્લાહનાહવાલેછો? 96
અંતમાં ! ઇસ્લામમાંકઈરીતેદાખલથઈશકોછો?. 103
સામગ્રી... 105