Persönlichkeiten

Grand savant indien dont l’œuvre principale reste "la manifestation de la vérité" critique profonde des fondements du dogme chrétien. L’auteur est né à New Delhi (Inde) en 1817, d’une famille noble, il a reçu une première formation par les membres de sa famille, puis dans les écoles islamiques de l’Inde. A l’issue de ses études il s’occupa à enseigner dans l’école qu’il a fondé à Kirana. Au même moment la Grande Bretagne s’installe en Inde. Les émissaires chrétiens s’activaient intensément pour évangéliser l’Inde, bénéficiant de la vaste logistique de l’armée royale britannique. Devant cette situation Cheikh Rahmatoullah résista par tous les moyens, parcourant l’Inde en organisant des conférences et des débats. Le plus célèbre de ses débats fut celui qu’il eut avec la Pasteur Pfander ; ils devaient débattre en plusieurs étapes de quatre sujets : 1 : Des altérations dans les évangiles 2 : De la divinité du Christ 3 : De la trinité et 4 : Du message de Mohamed. Cela devait se passer devant un grand rassemblement public en présence des autorités britanniques ainsi que de journalistes et de divers représentants religieux. Le débat était d’autant plus important qu’il était assorti d’une importante condition, ainsi celui qui se trouverait à court d’argument devant se convertir à la religion de son adversaire. Mais à la grande surprise de tout le monde, après le débat sur les deux premiers points, le pasteur Flander quitte l’Inde. Les médias ont alors fait état de ce grand triomphe du Cheikh, ceci lui a donné une grande notoriété, et les anglais réagissaient à cela en la gênant dans ses actions et ses mouvements. Alors le cheikh Rahmatoullah entra dans la clandestinité et organisa des cellules de résistance et sa tête fut mise à prix. Il réussit à s’enfuir en rejoignant La Mecque. Quant au Pasteur Flander, il s’installa en Turquie, racontant une version mensongère sur l’issue des débats : Rasmatoullah est vaincu, et tous les musulmans de l’Inde se sont convertis au christianisme. Le sultan Ottoma, inquiet par l’effet de ces rumeurs sur la population a envoyé chercher la vérité auprès des pélerins indiens de La Mecque. Informé de la présence du Cheikh au Lieu Saint, il l’invite en Turquie. Le Pasteur quitta la Turquie dès l’arrivée du Cheikh. Le sultan proposa à Rahmatoullah d’écrire un traité relatant leurs débats et qui ferait une réponse aux missionnaires qui sillonnaient le monde musulman, le cheikh s’y est mis et au bout de six mois le livre "idhâroul-Haq" est né.

Abdulbari Ath-Thubayti de son nom complet Abdulbari Ibn Awad Ibn Ali Ath-Thubayti est un réciteur et imam saoudien, il est né en 1380 H à La Mecque. Abdulbari Ath-Thubayti a grandi et a étudié à La Mecque. Il a obtenu les diplômes universitaires et supérieurs suivants : licence en sciences de la faculté ’le roi Abd Al aziz’ (Jedda) en 1405 H, diplôme supérieur en chariâ de l’université ’Umm Al Qura’ (Mecque) en 1409 H et un master de la faculté de chariâ en 1415 H. A l’âge de 9 ans, Abdulbari Ath-Thubayti apprit le Saint Coran à Jeddah. En 1397 H, Il est imam de Tarawih durant le mois de Ramadan dans un centre islamique en Angleterre. En 1399 H, Abdulbari Ath-Thubayti remporte le concours international pour l’apprentissage et la récitation du Saint Coran organisé à La Mecque. Et depuis 1414 H, il est l’un des imams de la mosquée du noble prophète à la Médine. Aujourd’hui, il ne dirige que très peu les prières, les silencieuses en particulier car un problème de santé l’empêche de réciter à voix haute, Qu’Allah le guérisse au plus vite et nous permette de réécouter sa mélodieuse voix. Abdulbari Ath-Thubayti a enregistré des cassettes regroupant ses récitations coraniques. Par ailleurs, de nombreuses chaines télévisées et radiophoniques ainsi que des sites internet diffusent sa psalmodie. Qu’Allah le préserve !

