Ислом билан танишинг

Китоб оламнинг турли жойларидаги фикр, қонун ва илм одамларининг Исломни қабул қилишларининг энг сара қиссаларини ўз ичига олади.

Бу шайх аллома Солиҳ ибн Абдулазиз Оли Шайх ҳафизаҳуллоҳнинг маърузалари бўлиб, унда ақида, ибодатлар, шариат, ҳад низоми, ахлоқ, иқтисод ва мулк, жамият, бирлашиш ва бўлиниш, давлат ва шаҳар алоқалари, мазҳаблар ва гуруҳлар, васатийя, ўрта миёналик ва ғулув кетиш каби дин асослари баён қилинган.

Бу "Саҳобанинг мусулмон бўлиш қиссаси" программаси тўплами бўлиб, Саудия Арабистони Қуръони Карим радио тармоғида қўйиб борилган. Ҳар бир ҳалқада саҳобалардан бир саҳобанинг мусулмон бўлиш қиссаси гўзал услубда баён қилинади.

Шайх Солиҳ Ҳусайннинг қаламига мансуб ушбу китобда Исломдаги ва алалхусус Араб диёрларидаги ҳурриятга тааллуқли мавзулар атрофидаги шубҳаларга қаратилган.

Тирик жон бор экан, бахтли ҳаёт сари интилади, уни қидиради. Фақат бу ҳаётга олиб борувчи йўллар турли туман бўлади. Оллоҳ азза ва жалла улар ҳақида бизга билдирган. Оллоҳ таоло айтадики: "Эй мўминлар, Оллоҳ ва Унинг пайғамбари сизларни абадий ҳаёт берадиган нарсага (яъни, динга) даъват қилар экан, уни қабул қилинглар ва билингларки, шубҳасиз, Оллоҳ ҳар бир киши билан унинг қалби ўртасини эгаллаб турур ва шубҳасиз, Унинг ҳузурига тўпланурсизлар" (Анфол: 24).

Ушбу рисола шайх Муҳаммад Амин ибн Муҳаммад Мухтор Шинқиний раҳимаҳуллоҳнинг маърузасидан олингандир.

Қалбингизда баъзи шубҳалар бор бўлса, ушбу китобни ўқишни тавсия қиламизки, унда Исломнинг ҳақиқати ва баъзи гўзалликлари баён қилинади.

Агар бирор хизматчига эҳтиёж бўлса, хизматчи ишлатишга шариатда рухсат берилади, фақат хизматчининг ҳақ-ҳуқуқларига риоя қилиш лозимдир.

Оллоҳ азза ва жалла ҳар бир пайғамбарга шариат ва манҳаж берди. Муҳаммад алайҳиссалоту вассаломнинг шариати барча замон ва маконга тўғри келади.

Ислом шариатида келган тинч-омонлик Оллоҳ таолонинг халқлар устидаги энг буюк неъматидир. Бунда мусулмон киши динида омонликда бўлади ва Раббисига хотиржам ибодат қилади, шунингдек нафсида, молида ва номусида омонликда бўлади. Бу ўринда унинг амалга ошиш сабаблари баён қилинади.

Азизим инсон ... сенга инсон бўлганинг сабабли хитоб қилаяпман ... сенинг насроний ёки яҳудий... бутпараст ёки ҳиндус ... бутларга топинувчи ёки даҳрий ёда илмоний ... аёл ёки эркак бўлишингнинг аҳамияти йўқ. Сенинг инсонлигинг сабабли сенга хитоб қиляпман ва гаплашяпман ... сен қачондир бир тўхталиб, ўзингдан сен иймон нимага келтиргансан ... нимага ишонасан деб савол берганмисан...

Бу 1/8/1433 ҳижрийда қилинган маъруза бўлиб, унда маъсум қонни тўкишнинг ҳаромлиги, мусулмонларнинг номуслари ва молларини топташнинг ҳаромлиги ҳақида баҳс юритилади.

Ушбу маъруза Риёздаги катта жомеъ масжидда берилган бўлиб, унда Исломнинг баъзи гўзалликлари зикр қилинади.

Ушбу мақолада Ислом диёрларида инсон ҳақ-ҳуқуқлари ҳақида сўз юритади.

Нажот сари йўл: Исломга киришни истаган ҳар бир шахс билиши шарт бўлган Ислом асослари ҳақидаги рисоладир.

Исломда ҳуррият тушунчаси: ҳурматли шайх Сауд Шураймнинг 2-11-1432 ҳижрийда Масжидул Ҳаромда қилган хутбаси бўлиб, унда Исломда ҳуррият ҳақида сўз юритади.

Ислом ва Ислом пайғамбарига ҳужумнинг сир-асрорлари: ушбу қийматли рисолада муаллиф ҳафизаҳуллоҳ куфр аҳлининг Исломга ва Пайғамбаримизга ўта хатарли, ярамас, аёвсиз ҳужумлари, душманликлари ва бундан кўзлаган мақсадларини баён қилади. Ҳамда бу ҳолатларда мусулмон кишига вожиб бўлган нарсаларни айтиб ўтади.