Equipe de la section française du site Islamhouse - Tous

Allah a attribué à quatre paroles d’énormes mérites et des avantages considérables qui soulignent toute leur importance, leur grande valeur, leur place élevée, et qui les particularisent et les différencient des autres paroles. Ces paroles sont les suivantes : سُبْحَانَ اللهِ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ، وَلا إِلَهَ إِلا الله ُ، والله ُ أَكْبَر « Gloire et pureté à Allah / Louange à Allah / Il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah / Allah est le plus Grand ». Voici donc, cher frère, chère sœur, un livre qui expose les mérites de ces paroles. Médite-les patiemment, peut-être y trouveras-tu de quoi te motiver, te pousser à agir et t’aider à les prononcer régulièrement.

Le débat sur les factions ou les sectes de l’Islam ne se résume pas juste à un compte rendu historique qui, dans ce cas, se limite seulement à l’analyse du fondement des groupuscules, comme cela se fait pour les événements historiques. Mais au contraire, la discussion sur les factions revêt une bien plus grande importance ; notamment la mise en garde contre le mal de ces sectes, leurs innovations, et l’exhortation à adhérer à la voie des gens qui se sont réunis sur la sunna (ahlu-l-sunna wa-l-jamâ‘a). La faculté pour l’individu de délaisser la tendance de ces sectes déviantes ne s’obtient pas spontanément, mais on y parvient après avoir étudié et pris connaissance de ce qu’est le groupe sauvé. Tout musulman doit se poser ses trois questions : - Qui sont ahlu-l-sunna wa-l-jamâ‘a, dont l’adhésion renferme un caractère obligatoire pour le musulman ? - Quelles sont les sectes dissidentes ? - Quelles sont leurs tendances et leurs ambiguïtés ? Afin de s’en prémunir.

J’ai commis un péché majeur et j’ai demandé à Allah de me pardonner. Mon repentir sera t-il accepté ? J’ai le sentiment que mon repentir ne sera pas accepté, et qu’Allah est en colère contre moi. Y a-t-il des signes de l’acceptation du repentir ?

Cet écrit très succinct mentionne les actes qu’il est nécessaire d’effectuer et de délaisser pour le nouveau musulman.

Cette compilation de fatwas de savants contemporains sur le vote des musulmans dans un pays non musulman démontre que la question est sujette à réflexion au sein de la communauté savante. Cette compilation réunit seulement ceux qui ont autorisé cette participation, car ce genre de fatwas sont souvent occultées pour X raisons parfois sectaires. Quoiqu’il arrive ce point de vue que l’on a énuméré aujourd’hui reste un effort de réflexion de ces savants. Celui qui pense le contraire en se basant sur des preuves et des dires de savants honorables, alors il n’y a pas de mal, car ces questions ne doivent pas être la cause d’une mésentente entre les musulmans ou une cause de dispute. Voilà donc le comportement du musulman éveillé et sage.

Les recommandations que l’on trouve dans le récit de Luqmân comportent de magnifiques enseignements, de précieux conseils, et des paroles bénies. Celui-ci constitue un parfait exemple qui illustre comment appeler à Allah, éduquer les enfants et former les générations futures. Ce dialogue décrit les moyens efficaces et les pratiques exemplaires pour appeler les gens à Allah et leur enseigner le bien

Voici la première partie d’un livre bénéfique écrit par le noble sheikh Abdelaziz As-Sadhan. Dans ce livre, l’auteur signale un bon nombre d’erreurs qui se sont répandues dans la communauté islamique et met la lumière sur la manière de les corriger. Ces erreurs concernent aussi bien la purification que la prière, les mosquées et la prière du vendredi. Cette première partie décrit une quarantaine d’erreurs sur la purification.

Pèlerins de la Maison sacrée d’Allah ! Le thème de cette parole : « Les objectifs du pèlerinage » est un sujet sérieux au possible et d’une importance capitale. Chacun d’entre nous a besoin, alors qu’il s’apprête à accomplir le pèlerinage vers la Maison Sacrée d’Allah, qu’on lui rappelle ses buts grandioses afin qu’il effectue ses rites en concrétisant ses finalités et en accomplissant ses objectifs. Le pèlerinage est l’un des piliers de l’Islam, c’est une obéissance d’envergure, une adoration éminente et l’un des plus grands moyens pour les croyants de se rapprocher d’Allah. Ses objectifs importants ainsi que ses sublimes finalités méritent que nous cherchions à nous en rappeler.

