Барча мавзулар

Имом Нававий раҳимаҳуллоҳнинг “Риёзус-Солиҳин” номли китобидан олиб борилаётган ушбу дарсларда китобнинг йигирма саккизинчи боби: Мусулмонларнинг айбларини ёпиш, уни заруратсиз ёйишдан қайтариш баёни ҳақида баҳс юритилади.

Аҳли суннат ва жамоат эътиқоди ҳақида мухтасар сайланма номли китобидан олиб борилган ушбу дарсларда китобдаги тўртинчи асос — мукофот ва жазолар ҳақидаги хабарларга иймон келтириш ҳақида баҳс юритилади.

Имом Нававий раҳимаҳуллоҳнинг “Риёзус-Солиҳин” номли китобидан олиб борилаётган ушбу дарсларда китобнинг йигирма еттинчи боби: Мусулмонларнинг ҳурматларини улуғлаш ва ҳақларини баён этиш ҳамда уларга раҳм-шафқат қилиш баёни ҳақида баҳс юритилади.

Ушбу рисола шайх Абдуллоҳ Оли Бассом раҳимаҳуллоҳнинг “Тайсирул Аллом шарҳу умдатил аҳком” китобидан таржима қилинган. Унда жамоат намозининг фазилати ва фарзлиги, аёлларнинг жамоат намозига чиқишлари, суннат намозлари ва бомдод намози суннатининг фазилати, бомдод намози суннатининг фазилати, азон ва иқомат, қиблага юзланиш, намозда саф тортиш ва намозда имомга ўтиш боблари ҳақида сўз юритилади.

Аҳли суннат ва жамоат эътиқоди ҳақида мухтасар сайланма номли китобидан олиб борилган ушбу дарсларда китобдаги учинчи асос — аҳли суннат вал жамоат эътиқодида такфир масаласи, муайян шахсни кофирга чиқаришнинг ҳукми ва куфрнинг турлари ҳақида баҳс юритилади.

Ушбу дарсларда ҳанафий фиқҳида ёзилган, Убайдуллоҳ ибн Масъуд ибн Тож аш-Шариъа қаламига мансуб мўътабар китоб "Мухтасар ал-виқоя фи масаилил-ҳидоя" енгил шарҳ қилинган.

Имом Нававий раҳимаҳуллоҳнинг “Риёзус-Солиҳин” номли китобидан олиб борилаётган ушбу дарсларда китобнинг йигирма олтинчи боби: Зулм қилиш ҳаромлиги ҳамда зулм билан олинган ҳақларни ҳақдорга қайтаришга буйруқ ҳақида баҳс юритилади.

Имом Нававий раҳимаҳуллоҳнинг “Риёзус-Солиҳин” номли китобидан олиб борилаётган ушбу дарсларда китобнинг йигирма бешинчи боби: Омонатни адо қилишга буюрилгани ҳақида баҳс юритилади.

Аҳли суннат ва жамоат эътиқоди ҳақида мухтасар сайланма номли китобидан олиб борилган ушбу дарсларда китобдаги иккинчи асос — аҳли суннат вал жамоат эътиқодида "иймон" сўзининг истеъмоли ҳақида баҳс юритилади.

Имом Нававий раҳимаҳуллоҳнинг “Риёзус-Солиҳин” номли китобидан олиб борилаётган ушбу дарсларда китобнинг йигирма тўртинчи боби: Яхшиликка буюриб, ёмонликдан қайтариб, ўзи бунинг хилофини қилган кишига қаттиқ азоб бўлиши ҳақида баҳс юритилади.

Аҳли суннат ва жамоат эътиқоди ҳақида мухтасар сайланма номли китобидан олиб борилган ушбу дарсларда китобдаги биринчи асоснинг олтинчи рукни бўлган тақдирга иймон келтириш ҳақида баҳс юритилади.

Нисо сурасининг 1 – 50-оятлари тафсири "Тафсири Муяссар" китобидан таржима қилинган бўлиб, оятлар маънолари лўнда ва енгил тафсир қилингандир.

Оли Имрон сурасининг тафсири "Тафсири Муяссар" китобидан таржима қилинган бўлиб, оятлар маънолари лўнда ва енгил тафсир қилингандир.

Оллоҳнинг гўзал исмлари ва олий сифатлари ҳақида олиб борилган дарсларнинг ушбу бўлимида Қодир, Қадийр ва Муқтадир исмлари танитилади.

Оллоҳнинг гўзал исмлари ва олий сифатлари ҳақида олиб борилган дарсларнинг ушбу бўлимида Қобиз ва Босит исмлари танитилади.

Ушбу рисола шайх Абдурраззоқ ибн Абдулмуҳсин ал-Бадрнинг “Тавҳид калимасининг фазилатлари, далолатлари, шартлари ва уни бузувчи нарсалар” китобидан таржима қилинган.

Оли Имрон сурасининг 161 – 200-оятлари тафсири "Тафсири Муяссар" китобидан таржима қилинган бўлиб, оятлар маънолари лўнда ва енгил тафсир қилингандир.

Ушбу мақолада Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг саломлашиш ва изн сўрашдаги суннатлари қисқа ва енгил услубда баён қилинади.