جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة - الفتاوى

سؤال أجاب عنه سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم - رحمه الله - ، ونصه: «ما حكم الصلاة في المسجد أو في البيت الذي تحيط به المقبرة من جهتين أو ثلاث؟».

سؤال أجاب عنه سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم –رحمه الله-، ونصه: « ما حكم خروج المرأة متبرجة أمام الأجانب؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ، ونصه: « جاءت في أحاديث عن وجوب الحجاب للمرأة البالغة، فهل هناك دليل على وجوب لبس المرأة للنقاب؟ ».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «شخص حلف على المصحف كذبًا في أيام الطفولة أي كان يبلغ من العمر 15 سنة، ولكنه ندم على هذا بعد بلوغه سن الرشد وعرف أن هذا حرام شرعًا؛ فهل عليه إثم أو كفارة؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الإندونيسية، عبارة عن سؤال أجاب عنه سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله، ونصه: «رجلٌ غارقٌ في الكبائر ولم يكن يُصلِّي ولا يصوم، فهداهُ الله تعالى منذ سنتين فاجتنب الكبائر وصار يُصلِّي في الأوقات ويصوم؛ فهل يُؤدِّي ما بذمَّته من صومٍ أو صلاةٍ فيما مضى قبل الهداية؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «سمعنا سابقًا عن قصة فتنة الدجال أنه يأمر السماء أن تمطر، ويأمر الأرض أن تنبت أو تحمل، وسيطلع الكنوز من الأرض، وأنه يقتل رجلاً ويحيا بعد, ويقول من يُدرسُوننا: ما هو صحيح فعل الدجال؟ فأفيدونا عن الصحيح».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «أنا فتاة في العشرين من العمر, مسلمة وملتزمة ومتزوجة من حوالي عام ونصف, وبحمد الله رُزقت من حوالي ستة أشهر بمولود وكانت الولادة طبيعية بحمد الله. وبعد الولادة بحوالي أسبوع أُصبت بحالة ضيق شديد ولم تحدث لي هذه الحالة من قبل. ولم يبق لي قابلية للاهتمام بأي شيء حتى المولود؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «عندنا ناس كثير متمسكون بالطريقة التيجانية, وأنا سمعت في برنامجكم (نور على الدرب) أن هذه الطريقة مبتدعة ولا يجوز اتباعها, لكن أهلي عندهم ورد الشيخ أحمد التيجاني وهي صلاة الفاتح، ويقولون: إن صلاة الفاتح هي صلاة على النبي. فهل صلاة الفاتح هذه هي الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - أم لا؟ حيث يقولون: إن من كان يقرأ صلاة الفاتح وتركها يعتبر كافرًا. ويقولون: إذا ما كنت تتحمل هذا وتركتها فما عليك شيء, وإذا تحملتها وتركتها تعتبر كافرًا. وقد قلت لوالدي: إن هذا لا يجوز, فقالا لي: أنت وهابي وشتماني, فنرجو التوجيه».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «هل يوجد الرسول - صلى الله عليه وسلم - في كل مكان؟ وهل كان يعلم الغيب؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: «رجل يقول: إن بعض الأحكام الشرعية تحتاج إلى إعادة نظر وأنها بحاجة إلى تعديل، لكونها لا تُناسِب هذا العصر، مثال ذلك: الميراث للذكر مثل حظ الأنثيين. فما حكم الشرع في مثل من يقول هذا الكلام؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «ما حكم من يزور القبور ثم يقرأ الفاتحة وخاصة على قبور الأولياء - كما يسمونه فى بعض البلاد العربية؟ - بالرغم أن بعضهم يقول: لا أريد الشرك لكن إذا لم أقم بزيارة هذا الولي فإنه يأتي إليَّ فى المنام ويقول لي: لماذا لم تزُرني؟ فما حكم ذلك؟ جزاكم الله خيرًا».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «ما هو الرأي فى الاحتفالات البهيجة التي يقيمها المسلمون فى ترينداد بمناسبة الزواج والانتقال إلى دار جديدة, وأعياد الميلاد الفردية، وغيرها من المناسبات السارة, والتي يتلون خلالها القرآن الكريم، وينشدون أناشيد المديح في الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم -, ثم يختمون الحفل بالوقوف احترامًا وتقديرًا للرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم -».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «ما حكم اتخاذ صورة المسجد النبوي أو صور الصالحين في المسجد؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - حول حكم الاستهزاء بالدين.

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء حول حقيقة الكفر والإيمان والفرق بينهما.

فتوى مقتبسة من كتاب «الفتاوى الشرعية في المسائل العصرية» عن نواقض الإسلام العشرة التي كتبها شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -.

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء حول الطريقة الصحيحة للطهارة والصلاة للمريض.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - حول معنى الوسط في الدين مع ذكر الأمثلة لذلك؛ لأنه أنواع: فمنهم من يغالي، ومنهم من يُقصِّر، ومنهم من يعتدل.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - حول حكم اقتناء الكلاب، وأن ذلك حرام لا يجوز، وينتقص من أجر المُقتني كل يوم قيراط إلا كلب صيد أو ماشية أو حرث، كما ثبت بذلك الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - حول حكم الحلف بالنبي - صلى الله عليه وسلم - أو بغيره من الأنبياء والمخلوقات.