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进礼拜殿应守的礼节

整体描述

一个穆斯林,身带大小净,进入真主的朝房中崇拜真主,寻求真主的喜悦防备真主的惩罚,祈求真主的宽恕,希望真主的引导,完成一个仆人对真主应尽的义务和责任。谁热爱礼拜寺,真主就喜爱谁。我们每一个穆斯林应当心系礼拜寺,实现礼拜寺的真正意义,以寺为家,视礼拜寺为心脏,到礼拜寺里来履行我们的职责。但进入礼拜寺(特指礼拜堂)时,应注意一下必要的礼节,以便我们的言行更能符合或接近《古兰经》和《圣训》的教导,现在让我们共同学习进寺的礼节:

1-进寺时,先迈右脚。

因为圣人凡事均喜爱从右边开始,做大小净、梳洗头、穿鞋子等好的方面均从右边开始,如果几个人进寺或进门,先让右边的进,以遵圣行。进寺诵安拉之名,为圣人祝福,再念传自圣训的祈祷词:

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ، اللهم افتح لي أبواب رحمتك  !

“奉真主之名,愿真主赐幸福和安宁于他的使者,主啊!求你为我打开你的慈悯之门。”

2-出寺时,先迈左脚。

伊本·欧默尔曾经进寺先迈右脚,出寺先迈左脚。《布哈里圣训实录》、《圣训之冠》

进出寺穿鞋时,先穿右脚,脱鞋子时,先脱左脚。

艾布•胡莱勒传述:圣人说:“当你们有人穿鞋时,先右后左,脱鞋时,先左后右,让右脚先穿后脱。”《布哈里、穆斯林圣训集》

据艾布·胡莱勒传述:“你们穿戴和你们做小净时,先从右边开始。”《圣训之冠》

出寺时,念以下祈祷词:

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ، اللهم أسألك من فضلك  اعصمني من الشيطان الرجيم

   “奉真主之名,愿真主赐幸福安宁于他的使者,啊!我向你求恩惠,主啊!我求你保护,不要受被诅咒的恶魔的搅扰。” 

据艾布·候买德或艾布·吴赛德传述:圣人说:“你们谁进入礼拜殿,都要给圣人道安,还要念:主啊!请你给我开启你的慈悯之门吧!出礼拜殿要念:主啊!求你赐我宏恩。”《圣训之冠》

法图梅的传述:圣人每当进礼拜殿的时候就念:“主啊!你慈悯穆罕默德并给他安宁吧!主啊!求你恕饶我的罪过,给我打开你的恩惠之门吧!”《圣训之冠》

圣人曾经进礼拜殿时也念:“我求伟大的真主,他高贵的尊荣和他那无始的权力保护我,免受被驱逐的恶魔的搅扰。”穆圣念完这段祈祷词,恶魔便说:“愿给我保留其它的日子。”《圣训之冠》 

3-进礼拜殿后,要礼两拜庆贺礼拜殿的圣行副功拜。

除非是已经开始礼主命拜,或只够礼当时那番拜的受强调的圣行拜,一般不要一进去就坐下去,这是违反圣训的。即使主麻日,伊玛目在念“虎土白”时,也不妨碍礼这两拜。

据艾布盖塔达传述:圣人说:“你们谁进礼拜殿,谁应该礼两拜,然后再坐下去。”《圣训之冠》

礼完庆贺的两拜,再礼主命拜前受强调的圣行拜,然后坐着等待礼主命拜,或者最好在家把圣行拜礼了,到礼拜殿中只礼两拜庆贺拜,坐着等礼主命拜。只要他等着礼主命拜,他就如同在礼拜一样。同时天仙们都为他求恕饶。

据艾布·胡莱勒传述:你们坐在要礼拜的地方(等待着礼主命拜或下一番拜),只要他小净未坏,天仙必给你们求恕饶说:“主啊!求你恕饶他吧!求你慈悯他吧!”《圣训之冠》

 4.不要从礼拜者的前面通过,而造成对别人的伤害,有空位就坐,不要分开两人而夹挤在之间,或让别人起来自己坐下去。

5.齐班凑众,班次整齐、端正、忙站第一排、肩对肩、脚靠脚、,以免给恶魔留下空隙打扰礼拜者。

6.在礼拜殿里不要互相干扰,无论是高声念古兰经,或者念赞主词、求铙词,更不要说话。

7.   跟随伊玛目,不得在拜功动作中抢先伊玛目。

8.进礼拜殿后,在未开始礼主命拜时,当礼两拜庆贺清真寺拜,当时间已临近礼主命拜或已开始礼主命拜了,可不用礼庆贺拜。圣人说过:“当主命拜已成立时,再不得礼其它拜了。”

9. 采用遮拦物,以避免别人从礼拜者前面通过。如果有人要从他前面穿过,可尽量拦住。

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