整体描述

澄清了伊斯兰妇女的独立精神地位和智力水平之后,我要谈谈她们在男性中的地位和她们跟男性的关系。这里我们要说明的是一种互相倚赖的关系。《古兰经》说:「他的又一个迹象之一,就是他为你们在同类中造化妻室,以安慰你们的心,并在你们中间安置爱情和怜悯,确实这也是他给有参悟的民众的迹象。」(《古兰经》3021
   
这是关于夫妻关系的一个十分重要的定义。夫妇之间应能和谐共处,他们的结合不应只以性的关系来维系,而应以爱心和宽仁作为基础。亦即是说他们应互相关怀、互相体谅、尊重和爱慕。
   
圣训中有许多段,尤其是由阿倚舍(求主喜悦她)所传述的,清楚地说明了穆圣(求主赐他平安)怎样去对待他的妻室,她们又怎样去对他。最值得注意的是,这些圣训明显地证明了他们的婚姻关系是建立于互相关怀和尊重的基础上的。从这些圣训里,我们看到做妻子的无须奴颜婢膝,低声下气,而穆圣为取悦他的妻室所做的,正如妻室们为取悦他所做的一样的多。
   
关于为人妻者,《古兰经》上有这样的话:「她们是你们的衣服,你们是她们的衣服。」(《古兰经》2187)换句话说,正如衣服给人温暖、保护和端庄,丈夫与妻子之间亦互相给予对方以亲近、安慰和保护,避免犯上通奸或其他罪行。
   
从上文所述的《古兰经》训,我们应当明白伊斯兰教之所以对人的行为和关系定下了规限,其中一个主要的目的是维护家庭体系,使每个家庭都能保有和谐融洽的气氛,使人生活于爱、仁善和认识到真主存在的环境中,而这一切都有助于使夫妇婚姻生活发展得更完美,使子女亦能接受良好得教养。
   
因此,在我们检讨男女间互相对待应有的行为准则时,不论在婚姻范围之内或婚姻范围之外,我们都应记着这些目标,权衡它们对个人及对社会得利益。我们亦应该记着,伊斯兰的人生观是紧凑而连贯的,生活的各方面都是其相关的作用,不应将之孤立起来,分别考虑。我们应当考虑的是生活的整体,每一部份都应透过整体意义去理解。
   
要了解妇女在伊斯兰社会所扮演的角色,我们先要检讨她们的权利和责任,她们应怎样去对待男性,男性又应怎样去对她们。

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