سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «إذا خرج الحاجُّ من منى قبل غروب الشمس يوم الثاني عشر بنية التعجُّل ولديه عمل في منى سيعود له بعد الغروب؛ فهل يعتبر متعجلاً؟».
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «بعض الناس في الحج يسكن خارج منى بدون أن يكلف نفسه ويبحث عن مكان في منى، وإذا أتى في الساعة الواحدة في الليل أو الثانية أتى إلى منى وقضى الليل في السيارة يقطع الوقت إلى الفجر؛ فهل يُعتبر هذا قد بات في منى أم لم يتحقَّق المبيت؟».
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «رجل معه نساء كبيرات في السن فأيهما أفضل التمتع أو القران؟ لأن القران يسقط منه سعي، ويمكن أيضًا أن تجمع المرأة بين طواف الإفاضة وطواف الوداع فيكون ذلك أيسر على المرأة كبيرة السن، وهل تنصحون كبيرات السن بالتمتع أم بالقران؟».
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «ما حكم ترديد بعض الأدعية وراء المطوف بصوت مرتفع إذا حصل من رفع الصوت تشويش على المصلين والطائفين هناك؟».
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «عند الإحرام كانت نيَّتي عمرة متمتعة بها إلى الحج، ولكن لفظتُ حجًّا متمتعة به إلى العمرة، والعمل كان بالنية لا باللفظ، فما هو الموقف من هذا العمل وهذا الحج، وهل هو صحيح بالنية أم باللفظ؟».
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «نحن جماعة وصلنا إلى مزدلفة بعد غروب الشمس مباشرة، وقالوا: نصلي المغرب والعشاء جمع تقديم، لكن قلت لهم: نصليها جمع تأخير؛ لأنه فِعل النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولأني أعلم أن بعض العلماء قالوا بجمع التأخير بمُزدلفة، وذكر بعضُهم أنه لو قدَّمها لم تُجزِئه».
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «رجل يرغب في أداء العمرة ولكن لا يستطيع لبس الإحرام لأنه معاق ومشلول؛ فهل يستطيع العمرة بثيابه؟ وهل عليه كفارة؟».