Sidati Abou Abderrahman - Audios

Plusieurs versets du Coran condamnent les innovations : « Dis : Si vous aimez vraiment Allah, suivez- moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. » ; « Suivez ce qui vous a été descendu venant de votre Seigneur et ne suivez pas d’autres alliés que lui. » « Et voilà Mon chemin dans toute sa rectitude, suivez-le donc ; et ne suivez pas les sentiers qui vous écartent de Sa voie. » Les hadiths les condamnent également : Le Prophète Muhammad (sur lui la paix) avait l’habitude de débuter ses sermons par : « Cela dit, la meilleure parole est celle d’Allah et la meilleure voie est celle du Prophète (sur lui la paix). La pire des choses est les choses nouvelles (en religion), et toutes choses nouvelles sont une innovation. » Ou encore : « Quiconque introduit dans notre religion ce qui lui est étranger le verra rejeter. » Chers frères et sœurs, ces seules preuves ne devraient-elles pas suffire au musulman scrupuleux qui craint le châtiment d’Allah pour ne pas qu’il s’engage dans les abymes des innovations et de l’égarement ! Notre frère bien-aimé Sidati éclaircit ce sujet épineux. À vous de choisir votre voie !

Cette conférence donnée dans la belle mosquée de Corbeil-Essonnes met en relief le monothéisme pur qui n’existe que dans la religion islamique. Ce monothéisme est la première chose à laquelle il faut inviter car c’est LE pilier fondamental de l’Islam. Seul l’Islam par la grâce de Dieu a su garder une foi authentique, celle des prophètes et des messagers. Cette conférence pousse l’homme à ne vouer son adoration qu’à Dieu. Apprenez donc votre croyance, votre foi, votre raison de vivre !

L’obscurantisme, le charlatanisme, la superstition, les fausses croyances et les pratiques hérétiques se sont répandus dans la communauté musulmane à notre époque. Une de ces fausses croyances et pratiques hérétiques est la vénération vouée à des personnes qualifiées de « Al-awliya’ et As-sâlihîne » les saints et les vertueux. On les invoque à la place d’Allah et on croit qu’ils ont le pouvoir de réaliser les vœux et conjurer les maux. On croit aussi à leur intercession, c’est pourquoi on les glorifie en célébrant des cultes autour de leurs tombeaux et mausolées. Et ceci est répandu dans nos pays comme les pays du Maghreb, l’Égypte, la Syrie, l’Irak, la Turquie, le Pakistan ou encore l’Indonésie… Ce sermon donné dans la belle mosquée de Corbeil-Essonnes montre le statut de cette intercession.

L’obscurantisme, le charlatanisme, la superstition, les fausses croyances et les pratiques hérétiques se sont répandus dans la communauté musulmane à notre époque. Une de ces fausses croyances et pratiques hérétiques est la vénération vouée à des personnes qualifiées de « Waly » les saints. On les invoque à la place d’Allah et on croit qu’ils ont le pouvoir de réaliser les vœux et conjurer les maux. On croit aussi à leur intercession, c’est pourquoi on les glorifie en célébrant des cultes autour de leurs tombeaux et mausolées. Et ceci est répandu dans nos pays comme les pays du Maghreb, l’Égypte, la Syrie, l’Irak, la Turquie, le Pakistan ou encore l’Indonésie… Cette situation est le résultat de l’ignorance. Il a été dit que « l’ignorant s’inflige à lui-même le mal qu’on n’oserait pas infliger à son pire ennemi ». Notre frère bien-aimé Sidati clarifie ce terme et statue sur l’adoration des tombes...

Voici une conférence de notre frère bien-aimé Sidati qui nous explique les fondements que doit avoir chaque musulman pour bien comprendre sa religion et pour rester toujours droit et juste. Bonne écoute !