célèbre savant de l’islam, élève de cheikh al-islam Ibn Taymiya, connu pour son exégèse du coran. qu’Allah lui fasse miséricorde. Biographie de l’imam Ibn Kathir Imam Abou al-Fidâ Imadoud-Dîne Ismaël ibn Omar ibn Kathîr Al-Korachi Al-Basrawi naquit en 701 H. à Mijdal, un village dans les faubourgs de Bosra, au sud de Damas. Son père était prédicateur. Il mourut alors qu’Ibn Kathîr avait quatre ans. Son frère, le cheikh Abdoul-Wahâb prit soin de lui et veilla sur son éducation. Il déménagea à Damas en 706 H, quand ibn Kathîr avait cinq ans. Les maîtres d’Ibn Kathîr : Ibn Kathîr a étudié la jurisprudence islamique avec Borhânid-Dîne Al-Fizâri, Kamalid-dine ibn Kâdi Chahbah et autres. Il a appris At-tanbih d’Ach-Chirâzi, Moukhtassar ibn Al-Hajib. Il a accompagné Al-Mizzi et récité devant lui son célèbre ouvrage « Tahthib al-kamal fi asmâ-ir-rijâl ». Il s’est marié avec Zaïnab, la fille de son maître. Il a étudié chez Ibn Taymiyyah et d’autres oulémas. Dans “Ad-dorar al-kâminah fi aayân al-miah ath-thâminah”, Al-Hâfidh Ibn Hajar Al-Asqalâni dit : « Il avait une bonne mémoire. Il était éloquent. Ses livres étaient populaires durant sa vie, et les gens en profitent encore après sa mort. » Chihâboud-Dine ibn Hajji était l’un des élèves d’Ibn Kathîr. Il décrit son maître : « Il était le meilleur mémorisateur des chaînes de narrateurs des hadîths, leurs textes et leurs niveaux d’authenticité. Il était le meilleur à maitriser le Hadîth, le meilleur à distinguer les narrateurs et les récits. Il était versé en exégèse et en Histoire. Il maîtrisait la langue arabe et composait la poésie. Chaque fois que je le rencontrais, je profitais de nouvelles connaissances.» Dans son livre « Ar-radd al-Wâfir », Al-Hâfidh Chamsoud-Dine l’a décrit : « Il était un pilier digne de confiance pour les narrateurs, une référence pour les historiens et un point de repère pour les exégètes.» Ses livres : Il a écrit plusieurs livres, dont notamment : * La célèbre exégèse connue sous le nom de « Tafsir Ibn Kathîr ». Ce livre compte parmi les meilleurs livres basés sur les diverses techniques d’exégèse. * Le célèbre livre d’histoire connu sous le nom de « Al-bidâyah wan-nihâyah » * La biographie du prophète (As-Sîrah an-nabawiyya) sous le nom de « Al-fousoul fiktisâr siratir-Rasoul » Il mourut à Damas en 774 H. Qu’Allah le couvre de sa miséricorde.

Prédicateur et traducteur kurde.

Biographie succinte : Il est le grand savant, le sheikh , le spécialiste du hadith , le professeur émérite à l’université islamique de Médine et celui qui possède sa chaire dans la grande mosquée du Prophète: ‘Adel-Mouhsin ibn Hamad Al-‘Abbad, Qu’Allah le préserve et le récompense ! Il est né en l’an 1353 de l’hégire au cours du mois de ramadan dans la province de zulfi en Arabie Saoudite. Il a étudié auprès des plus grands savants de son époque. Parmi eux : - ‘Abd Al-‘Aziz ibn Baz, qu’Allah lui fasse miséricorde! - Muhammad ibn Ibrahim Ali-Cheikh, qu’Allah lui fasse miséricorde! - ‘Abd Ar-razzaq ‘Afifi, qu’Allah lui fasse miséricorde! et d’autres. Il enseigna à l’université islamique de Médine lors de sa création en 1381H et il fut l’un des premiers à y donner un cours. En 1393, il devint vice-président de l’université et occupa cette fonction pendant six ans. Il commença l’enseignement dans la mosquée du prophète, صلى الله عليه و سلم, en l’an 1406H (plus de trente ans), enseignement qui par la grace d’Allah perdure encore de nos jours. Parmi ses nombreux actes louables le fait que le Cheikh a passé plus d’un quart de siècle à expliquer les six livres de référence du hadith [que sont sahih Al-Bukhari , sahih Al-Muslim, sunan Abu Dawud, sunan At-Tirmidhi, sunan An-Nasai, sunan ibn Maja ] dans la mosquée du prophète صلى الله عليه و سلم . Certains prétendent que cela n’avait pas été accompli depuis deux siècles. Cheikh ‘Abd-Rahman ibn Nasir Al-Barrak dit à propos de lui qu’il est l’un des grands savants actuel de la umma et qu’il fournit un immense effort dans la lutte contre l’appel à la débauche et à la mixité . Son site officiel: http://www.al-abbaad.com/ Source: Toutpourlemusulman.com révisé et ajouté par Islamhouse.

