Monet ihmiset väittävät rakastavansa Allaahia ja sanovat: ’Olen rukoillut, olen paastonnut ja olen suorittanut Hajjin ja annoin Zakaa. Kaiken tämän jälkeen, mitä Allaah haluaa minulta, olen tehnyt kaikkia näitä palvonnan muotoja? Olen palvonut Allaahia.’ Onko tämä henkilö todellakin palvonut Allaahia?

Huomioin kiinnittaminen joihinkin virheisiin rukousessa. Monet ihmiset lankeavat virheisiin, jotka ovat vastoin rukouksen oikeata ymmärrystä joko tietoisesti tai tietämättään – ja niistä makeampi on karvas!!!

Häggin ja ’umran hyveet Allah ’äzzä wä gäll sanoo (merkityksen selitys): "...Hägg (pyhiinvaellus Mekkaan) Taloon (Kä’bä) on velvollisuus, jonka ihmiskunta on velkaa Allahille, niille, joilla on varaa kustannuksiin (omaan kuljetukseen, ruokaan ja asuinpaikkaan); ja joka ei usko [(kieltää pyhiinvaelluksen Mekkaan), silloin hän ei usko Allahiin], sitten Allah ei tarvitse ketään ’äälämiineistä (ihmiskunta, ginn ja kaikki, mikä on olemassa)." (Koraani 3:97) Profeetta (SAAS) sanoi: "Yhdestä ’umrasta toiseen on hyvitys sille, mikä on niiden välissä, ja hägg mäbroorilla ei ole muuta palkkiota paitsi Paratiisi." (Al-Bukhari ja Muslim) [Hägg mäbroor on Allahin hyväksymä hägg, joka on tehty täydellisesti Profeetan Sunnan mukaan laillisesti ansaitulla rahalla välttäen syntiä ja pahuuksia häggin aikana.] Hän (SAAS) sanoi myös: "Henkilö, joka teki häggin, eikä puhunut säädyttömyyksiä, eikä käyttäytynyt turmeltuneesti, tulee palaamaan ilman syntejä, kuten sinä päivänä, kun hänen äitinsä synnytti hänet." (Al-Bukhari ja Muslim)

Sikiön kehitysvaiheet Koraanissa ja kuvissa

Tawheedin Allahin ykseyden kategoriat

Kirja "Al-Qawa'id Al-Arba'ah" (Neljä sääntöä) on islamilaisen oppineen Muhammad ibn Abdul Wahhabin kirjoittama teos, joka selittää neljä keskeistä periaatetta Allahin ykseydestä ja monijumalaisuuden välttämisestä. Kirjan tavoitteena on opettaa muslimeille oikeaa ymmärrystä aqiidasta ja varoittaa heitä shirkistä. Teos käyttää Koraania ja haditheja vahvistamaan käsiteltyjä aiheita.

Al-Bayquniyyah on runo, jonka on kirjoittanut sheikki Umar ibn Muhammad al-Bayquni. Se koostuu 34 säkeestä ja on yksi tärkeimmistä runoista, jotka helpottavat opiskelijoita ymmärtämään ja opettamaan hadithien terminologiaa ja luokkia, kuten sahih (aitoa), hasan (hyvä) ja da’if (heikko).

Ṣaḥīḥ raportoi anomuksella ja ylisti Kaikkivaltiasta Allahia

Tajammumin kuvaus

Miten voimme kääntämään Koraania

”Monet ryhmät on johdatettu harhaan qadarin (kohtalon/jumalallisen määräyksen) ymmärryksessään. Niistä on Jahmiyah ja Jabriyah, jotka väittävät, että palvelija on pakotettu teoissaan ja, että hänellä ei ole mitään valtaa, kykyä tai tahtoa. Hän on kuin höyhen tai lehti, jota tuuli puhaltaa.

Muslimeina meidän on pakko pitää kielemme kurissa kaikenlaisesta puheesta, paitsi siitä, mikä on selkeästi hyödyllistä. Allah, Ylhäinen, sanoo (merkityksen selitys):

Seuraavat fätääwää koskien äl-imsääkiä (pidättäytymistä, eli pidättäytymistä niistä asioista, jotka rikkovat paaston, kuten syöminen, juominen ja seksuaalinen kanssakäyminen) on otettu internetsivustolta www.islam-qa.com.

Monet ideologiset ja psykologiset kysymykset hiipivät tämän päivän nuorten aikuisten mieliiin, jotka joskus saavat heidät hämmentymään elämästä ja he yrittävät paeta tätä hämmennystä ja helpottaa sen aiheuttamaa tuskaa.

Tämän kirjan tarkoitus on kutsua ihmisiä etsimään heidän pelastustaan tutkimalla tarinaa Salman al- Farisiksi tai Persialaiseksi kutsutun miehen pitkästä etsinnästä. Miksipä ei? Tiedämmekö me kaiken? Kun tiedämme, ettemme omista edes hengittämäämme ilmaa, ettemme ole syntyneet tyhjästä, emmekä ole luoneet itseämme, on luonnollista haluta tietää enemmän Jumalasta (Allahista), joka on luonut meidät, antanut meille elämän, ja joka tulee yhtenä päivänä kutsumaan meidät takaisin luokseen. Tuona Päivänä tulee olemaan joko loputon autuus tai kärsimys.

Jokaisen avarakatseisen henkilön, joka ryhtyy tutkimaan islamia, varsinkin jos hän käyttää eurooppalaisilla kielillä kirjoitettuja kirjoja, tulisi olla tietoinen siitä, että lähes kaikki ei-muslimien kirjoitukset islamista sisältävät näennäisen luontaisia vääristymiä (sen oppeihin). Aina keskiajasta lähtien islam on ollut paljon parjattu ja äärimmäisen väärinymmärretty lännessä. 1900-luvun loppupuolella tilanne ei näytä paljon muuttuneen, vaikka monet muslimit ovatkin sitä mieltä, että edistystä tapahtuu.