Ушбу мақола шайх Абдуллоҳ Оли Бассом раҳимаҳуллоҳнинг "Тайсирул Аллом шарҳу умдатил аҳком" китобидан таржима қилинган бўлиб, унда таҳорат китобининг мазий ва бошқа нажосатлар ҳукми ҳақидаги боб ҳақида сўз юритилади.
Фиқҳ дарслари деб номланган дарслар силсиласининг ушбу бўлимида таҳорат китобидан қазои ҳожат асносида макруҳ ва мустаҳаб бўлган нарсалар ҳақида сўз юритилади.
Фиқҳ дарслари деб номланган дарслар силсиласининг ушбу бўлимида таҳорат китобидан қазои ҳожат асносида макруҳ ва мустаҳаб бўлган нарсалар ҳақида сўз юритилади.
Ушбу мақолада Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг таҳорат ва қазои ҳожатда тутган йўллари қандай бўлганлиги қисқа ва енгил услубда баён қилинади.
Ушбу дарслар силсиласи Кутубу Ситтадан жой олган “Сунану Аби Довуд” ҳадис китобидан олиб борилгандир. Силсиланинг ушбу бўлимида китобнинг “Таҳорат китоби”да келган ҳадисларнинг қазои ҳожатга тааллуқли бўлган қисми шарҳ қилинган.
Қуйида шайх Абдурофе Имом Заҳабий раҳимаҳуллоҳнинг (Ал-Кабоир) (гуноҳи кабиралар) деб номланган китобларини шарҳлаб, унда пешобдан сақланмаслик ва риё гуноҳи кабира эканлиги ҳақида сўз юритилади.