Cet épître a pour objectif de faire connaître [au lecteur] quelles sont les œuvres les plus méritoires en décrivant leur hiérarchie, leurs différences, leurs objectifs, leurs catégories en fonction des circonstances, de l’époque ou des personnes. En réalité, ce sujet est d’une grande importance et riche en enseignements. Il traite à la fois de la science et de sa mise en pratique étant donné qu’il ouvre au serviteur un grand nombre de voies de bien, et lui ferme l’accès à d’indénombrables voies de mal.

Seul celui qui délaisse les choses aimées et les habitudes pour autre qu’Allah y éprouvera de la difficulté. Quant à celui qui les délaisse exclusivement pour Allah, il n’éprouvera aucune difficulté si ce n’est lors des premiers instants où il sera mis à l’épreuve afin de mettre en évidence la sincérité de son intention. Ainsi, s’il se montre patient ne serait-ce qu’un peu, cette difficulté se transformera en plaisir.

La visite du malade exige certains préceptes qu’il convient au musulman de respecter et de mettre en application. Voici quelques exemples d’actes du cœur, de la langue et du corps qui permettront de rendre votre visite extrêmement bénéfique pour le malade et pour vous-mêmes.

Voici un écrit qui en fera réfléchir plus d’un. L’auteur, s’adressant particulièrement aux non-musulmans, utilise des preuves très logiques pour démontrer l’existence de Dieu, pour clarifier la raison de notre existence et expliquer comment et pourquoi les religions se sont divisées, autant de questions fréquemment posées par les non-musulmans sincères et curieux de découvrir la vérité.

La jalousie se définit par le fait de souhaiter la disparition des bienfaits dont les autres ont été comblés. Voici un écrit très succinct qui nous résume, sous forme de notes, les principales causes d’apparition de cette maladie, le remède pour s’en protéger chez la personne jalouse comme chez la personne jalousée.

Il y a plus de dix ans, à la fin de vie des deux éminents Cheikhs : notre Cheikh, Cheikh ’Abd Al ’Aziz ibn Baz et Cheikh Muhammad ibn Sâleh Al ’Uthaïmîne – qu’Allah leur fasse tous deux miséricorde – un petit groupe des gens de la sunna s’est consacré aux mises en garde contre les sectes qui ont dévié de la voie des prédécesseurs de la communauté, et c’est un travail digne d’éloges et recommandable. Cependant, ce qui est désolant, c’est qu’après la mort des deux Cheikhs, certaines personnes de ce groupe s’en sont pris à certains de leurs frères parmi les gens de la sunna, tant à l’intérieur du pays qu’à l’extérieur, qui appellent à s’attacher à la voie des prédécesseurs de la communauté.

Il n’est plus à prouver que la cigarette est une dangereuse épidémie, un fléau dévastateur et une épreuve destructrice. Ô combien sont ceux qui tombent dans ce piège alors qu’ils possèdent des cœurs vivants et un fort engouement pour l’Islam. Malgré cela, ils ont été éprouvés par la cigarette. Dans les faits, la majorité d’entre eux ne s’obstine pas à nier les méfaits de la cigarette et ne doute pas de ses effets secondaires ni de son caractère illicite. On constate même qu’ils ont l’espoir de la délaisser et s’efforcent de s’en débarrasser. Par conséquent, il est de notre devoir à leur égard de leur venir en aide.

Voici le premier et le second chapitre des temps forts de l’histoire de l’Islam. Cet ouvrage traite de manière succincte les principaux épisodes de la vie du prophète (Paix à lui) et illustre l’avènement de l’Islam sous le règne des quatre califes bien-guidés.

La sagesse exige que l’intensité de la colère soit soumise à la raison de sorte qu’elle s’exprime de manière naturelle. Autrement dit, elle doit se manifester pour des raisons qui l’exigent, au moment approprié, sans excéder la limite acceptable. Voici ce qu’on définit par la notion l’indulgence, celle dont nous avons grandement besoin dans notre vie quotidienne.

Le terme « Al-Murû’ah » est un terme polysémique qui peut revêtir plusieurs significations selon le contexte. Il englobe à la fois les notions de noblesse, d’intégrité, de fierté, d’amour propre, de dignité, d’humanisme, de courage, de virilité, d’esprit chevaleresque…Nous avons choisi de le traduire ici par le terme : « grandeur d’esprit ».

Voici une série de conseils et de directives qui concernent la bonté envers les parents, écrite de la meilleure des manières par le noble sheikh Abdulazîz As-Sadhân, et préfacée par le mufti d’Arabie Saoudite – qu’Allah les préserve.