سفيان أبو أيوب - جميع المواد

هذه الخطبة موعظة في كتابة الأعمال حتى يتنبه كل منا ما يقول وما يعمل...

هذه الخطبة تضمّ نصائح موجّهة لكبار السن.

حسن الظن بالله: حسن الظن بالله عبادةٌ قلبيةٌ جليلة لا يتم إيمان العبد إلا به؛ لأنه من صميم التوحيد وواجباته، حسن الظن بالله هو ظنّ ما يليق بالله تعالى، واعتقاد ما يحق بجلاله، وما تقتضيه أسماؤه الحسنى، وصفاته العليا مما يؤثِّرُ في حياة المؤمن على الوجه الذي يُرضِي الله تعالى.

النفاق خطره وأضراره : تحدث الخطيب - حفظه الله - عن تعريف النفاق،وسببه، والوسائل التي يكون بها النفاق، وبيان صفات أهله، وكيفية التخلص منه، وحكم الإسلام على المنافق، وأقسام النفاق .

فأيها المحب ... اللسان وما أدراك ما اللسان ... هو نعمة من نعم الله العظيمة ولطائف صنعه الغريبة .. صغير جرمه عظيم طاعته وجرمه .. إذ باللسان يستبان الكفر والإيمان ... اللسان رحب الميدان .. واسع المجال .. هو ترجمان القلوب والأفكار .. آلة البيان وطريق الخطاب .. له في الخير مجال كبير وله في الشر باع طويل .. فمن استعمله للحكمة والقول النافع .. وقضاء الحوائج .. وقيده بلجام الشرع .. فقد أقر بالنعمة ووضع الشيء في موضعه .. وهو بالنجاة جدير.. ومن أطلق لسانه وأهمله .. سلك به الشيطان كل طريق .. ولا يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ... فهذه المحاضرة تبين ذلك...

فإن من أعظم الأعمال الصالحة: القيام بإنقاذ المسلمين من تسلط شياطين الجن عليه بالوساوس وغيرها، وهذا الإنقاذ من أعمال الأنبياء والرسل بل هو من أعظم مقاصد بعثتهم قال شيخ الإسلام ابن تيمية كما في "مجموع الفتاوى" 19/56-57 وهو يتحدث عن دفع شياطين الجن عن الإنس: (فهذا من أفضل الأعمال وهو من أعمال الأنبياء والصالحين فإنه ما زال الأنبياء والصالحون يدفعون عن بني آدم بما أذن به ورسوله). وقال أيضا وهو يشرح قوله تعالى: {وما تنـزلت به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون}: (وما جاء به الرسول مناقض لمراد الشياطين غاية المناقضة فلم يحدث في الأرض أمر أعظم مناقضة لمراد الشياطين من إرسال محمد، فنـزول القرآن عليه) "الجواب الصحيح لمن بدل ..." فهذه الخطبة تبين أسباب الوسوسة وعلاجها...

هذه المحاضرة تبين صفة النار، وكيف النجاة منها.

هذه الخطبة تبين حكم عيد الحب، وتبين بوضوح ما معنى الحب في الإسلام، وكيف كانت العلاقة الزوجية عند السلف...

كان عمر رضي الله عنه يقول لأصحابه: " تعالوا نزد إيماناً ". - وابن مسعود يقول: " اجلسوا بنا نزد إيماناً " , ويقول في دعائه : " اللهم زدني إيماناً ويقيناً وفقهاً". - وكان معاذ يقول: " اجلسوا بنا نؤمن ساعة" فهذه موعظة في الإيمان...

فإن الموت لا ريب فيه، ويقين لا شك فيه، قال تعالى: {وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ}، فمَن يجادل في الموت وسكرته؟! ومن يخاصم في القبر وضمته؟! ومن يقدر على تأخير موته وتأجيل ساعته؟! يقول تعالى: {فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ}، فلماذا تتكبّر أيها الإنسان وسوف تأكلك الديدان؟! ولماذا تطغى وفي التراب ستلقى؟! ولماذا التسويف والغفلة وأنت تعلم أن الموت يأتي بغتة؟! يقول تعالى: {كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ}، ويقول تعالى: {كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ}، ويقول تعالى: {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}، وفي هذه المقالة موعظةٌ عن الموت.

تفسير ميسر لسورة الواقعة: من السور المكية، وهذا تفسيرٌ سهل مُيسَّر لهذه السورة، وبيان ما تضمنته من عظات وعِبر في كثيرٍ من أبواب العقيدة؛ حيث يُخبر الله - عز وجل - في مطلع هذه السورة عن الواقعة التي لابد من وقوعها، وهي القيامة، وانقسام الناس حينها إلى ثلاثة أقسام: فالقسم الأول: هم السابقون في الدنيا إلى الخيرات، السابقون في الآخرة لدخول الجنات. والقسم الثاني: هم عدد كثير من الأولين، وعدد كثير من الآخرين، وهم في مرتبة أقل من مرتبة السابقين. والقسم الثالث: هم أصحاب الشمال؛ يعني: أصحاب النار، والأعمال المشؤومة، فذكر الله لهم من العقاب ما يستحقونه. ثم بيَّن - سبحانه - نعمه على خلقه في خلقهم، وسائر احتياجاتهم الضرورية لبقائهم. وخُتِمت السورة بذكر أحوال أصحاب الأقسام الثلاثة عند الاحتضار والموت، ومآلهم في الآخرة.

