描述

他是穆罕默德•本•阿布杜拉•本•阿布杜勒盟台利部•本•哈希姆,他的母亲是沃海布的女儿阿米娜,他于象年 生在麦加(公历570年)。在他出生前,父亲阿布杜拉就去世了,出生之后的他由爷爷阿布杜勒盟台利部抚养,六岁时,母亲阿米娜也去世,在他的爷爷去世之后,由叔叔艾布塔利布抚养。
他(愿主赐福之,并使其平安)的成长充满着高尚的美德,直至被他的族人公认为“忠实者”。在他四十岁时,启示来临,穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)奉命为圣,当真理来临时,他正在“希拉”山洞中。

整体描述

穆罕默德 是真主的使者

F-他 的血统和成长:

他是穆罕默德·本·阿布杜拉·本·阿布杜勒盟台利部·本·哈希姆,他的母亲是沃海布的女儿阿米娜,他于象年[1]生在麦加(公历570年)。在他出生前,父亲阿布杜拉就去世了,出生之后的他由爷爷阿布杜勒盟台利部抚养,六岁时,母亲阿米娜也去世,在他的爷爷去世之后,由叔叔艾布塔利布抚养。

他(愿主赐福之,并使其平安)的成长充满着高尚的美德,直至被他的族人公认为“忠实者”。在他四十岁时,启示来临,穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)奉命为圣,当真理来临时,他正在“希拉”山洞中。

他(愿主赐福之,并使其平安)开始号召人们相信真主及其使者,崇拜独一无二的真主,然而他却遭到了各种伤害,他忍辱负重,直至真主使伊斯兰胜过其它的一切宗教。然后他迁徙到麦地那,制定法律,强大伊斯兰,完善伊斯兰信仰。

他(愿主赐福之,并使其平安)于伊历十一年三月归真,享年六十三岁。在他完全地传达使命、指引伊斯兰民族所有的善行、警告一切伤害之后,他顺主归真。

F-专归他个人的特征:

在先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)的特征中有:他是众先知的封印,众使者的领袖,敬畏者的伊玛目。他的使命是针对全人类和精灵,真主派遣他是为了慈悯众世界,他夜行至远寺,并从那儿登上天,真主以先知和使者的特性呼吁他,

贾比尔·本·阿布杜拉(愿主喜悦他)的传述,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:

“我获得了在我之前的任何一位先知都没有的五件特权:我获得援助,使敌人在距我们一个月之外的路程,就感到胆战心惊;大地为我而成为洁净的礼拜殿,我民族中任何人赶上礼拜的时间,就让他礼拜吧!战利品对于我是合法的,在我之前任何一位先知都没有获得它的合法权;我有说情权;从前的先知都是针对他的本民族,我确是为了全人类而被派遣的。”[2]

关于专属于他愿主赐福之,并使其平安个人而非其民族的特点:连续不断地封斋,婚姻不用聘金,聘娶超过四位妻子,不吃施舍,他能听到常人听不到的,他能看见常人看不见的,犹如他看见吉布拉依赖天使愿主赐福之,并使其平安被创造的原貌,他不继承遗产。

F-启示开始降临先知穆罕默德:

信士之母阿依莎(愿主喜悦她)的传述,

启示降临使者(愿主赐福之,并使其平安)始于真梦,使者所梦犹如晨辉,然后他喜爱独居静悟,他曾独自在希拉山洞中办功,昼夜不归,直到他想念家人,或需要带干粮时,他才返回到妻子海迪彻那儿,为再次前往做准备,直至真理来临,他当时正在希拉山洞之中,天使来临对他说:“你诵读。”他说:“我不会读。”

使者叙述道:天使紧紧地抱着我,然后松开说:“你诵读。”我说:“我不会读。”于是天使第二次紧紧地抱着我,然后松开说:“你诵读。”我说:“我不会读。”这时天使第三次紧紧地抱着我,然后松开说:“你诵读。”我说:“我不会读。”他说:你应当奉你的创造主的名义而宣读,他曾用血块创造人。你应当宣读,你的主是最尊严的[3]

主的使者(愿主赐福之,并使其平安)惊恐不安地返回到妻子海迪彻·宾图·呼外赖德(愿主喜悦她)处,他说:“快给我盖上被子,快给我盖上被子。”他们为他盖上被子,后来他才渐渐心神安定,他向海迪彻叙述了经过,并且说:“我很担心我自己。”海迪彻安慰他说:“绝不然,指主发誓,真主永远都不会使你受辱,因为你接济近亲,帮助弱者,关心穷人,款待客人,主持正义。”

然后海迪彻将使者带到她的堂兄沃莱盖图·本·脑法理·本·艾塞德·本·阿卜杜勒欧扎那里,沃莱盖图是蒙昧时代信奉基督教的,他精通希伯来文,并根据《新约》用希伯来语编写了许多作品。然而他当时却已是一位双目失明的老者,海迪彻对他说:“堂兄啊!你听听你侄儿的叙述吧!”沃莱盖图对主的使者说:“我的侄儿啊!你看见什么啦?”主的使者(愿主赐福之,并使其平安)向他讲述了自己所见的一切。

