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有的病人呼吸困难，他们在斋戒期间需要呼吸人造氧气，这会影响他们的斋戒吗？
在昏礼之后延迟开斋是有报酬的吗？
如果一个人在斋月的白天坐着胡思乱想，然后睡着了，导致射精，他的斋戒已经无效了吗？他必须要还补这一天的斋戒吗？
对于在斋月的白天为了治疗，或为补充营养，而打针的教法规定是怎样的？
从事艰苦工作的工人在斋月期间可以开斋吗？比如在钢铁厂等从事艰苦工作的工人。
请问打嗝是否坏斋？
可以在一个晚上做两次间歇拜吗？因为有一段圣训记载：盖斯·本·泰里格（愿主喜悦之）传述：在斋月的一天，泰里格·本·阿里来看望我们，他在那天夜晚带领我们做了间歇拜，又带领我们做了奇数拜。之后，他前往另一座清真寺，带领人们做了礼拜，一直到做奇数拜的时候，他吩咐一人上前领拜，说：“你带领他们做奇数拜吧。因为我听真主的使者（愿主福安之）说：‘在一个晚上没有两次奇数拜！’”《奈萨伊圣训实录》（1679段）辑录，这一段圣训的教法律例是什么？
儿童从几岁起就应当封斋？我们怎样鼓励孩子们封斋和到清真寺参加集体礼拜，特别是斋月的“台拉威哈”拜？是否有一些简单的宗教活动的计划可以在斋月里占据孩子们的闲暇时间？
我接受肥胖症治疗已有几个月的时间。经常到医院照相和做定期检查，照相时护士将导管放进我的阴道，有时还要在阴道内放置药物。在照相导管进入阴道以后，是否必须要做大净呢？
我是一个在斋月中刚刚结婚的年轻人，妻子在月经期间要求我用手抚摸她的生殖器，为她自慰，我是封斋的人，如果确保不会触摸到月经的污秽，这是可以的吗？
每做完八拜或者四拜间歇拜之后可以念“赞颂圣洁的主宰清净无染”吗？它不是在做完奇数拜之后应该念的记主词吗？如果我们想在家里做奇数拜，可以在清真寺里念这个记主词吗？每做完两拜间歇拜之后应该念“求恕词”吗？
流病血的女人必须要封斋吗？
有人说：阿伊莎（愿主喜悦之）传述的圣训中说的十一拜，指的是夜间拜或者奇数拜（维特尔），而不是间歇拜，你们对此有何看法？
在斋月的白天与妻子发生性行为而没有射精的教法律例是什么？如果他的妻子不知道，则她应该怎样做？
一个人在伊斯兰历八月最后一天的昏礼的宣礼之前为副朝受戒，昏礼之后宣布斋月进入了，他的副朝是否可以算作在斋月中履行的副朝？也就是说他在昏礼之前举意受戒，在斋月的夜间完成了副朝。
可以在斋月中与妻子发生性行为吗？
我在斋月期间做了两次非外科手术，在两次手术中我都打了麻醉针，我的斋戒因此无效了吗？
在整个斋月期间可以发生性行为吗？在斋月的夜间发生性行为、并在吃封斋饭之前洗大净是可以的吗？
有一个忏悔者，因自己与经期的妻子行了房事，现在他该如何交纳罚赎呢？这种事发生在我们之间，虽然我们也知道这是非法的，现在我们想向真主忏悔，做“讨白”，求得真主的宽恕，因此请您们指导我们该怎样做才能求得真主的饶恕！祈求真主为此慈悯您们。