Nom: `Abd-Al-Karîm ibn `Abd-Allah ibn `Abd-Ar-Rahmân ibn Hamad Al-Khoudayr Lieu et Date de Naissance:Il est né à Bourayda en 1374 H.. Sa Fonction: Il est membre du corps professoral au département de la Sunna et de ses sciences dans la faculté des Oussouls de la religion à l’Université Islamique de l’Imam Mohammad ibn Sa`oud à Riyad, et ce jusqu’à sa retraite anticipée le 27/8/1424 H. Le samedi 19/2/1430 H, un arrêté Royal désignant le Cheikh (qu’Allah le protège) comme membre du Comité des Grands Savants a été émis. Le dimanche 25/5/1431 H, un arrêté Royal désignant le Cheikh (qu’Allah le protège) comme membre à plein temps du Comité Permanent des Recherches et de Délivrance des Fatwas qui émane du Comité des Grands Savants avec le grade d’Excellence a été émis. Ses Cheikhs: A Al-Qassim: 1- Cheikh Mobârak ibn Hassan Ar-Râjih (qu’Allah lui fasse miséricorde).. 2- Cheikh Ibrâhîm ibn Mohammad Al-Mochaïqih (qu’Allah le protège). 3- Cheikh Mohammad Ad-Dhâkir (qu’Allah lui fasse miséricorde). 4- Cheikh Mohammad ibn Saleh Al-Motawwa` (qu’Allah lui fasse miséricorde). 5- Cheikh Saleh ibn Ahmad Al-Kharîssî (qu’Allah lui fasse miséricorde). 6- Cheikh Saleh As-Sakîtî (qu’Allah lui fasse miséricorde). 7-Cheikh `Ali Ad-Dâle` (qu’Allah lui fasse miséricorde). 8-Cheikh Mohammad ibn `Ali Ar-Rôq (qu’Allah lui fasse miséricorde). 9- Cheikh Fahd ibn Mohammad ibn Hamoud Al-Mouchaïqih (qu’Allah le protège).. A Riyad: 1- Cheikh `Abd-Allah ibn `Abd-Ar-Rahmân Al-Ghadayân (qu’Allah le protège).. 2- Son Eminence Cheikh `Abd-Al-`Azîz ibn `Abd-Allah ibn Bâz (qu’Allah lui fasse miséricorde). 3- Cheikh Fahd ibn Homaïn Al-Fahd Al-Homaïn (qu’Allah lui fasse miséricorde). 4- Cheikh `Abd-Ar-Rahmâne As-Sadhân (qu’Allah le protège). 5- Cheikh `Abd-Al-`Azîz Ad-Dâwoud (qu’Allah le protège). 6- Cheikh `Abd-Al-`Azîz Al-Fâleh (qu’Allah le protège). 7- Cheikh Saleh ibn `Abd-Ar-Rahmân Al-Atram (qu’Allah lui fasse miséricorde). Ses Ouvrages: 1- Le Hadith faible (Da`îf) et l’avis religieux relatif au fait de le considérer comme une preuve (Edité). 2- Reproduction de la première partie de "Fath Al-Moughîth" d’As-Sakhâwî (Edité). 3- Reproduction de "Ar-Raghbatou Charhou An-Noukhbah" (Edité). 4- Charh Qassab As-Soukkar (Manuscrit). 5- Charh Al-Waraqât (Manuscrit). 6- Charh At-Tajrîd As-Sarîh Li Ahâdîth Al-Jâmi` As-Sahîh (Manuscrit). Il a également rédigé des commentaires et des remarques sur les ouvrages de références en matière d’exégèse, de Hadith, de croyance (`Aqîda) et autres. Son Identité: `Abd-Al-Karîm ibn `Abd-Allah ibn `Abd-Ar-Rahmâne ibn Hamad Al-Khoudayr, surnommé Abou Mohammad. Il est né à Bourayda en 1374 H. Il a actuellement presque cinquante ans, qu’Allah fasse que sa vie soit longue et consacrée à l’obéissance à Lui. Il a lu le Coran durant son enfance auprès d’un récitateur appelé Cheikh Mobârak ibn Hassan Ar-Râjih, puis auprès de Cheikh Ibrâhîm ibn Mohammad Al-Mochaïqih. En 1385 H, il a lu auprès de l’Honorable Cheikh Mohammad Ad-Dhâkir une majeure partie du Coran, et il a récité les Sourates Al-Baqarah et Âl-`Imrâne. Ses Etudes: Il a intégré l’école primaire en 1381 H, puis il en fut diplômé en 1386 H, pour intégrer l’Institut Scientifique à Bourayda en 1387 H, d’où il fut diplômé en 1393 H, année à laquelle il a intégré la faculté de Charia à Riyad. Il en fut diplômé en 1397 H, et il a immédiatement désigné comme maître de conférences à la faculté des Oussouls de la religion, au département