هذه محاضرات الدورة الأولى لمدينة سيرجي (ضواحي باريس) أقيمت في مسجد ماركوفيل بعنوان: الحقوق في الإسلام...

أخي المسلم: وها نحن نقدم الخطى لنعبر عتبات عام منصرم لندخل عاماً جديداً. وماأعظم أن يدرك المسلم عظمة هذا التاريخ، ولكن هل يكفي هذا، وقد انفرط عقد النظام؟ أخي في الله: كم تمر على المسلم الأعوام والحال هي هي!! لا يتغير ولا يتبدل عما هو فيه من غفلة وقسوة في القلب ومعاص بلغت عنان السماء، أوامر الرحمن معطلة وأوامر الشيطان تنفذ، انشغل الناس بالمعاصي، فإذا كان العام الهجري الجديد، قالوا: هذا هو العام الجديد، ولكن أخي المسلم: أين الجديد من أفعالك؟ أين الجديد من أقوالك؟ أما آن لك أن تدرك وأنت تدخل عاماً هجرياً جديداً، أن المعاصي والذنوب سبب من أسباب الذل والمهانة، وكم تأتي المعاصي بتسلط العداء والذل والصغار. فنقدم لك هذه النصائح فهل من ممدكر؟

نحن ، مرة أخرى ، في "عين العاصفة" فهذه الخطبة القوية في أدلتها ومنطقها تبين ظلم بعض الفرنسيين العنصريين الذين يحاربون الإسلام بأدلة واهية ويحاربون المرأة المسلمة بدعاوي مضحكة ومبكية في آن واحد.

إنّ كـثـيـرا مــــن المسلمين قد اغتروا ببهرج أعداء الله تعالى خاصة النصارى في أعيادهم الكبرى كــعـيـد مـيـلاد المسيح - عليه الصلاة والسلام - "الكريسمس" وعيد رأس السنة الميلادية، ويحضرون احتفــالات النصارى بها في بلادهم؛ بل نقلها بعضهم إلى بلاد المسلمين ـ والعياذ بالله ـ إن كثيراً من المسلمين سيشاركون في تلك الاحتفالات على اعـتـبار أنّها مناسبة عالمية تهم سكان الأرض كلهم، وما علم هؤلاء أنّ الاحتفال بها هــو احتفال بشعائر دين النصارى المحرف الملعون هو وأهله وأنّ المشاركة فـيـه مشاركة في شعيرة من شعائر دينهم، والفرح به فرح بشعائر الكفر وظهوره وعلوه، وفي ذلك مـن الخطر على عقيدة المسلم وإيمانه ما فيه: هذه الخطبة تبين هذا الخطر

هذه الخطبة تبين فضائل محرم وعاشوراء وظلم فرعون...

هذه الخطب تبين ما يستحب فعله في هذه الأيام و بماذا تستقبل مواسم الخير فحري بالمسلم أن يستقبل مواسم الخير عامة بالتوبة الصادقة النصوح، وبالإقلاع عن الذنوب والمعاصي و بالعزم الصادق الجاد على اغتنامها بما يرضي الله عز وجل، فمن صدق الله صدقه الله.

لا يستطيع مسلم أن يجزم أو يقطع بدخول أحد الجنة؛ لأن أمر الجنة موكول إلى علم الله وحكمه جل جلاله، وقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله: «لا يُدْخِل أحدَكم عملُه الجنة». قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: «ولا أنا، إلا أن يتغمَّدَني الله برحمته». ومع هذا نفهم من الإسلام، ومن سُنَّة الرسول صلى الله عليه وسلم أن الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة، فلو أدَّى المسلم هذا الحج المبرور، ولم يُذنب بعده، ومضى إلى الله على استقامة وصراط دخل الجنة بفضل الله وكرمه، وقد يؤيد هذا قول الرسول صلى الله عليه وسلم: «من حجَّ لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه». فهو إذًا يعود من الحج نقيًّا طاهرًا مغفور الذنوب مُسَلَّمًا من العيوب. هذه السلسلة موعظة لأداء الحج على ضوء الكتاب والسنة.

لما كانت السنة مصدراً تشريعياً، ومتلقاة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وكان الله قد أَمر المؤمنين بتعزيره وتوقيره، ومدح الذين يغضون أصواتهم عنده، لا جرم كان لها من الحرمة مثل ما من تلقيت عنه، مما حمل العلماء على تأكيد احترامها وتعظيمها ، وإليك أمثلة من ذلك في هذه المحاضرات لأخينا حسن أبي أسماء...

هذه الدورة في لي مان (غرب فرنسا) تتضمن أربعة دروس: أهمية التوحيد وفضل العلم ومكانة المرأة في الإسلام ونعيم الجنة...