Le soufisme est répandu dans le monde islamique. Les gens, à son égard, sont divisés en deux parties : la première l’approuve tandis que l’autre le désapprouve. À quelle partie le vrai musulman doit-il adhérer ? Doit-il s’attacher à ses partisans, ou bien doit-il s’en éloigner ? Quels sont les fondements du soufisme ? Comment les soufis adorent-ils Allah ? Suivent-ils réellement la sounna du Prophète ? Le soufisme est-il la voie de la paix et du salut ? Le prophète de l’Islam était-il soufi ? Autant de questions auxquelles notre frère Sulaiman Al-Hayiti du Canada répond en s’appuyant sur le beau livre de Cheikh Al-Fawzan : « la réalité du soufisme »…

Sache ô frère musulman, qu’Allah nous guide tous, que l’attestation La ilaha illa-llah ( nulle divinité digne d’adoration sauf Allah ) est la clé du Paradis, chaque clé est munie de dents. Si tu viens le jour dernier avec une telle clé , la porte s’ouvrira, sinon, elle restera close. Les dents de cette clé qui sont le sens de cette attestation, sont expliquées dans cette belle conférence qui a été donnée par notre frère Sédati en Lorraine dans la mosquée de Villerupt.

Allah t’a créé pour son adoration, sache alors que l’adoration ne porte ce nom que si elle est monothéiste, tout comme la prière ne porte ce nom que si elle est pratiquée en état de pureté. En effet, lorsque le polythéisme se mélange à l’adoration, il la corrompt tout comme l’impureté corrompt la pureté. Et lorsque tu sauras que lorsque le polythéisme se mêle à l’adoration, il la corrompt et annule toutes les actions, et rend celui qui le commet parmi les damnés de l’enfer éternellement, tu sauras dès lors que la chose la plus importante pour toi c’est de connaître ta croyance. Notre frère Soulaiman et Sidati, dans deux séries séparées, expliquent quatre règles relatives au monothéisme tirées du livre du cheikh Mouhammed Ibnou Abdel-Wahhab.

Sache ô frère musulman, qu’Allah nous guide tous, que l’attestation La ilaha illa-llah ( nulle divinité digne d’adoration sauf Allah ) est la clé du Paradis, chaque clé est munie de dents. Si tu viens le jour dernier avec une telle clé , la porte s’ouvrira, sinon, elle restera close. Les dents de cette clé qui sont le sens de cette attestation, sont expliquées dans ces deux belles conférences qui ont été données par notre frère Sédati dans la ville de Sète.

Voici les conférences du séminaire des Mureaux qui a eu lieu à la mosquée Tarik Ibn Ziyad entre le 23 et 25 avril 2011. Ce Séminaire a pour but de montrer aux musulmans comme aux non musulmans les belles valeurs de l’Islam dans sa croyance et ses principes. A ne pas rater !

Oummahât al Mou’minîn sont les Mères des Croyants (singulier : Oumm al mou’minîn), c’est-à-dire les femmes du Prophète (sur lui la paix). Chacune d’elle est considérée comme la mère des croyants et ainsi elles doivent être respectées et tenues en haute estime. Il fut strictement interdit, après la mort du prophète, de se marier à l’une d’entre elles. Khadîja fut sa première femme. Les femmes avec qui le Prophète se maria, après la mort de Khadîja furent : Sawda bint Zoum’a ; ‘Aicha bint Abû Bakr ; Hafsa bint ‘Umar ; Zaynab bint Jahch ; Zaynab bint Khuzayma ; Umm Salama Hind bint Umayya ; Umm Habîba Ramla bint Abû Sufyân ; Juwairiyya bint Al Hârith ; Safiyya bint Huyay ibn Akhtab et Maymuna bint Al Hârith. Ce beau livre audio du studio Islamhouse montre les mérites de nos mères et pose quelques réflexions concernant leur admirable vie. Il est primordiale de les connaître pour se rendre compte de l’ignominie des ingrats qui les dénigrent...

Voici un cours de notre frère bien-aimé Sédati qui résume les mérites de Médine, ville du Prophète (sur lui la paix). Elle est la ville du Noble Messager (sur lui la paix), la pure des pures, le lieu qui a reçu la Révélation et la visite de l’Ange Jibrîl au Prophète (sur lui la paix), le refuge de la foi, la demeure des croyants, la première capitale des musulmans, d’où s’est levé l’étendard de la lutte sur le sentier d’Allah, d’où sont partis les missives de la vérité dont la mission fut de faire sortir les hommes des ténèbres pour les mener à la lumière, d’où s’est répandu la lumière ayant illuminé la terre entière. Elle est le lieu d’émigration du Prophète élu (sur lui la paix), le lieu où il a émigré, où il a vécu la dernière partie de sa vie, où il a rendu l’âme et où il fut mis en terre.