de la Sunna et de ses sciences. Il a alors poursuivi ses études et a obtenu le Magistère en 1402 H, l’intitulé de son mémoire était : "Le Hadith faible (Da`îf) et l’avis religieux relatif au fait de le considérer comme une preuve". En 1407 H, il a obtenu le Doctorat et l’intitulé de sa thèse était : "Reproduction de la première partie de "Fath Al-Moughîth Bi Charh Alfiyat Al-Hadith" de l’Erudit Mohammad ibn `Abd-Ar-Rahmâne As-Sakhâwî. Par la suite, il a été désigné professeur assistant au département de la Sunna et ses sciences à la faculté des Oussouls de la religion, et ce jusqu’à sa retraite anticipé le 27/8/1424 H alors qu’il était âgé de cinquante ans. Le 19/2/1430, un arrêté Royal désignant le Cheikh (qu’Allah le protège) comme membre du Comité des Grands Savants a été émis. Le dimanche 25/5/1431 H, un arrêté Royal désignant le Cheikh (qu’Allah le protège) comme membre à plein temps du Comité Permanent des Recherches et de Délivrance des Fatwas qui émane du Comité des Grands Savants avec le grade d’Excellence a été émis. Son Parcours Scientifique: Durant ses premières années, il a étudié auprès de Cheikh Mohammad ibn Saleh Al-Motawwa` (qu’Allah lui fasse miséricorde) les principes des sciences ("Thlâthatou Al-Oussoul", "Âdâb Al-Machy Li Assalât", "Zâdou Al-Moustaqni`", "Le Livre de l’Unicité" (Kitâbou At-Tawhîd) et d’autres textes scientifiques fondamentaux. Il a également fréquenté l’Honorable Cheikh Saleh ibn Ahmad Al-Kharîssî (qu’Allah lui fasse miséricorde) qui était à l’époque le président des tribunaux d’Al-Qassim. Par la suite, il s’est déplacé à Riyad et a étudié auprès de Cheikh `Abd-Allah ibn `Abd-Ar-Rahmâne Al-Ghadayân les Oussouls et les règles de Fiqh et auprès de Son Eminence Cheikh `Abd-Al-`Azîz ibn `Abd-Allah ibn Bâz (qu’Allah lui fasse miséricorde) dans "Al-Farâ’id", "L’Exégèse" d’Ibn Kathîr, "Les Sounans" d’At-Tirmidhî et d’autres ouvrages. Ainsi, il fréquentait le Cheikh et étudiait auprès de lui à la mosquée et chez lui (qu’Allah lui fasse miséricorde). Après sa sortie de la faculté de Charia et lors de son année préparatoire, il s’est consacré à l’étude approfondie des longs ouvrages en effectuant des commentaires et en extrayant les contenus profonds. Ainsi, il a analysé les livres d’exégèse, de Hadith et de croyance (`Aqâ’id), de même, il a lu les livres de Fiqh, d’Histoire et de littérature. Ensuite, il a étudié auprès de Cheikh Saleh ibn `Abd-Ar-Rahmâne Al-Atram le début de "Charh Al-Boukhârî" de l’Erudit Ibn Hadjar. Quant aux Cheikhs auprès de qui il a fait ses études à l’Institut Scientifique à Bourayda, il s’agit entre autres de Cheikh Saleh As-Sakîtî, Cheikh `Ali Ad-Dâle`, Cheikh Mohammad ibn `Ali Ar-Rôq (qu’Allah leur fasse miséricorde), Cheikh Fahd ibn Mohammad Al-Mouchaïqih (qu’Allah le protège) et d’autres. S’agissant des Cheikhs auprès de qui il a fait ses études à la faculté de Charia, il s’agit entre autres de Cheikh Fahd ibn Homaïn, Cheikh `Abd-Al-`Azîz Ad-Dâwoud, Cheikh `Abd-Al-`Azîz Al-Fâleh, Cheikh `Abd-Ar-Rahmâne As-Sadhân (qu’Allah les protège) et d’autres savants et Cheikhs. Le Cheikh (qu’Allah le protège) tient particulièrement à la recherche scientifique et ceci est visible à travers sa bibliographie scientifique riche en livres divers et en manuscrits et qui constitue une référence pour bien des chercheurs. Ses Contributions Scientifiques: Le Cheikh a de nombreuses participations dans le domaine de la