Шайх Обидхон Қори - Фатволар

Мен намоз ўқишни 32 ёшимда бошладим, алҳамдулиллоҳ. Намоз ўқимай залолатда юрган вақтларимда қолдирган намозларимни қандай ўқисам бўлади? Ҳар кунлик фарз намозни ўқишдан аввал қазо намозининг фақат фарзини ўқийманми ёки нафл ва таҳажжуд намозлари тариқасида ўқийманми?

• Намозни қазо қилиш гуноҳи кабира; • Қазо бўлган намоз билан вақти кирган фарз ўртасидаги тартиб; • Қазо намозлари орасидаги тартиб; • Тартибнинг соқит бўлиши; • Кўп қолиб кетган намозларни қандай қазо қилади?

Аҳли сунна ва вал-жамоа эътиқодига бағишланган китоблар жуда ҳам кўп. Бу мавзуда узундан-узоқ суҳбатлар, дарслар уюштириш мумкин ва зарурдир. Аммо биз ҳозир шароит тақозоси билан қисқароқ сўзлашга ҳаракат қиламиз. Аҳли сунна ва вал-жамоанинг муҳим белгилари сифатида 20та нуқтадан иборат асосий хусусиятларни баён қиламиз.

Ушбу аудио лавҳада Шайх Обидхон қори "Нима учун аҳли сунна деб аталади?" деган саволга жавоб беради.

“Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг Анас разияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадисларида “Касаллик юқиши йўқ, шумланиш ҳам йўқ, лекин некбинлик (яхши фол) ва ширин сўз менга ёқади”, дейилган. Шу ҳадиснинг шарҳини сўрамоқчи эдим. “Касаллик юқиши йўқ” деганларида Пайғамбаримиз нимани назарда тутганлар?”

“Мен масжидда таҳийятул-масжид намозини ўқиётганимда жамоат фарз намозини бошлаб қолса, намозимни тўхтатаманми ёки охирига етказишим жоизми?”

Шайх Обидхон қори Зулҳижжа ойининг илк тўққиз кунида рўза тутишнинг ҳукми қандайлигини ҳадислар келтириб баён қилган.

Савол: Мен ўзим Украинада ишлаб чиқариш заводида ишлаб келаман. Сиз Ўзбекистонда хижобга қарши кураш кетмоқда, деб таъкидлагансиз. Илтимос, саволимга жавоб берсангиз. Масалан, аёл киши заводда ҳижоб билан ишга борди, у иш қоидаларини бузган ҳолда турли ускуналар билан ишлашига тўғри келади, агар кийган кийими орқасидан бирор кор-ҳол бўлса, ким жавоб беради? Шундай мисолларни кўплаб келтириш мумкин, тиббиёт ва бошқа соҳаларда. Жавоб учун олдиндан раҳмат.

Савол: Кореяда ишлайман, ишлаш шароитимда рўзаларни, намозларни тўлиқ адо эта олмайман. Ишимиз оғирлиги учун рўза тута олмасам, намозни вақтида ўқий олмасам нима қилишим керак? Маслаҳат беринг, лекин рўза, намозларни тўлиқ адо эта олмай гуноҳкор бўлиб қолишдан Аллоҳдан ҳам қўрқаман.

Савол: Қори ака, саволимиз саҳарлик пайти билан боғлиқ. Европадамиз, иш вақтимиз кўпинча тунги сменада. Масалан, оғиз 4да ёпилса, бизнинг имкониятимизда соат 2ларда саҳарлик қиламиз. Ишимиз шуни тақозо қилади. Шу жоизми ёки ўша 4га яқин саҳарлик қилишимиз лозимми? Шу хусусда кенгроқ маълумот берсангиз. Саҳарликни маълум вақтда бошлаш ҳақида гаплар борми? Саҳарлик қилиш суннат, аммо имконият бўлмай қолганда саҳарлик қилолмаса жоизми? Бомдод намозига имконимиз бор, лекин саҳар вақтига иш тиғизроқ келяпти. Шу хусусда нима дейсиз?

Қори ака ушбу саволга жавоб берадилар: Инсон қилаётган яхши амалларига қараб, тақдирини ўзгартира оладими?

Мен жумъа куни уч-тўртта бўлиб турган мусулмонлар билан саломлашдим ва “жумъа муборак, биродарлар!” деб табриклаган бўлдим. Менга улар танбеҳ беришди. Тушунмай қолдим, жумъа байрам эмасми?

Мени қизиқтирадиган нарса шуки, пешонага ёзилгани шу дейилса, масалан, пешонага “сен кофир бўласан ёки мусулмон бўласан” деб ёзилган бўлса, унда бу ҳаётда яшашдан мақсад нима? Аллоҳ одамларни синов қилишининг маъноси нима?

Аллоҳ ҳамманинг тақдирини белгилаб қўйган. Бир соатдан кейин нима бўлишини ҳам Аллоҳ Ўзи билади. Лекин шундай одамлар борки, ҳаракат қилмасдан, ишламасдан, намоз ўқимасдан ўтиришади. Биз уларга “Ҳаракат қилиш керак, намоз ўқиш лозим” деб айтсак, улар: “Аллоҳ шунақа бўлишимни Ўзи хоҳлаган”, дейишади. Бунга нима деб жавоб берса бўлади?

1. Мусулмон аёлнинг бошқа диндаги инсон билан никоҳи саҳиҳ эмас; 2. Фосид никоҳдан сўнг идда лозим бўлади; 3. Никоҳда валийнинг ўрни.

Мен бир ихтилофли масалага дуч келиб колдим. Баъзи биродарлар намознинг фарзини ўқиб бўлгандан кейин тасбеҳлар ўқишади. Масжидларда катта домлалар эса суннатларни ўқиб бўлгандан кейин тасбеҳ айтишади. Буларнинг ҳужжат-далиллари борми, илтимос шу ҳақда айтиб беринг

Ҳозирги пайтда кўпчилик ватандошларимиз Россияда ишлашаяпти. Айримлари ўша жойда аёл топиб, қолиб кетишаяпти. Рус аёли билан никоҳ ўқитиб яшаса бўладими?

Мен ҳозир чет элда дунёвий илмлардан таҳсил олаяпман. Бу давлатнинг асосий аҳолиси номусулмон. Мен турадиган шаҳарда масжид йўқ. Масжид бор шаҳар эса 100-200 км узоқда. У ерга боришга талабалик туфайли моддий имкониятим йўқ. Шу ҳолатда фарзни тарк қилган бўламанми? Бу ҳақда шариат кўрсатмаси қандай?

Биз Корея республикасида ишлаймиз. Бу ерда ҳамма ёқда Исломда ҳаром қилинган нарсалар истеъмол қилинади. Биз шундай ерларда ўтиришга мажбурмиз. Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ҳадисларида “Бир ҳаром ишни кўрсангиз қўлингиз билан қайтаринг, унга қодир бўлмасангиз тилингиз билан қайтаринг, унга ҳам қодир бўлмасангиз туриб кетинг, бу иймоннинг заифлигидан” деганлар. Биз туриб ҳам кета олмаймиз. Чунки шу жойда овқатланишга мажбурмиз. Бу ишлар бизнинг иймонимиз заифлашишига таъсири борми? Уйга қайтганимизда қайта никоҳ ўқитсак бўладими?

Мен Кореяда ишлайман. Бу ернинг аксар аҳолиси мусулмон эмас. Биз мусулмонлар улар пиширган таомдан есак бўладими? Ҳаром ҳайвонлар бундан мустасно. Аммо ҳалол ҳайвонларни ҳам бисмиллоҳсиз сўйишади.