شەخسلەر

محمد عبد الرحيم العربي : رئيس قسم البحوث والدراسات بالهيئة العالمية للتعريف بالرسول - صلى الله عليه وسلم - ونصرته.

أحمد بن عبد الرحمن الزومان : ولد في مدينة بُريدة عام 1380هـ، وتخرج في كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 1408هـ، وله العديد من الجهود الدعوية، والمؤلفات، منها: غاية المقتصدين شرح منهج السالكين، أحاديث وآثار أذكار الصلاة وأدعيتها، أحاديث وآثار أذكار الصلاة وأدعيتها.

معلمة قرآن وتجويد باللغه الانجليزيه والإسبانيه

الدكتور/ قاسم رمضان أحمد أستاذ مادتي القرآن والحديث، والتوحيد قسم الدراسات الإسلامية جامعة يوسف ميتما سلى، كنو.

الدكتور أحمد حنفي، أحد الدعاة الإندونيسيين، خريج جامعة الملك سعود في المرحلة الدكتوراه، تخصص الفقه وأصوله.

الشيخ عبد الرحمن أبو حَجَر المستغانمي الجزائري: ـ هو عبد الرّحمن بن محمّد(صفيّ الدّين) بن الحسن، أبو حجَر الحَسَنيّ. ـ وُلد في الجزائر بمدينة «مُسْتَغَانِم» في عام (1870م)، حوالي (1286هـ). ـ ينتهي نَسَبُهُ إلى السَّيِّد بوحجر؛ دفين منطقة «عين تموشنت»، بالمكان المعروف بِـ: حمام بوحجر: بلديّة حمّام بوحجر، دائرة حمّام بوحجر، ولاية عين تموشنت، تقعُ على بُعد 20 كلم مِن مدينة تموشنت وعلى بعد 60 كلم من مدينة وهران. ـ نشأ الشّيخ عبد الرّحمن أبو حجر نشأة علميّة دينيّة فحفظ القرآن، وتربَّى في دُورِ العِلم في الجزائر، وتلقّى العلومَ الشّرعيّة على كبارِ علماءِ بلدِهِ. ـ قَدِمَ الشّيخ أبو حجر إلى القاهرة «أوائل القرن الرّابع عشر»، وتعرّف على الشّيخ محمّد رشيد رضا صاحب «المنار»، وصَارَ مِن أصحابه وتوثّقت العُرَى بَينهُ وبينَ تلاميذِهِ، الّذين اشتهَرُوا بالسَّلفيَّة في ذاك الزّمان: الشّيخ عبد الظّاهر أبو السّمح، والشّيخ محمّد عبد الرّزّاق حمزة والشّيخ حامد الفقّي وغيرهم، وهؤلاء مِن تلاميذ الشّيخ رشيد رضا، ومِن الفقهاء المتخرّجين من الأزهر، انتخبهم رشيد رضا، فدرسوا عليه في «مدرسة الدّعوة والإرشاد» الّتي أسّسها السّيّد رشيد «لنشر العقيدة السّلفيّة ودراسة علم الحديث وفقه السّنّة». ـ كان الشيخ أبو حجَر يُعاون الشيخ رشيد رضا في تصحيح ما يَطبع في مطبعة «المنار» من الكتب العلميّة. ـ عرف الشيخ أبو حجر السّلفيَّةَ، وَصارَ يدعو إليها منذُ سنة (1909م = حوالي 1328هـ). ـ اشتغلَ بالتّجارة وطوَّفَ في سبيلها، وفي سبيلِ الدّعوةِ إلى اللهِ بلادًا كثيرةً، حتَّى بلغ السُّودان حوالي سنة (1917م)، وأقام ما شاء الله أن يُقيم متنقّلاً بين رُبُوعه وقبائله داعيًا إلى توحيد الله تعالى وإخلاص الدِّين له حتَّى ترك هناك أَطْيَبَ الأثر لدعوته الإسلاميّة. ـ طردته السُّلطات البريطانيّة من السودان لفتاويه الجريئة، ورحَّلوه إلى مصر، وقد كان طَلَب ترحيله إلى الحجاز أو بلدِهِ (الجزائر)، ولكن كانت الحرب العالميّة الأولى دائرةً والغوّاصات الألمانيّة في البحر