Hamile ve emziren kadının oruç tutmaması câiz midir?

Tanımlama

Değerli âlim Abdulaziz b. Baz’ın cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Hamile ve emziren kadının oruç tutmaması câiz midir? Oruç tutmazlarsa, orucu kaza etmeleri gerekir mi? Yoksa hamile ve emziren kadının tutmadıkları oruç için keffâret vermeleri mi gerekir?"

Download
Site Yetkilisine Mesaj Yaz

Ayrıntılı açıklama

    Hamile ve emziren kadının oruç tutmaması câiz midir? Oruç tutmazlarsa, orucu kaza etmeleri gerekir mi? Yoksa hamile ve emziren kadının tutmadıkları oruç için keffâret vermeleri mi gerekir?

    ﴿ هل يباح الفطر للمراة الحامل والمرضع؟ وهل يجب عليهما القضاء أم هناك كفارة عن فطرهما؟ ﴾

    ] Türkçe – Turkish – تركي [

    Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

    Terceme : Muhammed Şahin

    Tetkik : Ali Rıza Şahin

    2010 - 1431

    ﴿ هل يباح الفطر للمراة الحامل والمرضع؟ وهل يجب عليهما القضاء أم هناك كفارة عن فطرهما؟ ﴾

    « باللغة التركية »

    عبد العزيز بن عبد الله بن باز

    ترجمة: محمد مسلم شاهين

    مراجعة: علي رضا شاهين

    2010 - 1431

    Soru:

    Hamile ve emziren kadının oruç tutmaması câiz midir? Oruç tutmazlarsa, orucu kaza etmeleri gerekir mi? Yoksa hamile ve emziren kadının tutmadıkları oruç için keffâret vermeleri mi gerekir?

    Cevap:

    Hamile ve emziren kadının hükmü,hastanın hükmü gibidir.Oruç tutmakta zorlanırlarsa, oruç tutmayabilirler.Hasta kimse gibi, oruç tutmaya güçleri yettiği zaman, oruçlarını kaza ederler.

    Bazı ilim ehli, hamile ve emziren kadının tutamadıkları her gün için bir yoksulu doyuracak kadar keffâret vermelerinin yeterli olacağını söylemişlerdir ki bu, zayıf ve tercih edilmeyen bir görüştür.Doğrusu; hamile veya emziren kadının, hasta veya yolcu gibi orucunu kaza etmesidir. Çünkü Allah Teâlâ bu konuda şöyle buyurmuştur:

    ﮋ ... ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿﮀ ...ﮊ

    [ سورة البقرة الآية:184]

    "Sizden kim, (oruç tutamayacak kadar) hasta veya yolcu olursa, (oruç tutamadığı günler kadar) başka günlerde kaza eder."[1]

    Yine Enes b. Mâlik el-Ka’bi’nin -Allah ondan râzı olsun- rivâyet ettiği hadis de buna delildir. Bu hadiste Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:

    (( إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُساَفِرِ الصَّوْمَ وَشَطْرَ الصَّلاَةَ، وَعَنِ الْحُبْلىَ وَالْمُرْضِعِ الصَّوْمَ.)) [ رواه الخمسة ]

    "Allah Teâlâ yolcudan orucu ve namazın yarısını, hâmile ve emziren kadından da orucu kaldırmıştır."[2]

    & & & & & &

    [1] Bakara Sûresi: 184

    [2] Hadisi, sünen sahipleri ile İmam Ahmed rivâyet etmişlerdir.

    Görüşün Bizim İçin Önemli