一个牲畜可以作为几个人的献牲

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我和我的妻子儿女共八个人,是否可以一头牲畜作为我们全体的献牲,还是要每个人有一献牲?如果可以一头牲畜作为我们全体的献牲,那么是否允许我和我的邻居合献一头牲畜?

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    فتوى 教法判例

    一个牲畜可以作为几个人的献牲

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    فيمن تجزىء عنه الأضحية

    [باللغة الصينية ]

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    2014 – 1435

    奉普慈特慈的真主之名

    一个牲畜可以作为几个人的献牲

    问:我和我的妻子儿女共八个人,是否可以一头牲畜

    作为我们全体的献牲,还是要每个人有一献牲?

    如果可以一头牲畜作为我们全体的献牲,那么是

    否允许我和我的邻居合献一头牲畜?

    答:一切赞颂全归真主。

    第一:一只羊可以作为一个人和他的家人的献牲。由圣妻阿伊莎(愿主喜悦她)传述,先知(真主的称赞、祝福与安宁属于他)命人带来一只腹部、腿部和眼的周围都为黑色的羊作为献牲,他对阿伊莎说:“把刀给我。”先知拿了刀,将羊放倒,说道:“以真主的名义。主啊,求你接受穆罕默德、穆罕默德的眷属,及穆罕默德的民族的献牲。”(穆斯林收录)

    艾布·安尤布·安萨里(愿主喜悦他)说:“先知(真主的称赞、祝福与安宁属于他)在世时,一个人以一只羊作为自己及其家人的献牲,羊肉自用,并施与他人。”(伊本·玛哲收录,提勒米吉收录并将其列为确凿可靠的圣训。艾勒巴尼将其列入《提勒米吉圣训集中之可靠圣训》1216)

    一个人以一只绵羊或山羊作为自己和家人的献牲是有效的,家人是所有他举意包括在内的家庭成员,无论是健在的,还是亡故的。如果在举意中没有特定哪些人,那么“家人”这个词所包括的,或习惯意义上的家庭成员就都含括在内。习惯意义上的“家人”包括:妻子、儿女和亲属。“家人”这个词在语言上的意义所包括的:本人的后代,和父亲、祖父与曾祖父的后代。

    七分之一的驼或牛,等同于一只羊的献牲。若一个以七分之一的驼或牛作为自己和家人的献牲,献牲有效。因为先知(真主的称赞、祝福与安宁属于他)在朝觐者的献牲中将七分之一的驼或牛等同于一只羊,所以其他人的献牲也是如此,因二者在这方面没有区别。

    第二:两人或两人以上共同购买一只羊,以其作为献牲是无效的,这样做没有《古兰经》和《圣训》方面的证据。同样,八人或八人以上共同以一头驼或牛作为献牲,也是无效的。(但是七个人共同以一头驼或牛作为献牲是允许的)因宗教功修是以证据为基础的固定形式,不可在数量和方法上任意更改。这里提到的并不是共同获得回赐的问题,回赐的共同获得是没有限度的,正像前面所讲到的。

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