(1) Allah prête serment par la nuit qui couvre de son obscurité ce qui se trouve entre le Ciel et la Terre,
(2) par le jour qui apparaît et se découvre,
(3) par la création des deux genres qu’Il a créés: le mâle et la femelle, que:
(4) Ô gens, vos œuvres sont disparates. Certaines sont bonnes et mènent au Paradis et d’autres sont mauvaises et mènent en Enfer.
(5) Celui qui donne ce qu’il est tenu de donner, comme l’aumône légale, les dépenses obligatoire et les expiations, s’éloigne de ce qu’Allah défend,
(6) et accorde du crédit à la promesse de récompense émanant d’Allah,
(7) Nous lui faciliterons de bien œuvrer et de dépenser pour la cause d’Allah
(8) Quant à celui qui se montre avare de ce qu’il possède, n’en prélève pas les dépenses obligatoires, croit pouvoir se passer d’Allah grâce à ses richesses, en ne demandant rien à Allah de Sa grâce,
(9) et traite de mensonge la récompense d’Allah rétribuant la dépense de ses richesses pour la cause d’Allah,
(10) Nous lui faciliterons de faire le mal et lui rendrons difficile de faire le bien,
(11) et ses biens dont il était avare ne lui seront d’aucune utilité lorsqu’il sera perdu et introduit dans le Feu.
(12) C’est à Nous qu’il revient de distinguer la voie du vrai de celle du faux
(13) et c’est à Nous qu’appartiennent l’au-delà et la vie du bas monde. Nous en disposons comme Nous le voulons et personne d’autre que Nous ne dispose de cette faculté.
(14) Ô gens, Je vous ai averti d’un Feu qui flambe si vous désobéissez à Allah,
(15) et ne brûlera dans ce Feu que le plus misérable, c’est-à-dire le mécréant,
(16) qui traite ce qu’apporte le Messager de mensonge et refuse de se conformer aux commandements d’Allah,
(17) tandis qu’en sera écarté le plus pieux des gens, c’est-à-dire `Abû Bakr,
(18) qui dépense de ses biens en œuvres charitables afin de se purifier des péchés.
(19) Il ne dépense pas ce qu’il dépense, afin de récompenser quelqu’un qui lui a fait don de quelque chose,
(20) mais seulement dans le but de satisfaire son Seigneur le Très Haut,
(21) et il sera certes satisfait par la rétribution généreuse que lui donnera Allah.