L’apprentissage des choses de la religion est la plus éminente des œuvres par lesquelles le musulman se rapproche de l’agrément d’Allah. Allah a élevé le degré des savants croyants qui œuvrent conformément à leur science. Allah dit : "Allah élève en degré ceux d’entre vous qui ont cru et qui ont acquis la connaissance". Ces trois cours montrent le comportement de l’étudiant et la voie qu’il doit prendre...

Ce beau séminaire regroupe dix conférences sur le bon comportement en islam. En effet, le bon comportement est une qualité que doit revêtir tout bon croyant : Selon Abou Hourayra (qu’Allah l’agrée), le Messager d’Allah fut interrogé sur ce qui faisait entrer le plus les gens au Paradis. Il dit: «La crainte de Dieu et la bonne moralité (le bon comportement)» A écouter et à mettre en pratique...

Cette série de cours traduits de notre cheikh Chathry est l’explication du livre "les lois juridiques" d’Ibnou Jouzay Al-Kalbi, un européen comme le nomme notre cheikh. Ce livre expose les points de jurisprudence de l’Islam en s’appuyant en premier lieu sur les fondements de l’école malikite, mais l’auteur montre aussi les avis scientifiques de chaque école quand il en voit l’utilité. Le cheikh Chathry résume ce livre bénéfique datant de la fabuleuse époque andalouse, nous vous proposons la traduction de quelques uns de ces cours qui se sont déroulés en février 2010 en France. Ce fut une de ses dernières interventions, c’est pour cela que le cheikh nous octroie quelques précieux conseils en guise de clôture de ce séminaire qui restera dans les mémoires de tous ceux qui y ont participé...

Le jeûne du ramadan devient obligatoire dès l’apparition du croissant de la nouvelle lune. Sa fin est fixée par l’apparition du croissant du mois suivant, Chawwâl. Dès que le croissant du Ramadan est visible, le Prophète, paix et bénédictions de Dieu sur lui, disait : « Jeûnez à la vue du croissant et rompez le jeûne dès que vous le revoyez. » Mais aujourd’hui comment détermine-t-on le début du mois et sa fin ? Doit-on obligatoirement utiliser la méthode ancestrale ou peut-on se fier aux calculs astronomiques ? Quand prend-on en compte l’apparition de la nouvelle lune de Ramadan ? Ces questions restent fondamentales, car le jeûne de Ramadan doit être accompli en pleine connaissance de cause et conformément aux normes requises.

Cette belle conférence donnée par notre frère bien-aimé Sédati à Metz-Borny est une explication claire du sens du mot "fiqh" en arabe (juriprudence). Que renferme ce terme ? Comment obtient-on la compréhension de la religion ? Ensuite, il mentionne pour chacun des quatre imams une brève biographie qu’il est bon de connaître.

Tous les Prophètes d’Allah (sur eux la paix) sans exception ont annoncé à leur peuple respectif la Fin du Monde, "Al-Quiyâmah". Cependant, le Prophète Mouhammad (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) a enseigné à sa communauté que l’Heure était maintenant relativement proche. Il affirmait: "J’ai été envoyé, alors que le moment qui me sépare de l’Heure est comparable à ces deux doigts." (Boukhâri, Mouslim) En disant cela, il joignit son index et son majeur pour mettre en relief la petite différence de longueur entre les deux doigts... Qu’a-t-on préparé pour cette inévitable venue ?

La pudeur est un caractère de l’âme qui pousse l’individu à faire ce qui élève et embellit et qui pousse à abandonner ce qui rabaisse et enlaidit. En effet, la pudeur, c’est ce sentiment qui rend honteux devant les gens, lorsque l’on fait quelque chose contraire à la bonne conduite. Mais c’est aussi le sentiment qui rend honteux devant Allah, lorsqu’on délaisse une obligation. Et c’est encore le même sentiment qui rend honteux devant les gens, lorsqu’on délaisse ce qu’il conviendrait de faire. Ces deux cours montrent que la pudeur en islam est très importante, car elle est une branche de la foi. D’ailleurs, le prophète (paix sur lui) a dit: "si tu n’as pas de pudeur alors fais ce que tu veux !"

Ce cours de notre frère bien-aimé Sidati explique les méfaits de la cigarette et son statut en islam. Ce cours est basé sur un livre de cheikh Zinou.