الأحمر وفي البحر الأبيض المتوسِّط، وهناك خطورةٌ في السّفر للحجاز أو الجزائر. ـ أقام بمصر، وفي أثناءِ إقامته صدع بالدَّعوة إلى التّوحيد الخالص والتّمسّك بهَدْيِ المصطفى (صلى الله عليه وسلم)، ونبذ الشّرك والبدعة والخرافة، وكانت المدن تعجّ بمثل هذه الجهالات وتكثر مظاهر الشّرك والبدعة من بناء الأضرحة والمشاهد والمقامات وطواف النّاس حولها وسؤال الموتى النّفع ودفع الضّرّ، وذكر الله بالطّبول والرّقص... إلى غير ذلك، فلاقى الشّيخ أبو حجر ما لاقى من الصّعوبات والشّدائد، ولكنّه أقام بها محتسبًا صابرًا داعيًا إلى الله. ـ وظلَّ في مصر إلى أن استولى الملكُ عبد العزيز على الحجاز، فرحل إليه، وَكان قدومُ الشيخ أبو حجر إلى الحجاز مع بداية العهد السُّعوديّ، ووِفادةِ العلماء السّلفيِّين على الملك عبد العزيز، قَدِمها سنةَ (1345هـ) بمعيَّةِ الشّيخين عبد الظّاهر وابن عبد الرّزّاق، وقد رشّحهم الشيخ رشيد رضا. ـ تَمَّ تَعيينُهُ مُدرِّسًا في المسجد الحرام مع غيره من العُلماء الأفاضل، لتدريس التّوحيد والتّفسير والحديث والفقه واللّغة العربيّة. ومِن أَشهرِ مَن درَّسهُم بِالمسجد الحرام: الشيخ عبد الله خيَّاط إمام وخطيب المسجد الحرام فيما بَعدُ. ـ وفي 18/1/1347هـ صدر مرسومٌ ملكيٌّ جديد يشكّل هيئة لمراقبة الدُّروس والتّدريس في الحرم، وكان أبو حجر مِن أعضائها. ـ كما اختِيرَ عُضوًا في هيئة التدريس بمدرسةِ المُطَوِّفِين التي أُنشئت في 23 محرم 1347هـ، يُدرِّسُ التوحيد والفقه. ـ انتقلَ إلى «جُدّة»، وَعُيِّن رئيسًا لهيئة الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر. ـ حوالَي سنة: (1355هـ) عُيِّنَ خطيبًا ومدرِّسًا في مسجد «عُكَّاشْ» بِجُدّة؛ أكبر المساجد في ذلك الوقت، وهو مسجدٌ عتيقٌ ومنارة علميّةٌ تأسّس في القرن الحادي عشر، في وسطِ السّوق العامّ، ومُتسوّقةُ جُدّةَ مِن كثيرٍ مِن بلاد العالم يُصلُّون في هذا المسجِدِ ويحضرونَ دروسهُ ويستمعون إلى خطبةِ الجمُعةِ فيهِ، فكان الشّيخ أبو حجر ينشرُ عقيدةَ السّلف مِن خلالِ منبرِهِ وحلقاتِ العلمِ فيهِ. ـ تُوفِّي الشّيخ عبد الرَّحمن أبو حجر مساءَ الخميس 21 محرّم 1359هـ الموافق: 29/2/1940م. ـ بعثَ الملكُ عبد العزيز آل سعود إلى أسرتِهِ برقيّةَ عزاءٍ ومواساةٍ، وفيها ذكرُ وصيّتِهِ للشّيخ عبد الله السّليمان (وزير الماليّة) بِحُسن رعايتِهم وإجراءِ راتبِ التّقاعُدِ لهم. ـ قال صديقه الشّيخ حامد الفقِّي: «وما زال طُولَ حياته يُجاهد ويدعو إلى اللهِ بلسانه وقلمه، وكان حُلْوَ المجلس، حاضِرَ البديهة، لطيف الفُكَاهة، خالِصَ الوُدِّ لإخوانه الموحِّدِين ... عوَّضنا اللهُ فيهِ خيرًا وآجَرَنا في مصيبتنا فيهِ»اهـ. ـ مِن مؤلفاته قصيدة الدُّرُّ المَنظُوم في نُصرَةِ النَّبِيِّ المعصوم، طُبعت لأوَّل مرّةٍ بمطبعة أم القرى بمكة سنة (1360هـ)؛ أي بعد وفاته (رحمه الله تعالى) بقليلٍ.

