Domuz Etinin Haram Kılınmasının Hikmeti

DOMUZ ETİNİN HARAM

KILINMASININ HİKMETİ

﴿ حكمة تحريم لحم الخنزير ﴾

] Türkçe – Turkish – تركي [

Muhammed Salih el-Muneccid

Terceme : Muhammed Şahin

Tetkik : Ümmü Nebil

2009 - 1430

﴿ حكمة تحريم لحم الخنزير ﴾

« باللغة التركية »

محمد صالح المنجد

ترجمة: محمد مسلم شاهين

مراجعة: أم نبيل

2009 - 1430

Soru:

Ben, Malta'da yaşayan Arap uyruklu bir müslümanım ve iş arkadaşlarım bu konuda bana soru sordukları için domuz etinin haram kılınmasının sebebini öğrenmek istiyorum.

Cevap:

Hamd, yalnızca Allah'adır.

Müslümanda aslolan; ister o konuda hikmeti belli olsun veya olmasın, emrettiği şeyde Allah Teâlâ'ya itaat etmek, yasakladığı şeyi de derhal terkedip bırakmaktır.

Hikmeti belli olmasa bile müslümanın, İslâm şeriatının hükmünü reddetmesi veya o hükmü yerine getirmekte tereddüt etmesi câiz değildir.

Aksine ister Allah Teâlâ'nın o konudaki hikmetini anlamış olsun veya olmasın, delil sâbit olduktan sonra, helal ve haram konusundaki şer'î hükmü derhal kabul etmesi gerekir.

Nitekim Allah Teâlâ bu konuda şöyle buyurmuştur

ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﮊ [ سورة الأحزاب الآية: 36 ]

"Allah ve Rasûlü, herhangi bir meselede (aralarında) hüküm verdikten sonra, hiçbir erkek veya kadın mü'minin, o konuda başka bir tercihte bulunma hakları yoktur (Allah ve Rasûlü'nün hükmüne aykırı hareket etmemeleri gerekir.) Kim, Allah’a ve elçisine karşı gelirse, apaçık bir sapıklığa düşmüş (doğru yoldan uzaklaşmış) olur."[1]

Yine Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur

ﮋ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﮊ [ سورة النور الآية: 51 ]

"Aralarında hüküm verilmek üzere Allah(ın kitabın)’a ve Rasûlü'ne dâvet edilen müminlerin durumu; (onların hükmünü kabul etmeleri ve) şöyle söylemeleridir: (Bize söyleneni) işittik ve (ona çağırana) itaat ettik. İşte kurtuluşa erenler (Naîm cennetlerinde istediklerini elde edenler), onların tâ kendileridir."[2]

Domuz eti, İslâm'da Kur'an'ın nassıyla haram kılınmıştır. O nas da, Allah Teâlâ'nın şu emridir:

ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮊ [ سورة البقرة الآية: 173 ]

"O (Allah), size (İslâmî esaslara uygun olarak boğazlanmamış) hayvan leşi, kanı, domuz etini ve Allah’tan başkası adına (Allah'tan başkasının adı anılarak) kesilen hayvanın etini haram kıldı. Kim, (bunlardan yemeye) mecbur kalırsa, (zaruretten fazlasını yiyerek) haddi aşmamak ve (Allah'ın kendisine mübah kıldığı) zaruret miktarını geçmemek kaydıyla bunlardan yemesinde kendisine bir günah yoktur. Zirâ Allah (kullarını) çok bağışlayıcıdır, (onlara) çok merhametlidir."[3]

Müslümanın, -hayatının sözkonusu olduğu zaruret hali dışında- hangi hallerde olursa olsun, domuz etini yemesi, kendisine helâl değildir.

Örneğin; bir kimse, aşırı derecede aç kalmış ve helak olmaktan (ölmekten) endişe ederse ve domuz etinden başka bir yiyecek de yoksa, -"Zaruretler, mahzurlu (haram kılınan) şeyleri mübah kılar" fıkıh kâidesine uygun olarak- domuz etinden yiyebilir.

Allah Teâlâ'nın: "Zirâ o (domuz eti), pisliktir" sözü dışında, şer'î naslarda (âyet ve hadislerde), domuz etinin haram oluşunun sebebi belirtilmemiştir.

Âyette geçen "Rics" kelimesi, İslâm dîni ve selim fıtrat sahibi kimseler tarafından çirkin görülen şey için kullanılır.Domuz etinin haram oluşu hakkındaki bu sebep, tek başına yeterlidir.

Haram kılınan yiyecekler, içecekler ve buna benzer şeyler hakkında belirtilen genel (umumî) sebep de domuz etinin haram oluşundaki hikmeti göstermektedir.Bu genel sebep de Allah Teâlâ'nın şu sözüdür:

ﮋ ... ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ... ﮊ [ سورة الأعراف من الآية: 157]

"... O (Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-), onlara güzel ve hoş olan şeyleri helâl, pislik olan şeyleri de haram kılar..."[4]

Bu âyet, genel anlamda domuz etinin haram oluşunun sebebini de kapsamakta ve İslâm şeriatının nazarında pislik olan şeyler (habâis) kabilinden olduğuna işâret etmektedir.

Bu meyanda pislik olan şeylerden (habâisten), insanın hayatına, sağlığına, malına ve ahlâkına zarar veren şeyler kastedilmektedir. İnsan hayatının bu önemli yönlerinden birisinin (hayatı, sağlığı, malı veya ahlâkının) akibeti vahim (tehlikede) olduğu sürece, "habâis" lafzına girer.

Nitekim ilmî ve tıbbî araştırmalar, hayvanlar arasında domuzun, insan vücuduna zarar veren mikropları barındıran bir depo niteliğinde olduğunu tesbit etmiştir. Bu zararların ve hastalıkların detayları çok uzundur. Bu zararlar ve hastalıklar kısaca şöyle özetlenebilir:

Parazitsel (asalaksal) hastalıklar, bakteriyel hastalıklar, viral (virüsün yol açtığı) hastalıklar, mikrobik hastalıklar ve buna benzer daha nice hastalıklar.

Bu ve diğer zararlar, hikmet sahibi Allah Teâlâ'nın, domuz etini yemeyi, ancak yüce bir hikmet için haram kıldığına, o hikmetin de insan hayatını korumak olduğuna açık delildir ki insan hayatını korumak, temiz İslâm şeriatında korunması gereken beş şeyden birisidir.

Allah Teâlâ en iyi bilendir.

& & & & & &