science à travers l’encadrement des mémoires de Magistères et des thèses de Doctorats dans le département de la Sunna et de ses sciences et l’organisation de conférences scientifiques dont plusieurs ont été enregistrées, notamment : Le commentaire du chapitre du jeûne de l’ouvrage "Zâdou Al-Moustaqni`" et du chapitre du Pèlerinage "Hadj" du même ouvrage, L’interprétation du Hadith de Jâbir relatif au Hadj, Le commentaire du poème "Noukhbatou Al-Fikr" et du poème "Al-Waraqât", ainsi que de nombreux autres commentaires dont la plupart sont enregistrés, qu’Allah en soit Loué. Le Cheikh a par ailleurs participé à plusieurs congrès scientifiques organisés à travers les régions du Royaume. Le Cheikh a aussi participé à des émissions à la Radio du Noble Coran, en l’occurrence : Une émission intitulée "Liqâ’oun fî Mawkibi Ad-Da`wah" où il a évoqué ses parcours scientifique et professionnel. Cette rencontre a été présentée par le Professeur Mohammad Al-Mouchawwah et émise à la radio en 1420 H. Le Cheikh a également présenté trente épisodes relatifs au Fiqh du jeûne émis à la radio durant le mois de Ramadan de l’an 1421 H. Il prépare aussi une émission hebdomadaire à la même radio qui traite du commentaire du résumé du Sahîh d’Al-Boukhârî d’Az-Zoubaïdî. Il a présenté trente épisodes sur la guidance prophétique (Al-Hadi An-Nabawî) lors du mois de Ramadan de l’an 1423 H, ainsi que trente épisodes sur les moralités prophétiques (Ach-Chamâ’il An-Nabawiyah), émis à la radio durant le mois de Ramadan de l’an 1424 H. Treize épisodes relatifs au Fiqh du Hadj selon l’Imam Al-Boukhârî et auxquels il a participé ont été émis à la radio pendant la période de Hadj de l’an 1424 H. Enfin, il est invité à des rencontres à la même radio autour de la bibliothèque du chercheur scientifique, de même qu’il répond aux questions des auditeurs de la radio du Coran chaque vendredi à seize heures.. Ses Cours Scientifiques: Le Cheikh organise des cours scientifiques la majorité des jours de la semaine. Lors de cours précédents, il a présidé à la lecture de plusieurs textes et commentaires scientifiques dont certains ont été lus en entier et d’autres en partie, nous les citerons brièvement : "Charh Al-Waraqât" d’Al-Mahallî, "Al-Qlâ’id Al-`Anbariyyah fî Charhi Al-Mandhoumati Al-Bîqouniyah", "Khoulâssatou Al-Kalâm", "At-Ta`lîqâtou As-Sounniyyatou `Ala Al-`Aqîdati Al-Wâssitiyah" d’Ibn As-Sa`dî, "At-Tawhîd" d’Ibn Khouzaïmah, "Mokhtassar Qawâ`id Ibn Radjab" d’Ibn As-Sa`dî, "Charh `Ilal At-Tirmidhî", "Fath Al-Bârî", "Alfiyat Al-Hadîth", "Al-Boulboul Fî Oussouli Al-Fiqh", "Al-Bâ`ith Al-Hathîth", "Qassab As-Soukkar", "Al-Mowatta’", "Mousnad Al-Imâm Ahmad", "Al-Mountaqâ" d’Al-Majd ibn Taymeya, "Fath Al-Majîd", "Kitâb At-Tawhîd", "Taïssîr Al-`Azîz Al-Hamîd", "Qorratou `Oyouni Al-Mowahhidîn", "Al-’Âjorroumiyyah", "Akhssar Al-Mokhtassarât", "Al-Moufham Charh Mokhtassar Sahîh Mouslim Li Al-Qortobî", "Al-Mowaqqadhah" d’Ad-Dhahabî, "Fath Al-Moughîth", "Al-Kâfî" d’Ibn Qodâmah, "Thlâthatou Al-Oussoul", Al-Arba`in An-Nawawiyah", "Ad-Dorar As-Sunniyah", "Tafssîr Al-Jalâlaïn", "Tafssîr Ibn Kathîr"... Enfin, qu’Allah protège le Cheikh, allonge sa vie, fasse que sa science soit utile à l’Islam et aux musulmans, lui accorde la réussite dans ce qui est bien et le protège de tout mal visible ou non-visible.

Imam de la mosquée du prophète à Médine.

Département de la recherche académique de l’Université islamique de Médine.