了解伊斯兰

一位非穆斯林女士希望皈依伊斯兰教，她与一个非穆斯林男子结婚了，但是她正处在产血期，如果她想在这个阶段皈依伊斯兰教，她必须要遵循待婚期吗？如果她必须要遵循待婚期，从什么时候开始计算？

我想您询问一下关于毒虫的问题，比如蛇等毒物，如果真主注定我有能力杀死它，我必须要掩埋它的死尸吗？或者我任由它的死尸暴露在地面上？

你们在（26824）号问题的回答中说可以采用一个可靠的证人确定看见了新月，但是这与另一端圣训互相抵触：一个游牧人来到真主的使者（愿主福安之）的跟前，告诉使者（愿主福安之）他看见了新月。在这个时候，真主的使者（愿主福安之）问他：“你相信万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者吗？”当他做了肯定的回答时，真主的使者（愿主福安之）问他：“你愿意作证你看见了新月吗？”这段圣训说明可以接受任何一个穆斯林看见新月的消息。

基督教妇女为加入伊斯兰而犹豫不决，她询问入教后和家人应保持怎样的关系。

我们在伊斯兰中心号召异教妇女信仰伊斯兰教的时候遇到了这样的一个问题：一个女人想信仰伊斯兰教，可是她的丈夫不想信仰伊斯兰教，她对自己的丈夫恋恋不舍，难以放弃她俩的这一段婚姻关系，尤其是她俩已经有了几个孩子，而且她的丈夫道德优美，品格高尚，所以她对自己的丈夫非常倾心和爱慕。我们知道：如果异教女人信仰了伊斯兰教，就不能生活在不信道的丈夫的身边，因为真主说：“信道的人们啊！当信女们迁移而来的时候，你们当试验她们。真主是至知她们的信德的──如果你们认为她们确是信女，那末，就不要使她们再归不信道的丈夫。她们对于他们是不合法的，他们对于她们也是不合法的。”（60:10）我们应该怎样对待这问题？我们可以把号召她信仰伊斯兰教作为重点，而放弃其它的内容吗？

我有一个基督教的朋友，由于真主的恩典，她念了两个“作证词”，多年来一直做礼拜和封斋，但是她的家人（尤其是母亲）都不知道这件事情。现在的问题就是这个姑娘的父亲本来是穆斯林，他脱离了家人，悄悄地加入了基督教，并且按照民俗法律娶了一位信仰基督教的女士，生育了几个儿子和女儿；父母在孩子们的出生材料中更改了爷爷的名字和家族的姓氏，使之成为基督教徒的名字，因为父亲的真名说明他是信仰伊斯兰教的穆斯林；当这个女孩长大成人的时候，知道了真相，也知道自己本来是穆斯林，于是心甘情愿的念了两个“作证词”，履行拜功，在斋月中封斋，诵读《古兰经》；她想到艾资哈尔公开信仰伊斯兰教，找一个穆斯林青年结为夫妻；但是她的母亲不同意，威胁要与她断绝关系，她现在有病在身，也许会因此而一命呜呼，要让女儿承担这个责任；她告诉女儿：她本来是基督教徒，出生材料说得清清楚楚；至于她的父亲，自从一段时间以来，也开始做礼拜，他说非常后悔以前的所作所为，但是对女儿公开信仰伊斯兰教的事情爱莫能助，以免让他出丑。女孩的母亲想让她嫁给信仰基督教的青年，堵死通往伊斯兰教的任何大门；她还威胁女儿说：假如她信仰伊斯兰教，就与她断绝关系，将会把她逐出家门。这个女孩怎样做才能保住自己的宗教信仰，才能摆脱母亲的淫威或者威胁呢？

有人说：有部分法律例需要重新修正，因为它不适应这个时代例如遗产继承法中一个男子能继承两个女子的份额，教法对持类似主张者的判决是什么？

穆斯林所崇拜的是谁？

伊斯兰文明是谁开创的？这个宗教又是在什么时候开始的？伊斯兰的教法律列是什么？一个人怎样进入伊斯兰教？

你能给我简要地介绍一下先知穆罕默德（愿真主祝福他，并使他平安）的生平吗？