الإسم: شاهد نسيم مهدي تاريخ و مكان الميلاد: 04 فبرائر 1977م (1397 هجري) الدنمارك الحالة الاجتماعية: متزوج الجنسية: والدنماركية ______________________ التعليم مشاركة في 6 الدورات العلمية في المملكة العربية السعودية جامع شيخ الإسلام ابن تيمية بالرياض و الدورة العلمية بمسجد النبوي بالمدينة النبوية الدورة العلمية بجامع الأبراربمكة و بمركز ركن الحوار للتعريف بالإسلام المكتب التعاوني بمحافظة بالقطيف. أكادمية الأئمة والخطباء المملكة العربية السعودية دبلوم جامعة المعرفة العالمية – المملكة العربية السعودية درجة البكالوريوس جامعة المكة المفتوحة درجة ماجستير مدرسة مظاهر العلوم – الهند دكتوراه (دار الافتاء) جامعة تعليم الإسلام – ديوزبري بريطانية درجة البكالوريوس مدرسة دنماركية – فريدركسياك- الدنمارك الثالث المتوسط ______________________ خبرات العمل محاضر في عدد من المساجد في الدنمارك خاصة بلغة دنماركية و العربية - إلي الآن خطيب الجمعة في عدد من المساجد– في الدنمارك - إلي الآن مشرف علي صفحة سؤال و جواب الإسلامية بلغة الدنماركية www.islamqa.dk - إلي الآن مدير المعهد الإسلامي – كوبنهاجن الدنمارك 2012- إلي الآن (مازال المعهد في مرحلة الإنشاء ولكن ندرس فيه العلوم الشرعية.) مسؤول في لجنة شرعية لإتحاد الاسلامي و عضو في إدارته 2012- 2016 مسؤول علي جمعية طريق الأنبياء – كوبنهاجن الدنمارك 2006- إلي الآن جمعية طريق الأنبياء جمعية لتعريف الإسلام لغير المسلمين. مدير في مدرسة إقرأ الخاصة – كوبنهاجن الدنمارك 2011- 2014 مدير في مدرسة القلم الخاصة – كوبنهاجن الدنمارك 2009-2011 مدرس تربية الإسلامية و نائب مدير في إقرأ الخاصة – كوبنهاجن الدنمارك 2009-2007 إمام و خطيب في مسجد حمزة – ساندياغو الولايات المتحدة 2004-2006 ______________________ اللغات​ لغة عربية جيد لغة دنماركية جيد لغة إنجليزية جيد لغة اردية لغة الأم ______________________ مؤلفات و ترجمة الكتب كتاب التجويد بلغة الدنماركية أحكام الصيام بلغة الدنماركية الرحمن علي العرش إستوي ترجمة من العربية عقيدة المسلم لشيخ صالح العثيمين ترجمة من العربية نواقض الإسلام لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ترجمة من العربية خذ عقيدتك من الكتاب والسنة لشيخ محمد بن جميل زينو ترجمة من العربية مجمل أصول أهل السنة والجماعة في العقيدة الدكتور / ناصر بن عبد الكريم العقل ترجمة من العربية المراجع الشرعي لترجمة معاني القران الكريم إلي لغة دنماركية لمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بحث العلمي الفقهي بعنوان : الكحول واستعماله في الأدوية

بول نيشن : عضو في كلية اللغويات والدراسات اللغوية التطبيقية، جامعة فيكتوريا في ولينقتُن - نيوزلندا.

فيصل بن عبد الله بن محمد الحمود : أستاذ مساعد بكلية اللغات والترجمة - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.