沃莱盖图对主的使者说:“这是真主降示给穆萨的教义,但愿在你传教之日我仍年轻力壮,但愿在你的族人驱逐你之时我尚健在。”主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“他们会驱逐我吗?”沃莱盖图说:“是的,像你所带来的信息,无论任何人,都会遭到反对。在你为圣之日,如果我还健在,我一定会竭力相助你。”然而不久,沃莱盖图就去世了,启示也中断了。[4]

F-先知穆罕默德 的妻室们:

信士之母,她们是使者穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)今后两世的众妻室,她们每一个人都是佳美的、纯洁无瑕的女穆斯林,对她们名节的任何中伤都是与她们无关的。

她们是:海迪彻·宾图·胡外赖德,阿依莎·宾图·艾布白克尔,邵德·宾图·茹迈阿,哈夫率·宾图·欧麦尔·本·汗塔布,宰奈布·宾图·胡斋麦·艾勒黑俩立耶,温姆塞莱迈——杏德·宾图·艾布吴曼耶,宰奈布·宾图·杰哈西,朱外丽耶·宾图·哈立斯,温姆哈碧柏·莱姆莱图·宾图·艾布苏福杨,索非亚·宾图·候艳冶,麦依姆奈·宾图·哈立斯·艾勒黑俩立耶——愿主喜悦她们所有的人。

海迪彻·宾图·胡外赖德和宰奈布·宾图·胡斋麦·艾勒黑俩立耶在使者之前归真的,其余的都是在他之后去世的。

穆圣(愿主赐福之,并使其平安)的妻室中最优越者是海迪彻和阿依莎——愿主喜悦她们所有的人。

F-先知 的子女们:

Œ-穆圣(愿主赐福之,并使其平安)有三个儿子:嘎税慕和阿布杜拉是海迪彻所生,伊布拉欣是使者的女奴科卜特人马利耶所生。他们三人都是英年早逝。

-至于穆圣(愿主赐福之,并使其平安)的四个女儿均为海迪彻所生,她们是:宰奈布、鲁耿耶、温姆库勒苏慕和法图麦。她们都长大成婚,并且除了法图麦之外,其她的几位都是在穆圣之前去世的;她们都是纯洁无瑕的女穆斯林——愿主喜悦她们。

F-先知 的弟子们:

穆圣(愿主赐福之,并使其平安)的弟子们,他们是最优秀的一代人,他们对伊斯兰民族有着不可磨灭的功绩,真主选择了他们作为自己先知的伙伴,他们相信真主,相信主的使者,他们坚持不懈地援助真主及其使者,为了伊斯兰而迁徙,为了伊斯兰而掩护、援救,他们用自己的生命和财产为主道而奋斗,直至真主喜悦他们,他们也喜爱真主;他们中最优越者是迁士们,其次是辅士们。

阿布杜拉·本·麦斯欧德(愿主喜悦他)的传述,先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)说:

“最优秀的人是我这一代人,然后是他们之后的下一代,然后是他们之后的下一代。然后一些人来临,其中部分人,有时他们的作证领先誓言,有时他们的誓言领先作证。”[5]

F-喜爱众圣门弟子:

每一位穆斯林都必须真心地喜爱众圣门弟子,用言词去赞扬他们,祈求真主怜悯他们,为他们求饶恕,远离他们之间的争论,绝不能辱骂他们。因为他们拥有高尚的品德、良好的美德、善行、正义,他们顺服地援助真主及其使者,为主道而战斗,号召人们皈依真主,迁徙和掩护,为了寻求真主的喜爱,他们为主道而付出了自己的生命和财产,真主喜爱所有的圣门弟子。

Œ-清高的真主说:

【迁士和辅士中的先进者,以及跟着他们行善的人,真主喜爱他们,他们也喜爱他;他已为他们预备了下临诸河的乐园,他们将永居其中;这正是伟大的成功。】[6]

-清高的真主说:

信道而且迁居,并且为真主而奋斗的人和款留(使者),赞助(正道)的人,这等人确是真实的信士,他们将获赦宥和优厚的给养。[7]

Ž-艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:

“你们不要辱骂我的弟子,指掌管我生命的主发誓,即使你们某人施舍了类似吴侯德山[8]一样多的黄金,也赶不上他们所施舍一捧或者是半捧谷物的回赐。”[9]


[1]请查阅《古兰经》中第一百零五章——《象章》

[2]《布哈里圣训集》第335,原文出自《布哈里圣训集》,《穆斯林圣训集》第521

[3]《血块章》第1-3

[4]《布哈里圣训集》第3,原文出自《布哈里圣训集》,《穆斯林圣训集》第160

[5]《布哈里圣训集》第2652,原文出自《布哈里圣训集》,《穆斯林圣训集》第2533

译者注:谴责作证的同时又发誓言者,这段《圣训》的意思是:他结合作证和发誓,有时他的作证领先誓言,有时他的誓言领先作证。

[6]《忏悔章》第100

[7]《战利品章》第74

[8]译者注:山名:在麦地那市的北面。

[9]《布哈里圣训集》第3673段,《穆斯林圣训集》第2540,原文出自《穆斯林圣训集》

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