Devletten gelen yardımı kabul etmenin hükmü

Devletten gelen yardımı kabul etmenin hükmü

] Türkçe – Turkish – تركي [

Muhammed Salih el-Muneccid

Terceme : Muhammed Şahin

Tetkik : Ali Rıza Şahin

2012 - 1433

﴿ هل يقبل المساعدة من الدولة؟ ﴾

« باللغة التركية »

محمد صالح المنجد

ترجمة: محمد مسلم شاهين

مراجعة: علي رضا شاهين

2012 - 1433

Soru:

Bir kimsenin, âile veya çocuk yardımı diye adlandırılan mal yardımını devletten alması câiz midir?

Cevap:

Hamd, yalnızca Allah'adır.

Belirli çocuk sayısının bulunması veya asgari ücretli kimselerden olmanız gibi,devletin yardım almak için koymuş olduğu şartlara hâiz iseniz,devletten gelen yardımı kabul etmenizde hiçbir sakınca yoktur. Bu konuda yasak olan; bu yardımları elde edebilmek için hileye başvurmanız veya yalan söylemenizdir.

Bu malların kabul edilmesindeki delil şudur:

Ömer'den -Allah ondan râzı olsun- rivâyet olunduğuna göre o şöyle demiştir:

((كان رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ، فَأَقُولُ: أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا، فَقُلْتُ: أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ، فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ ، وَإِلَّا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ)) [ رواه البخاري ومسلم ]

"Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bana Beytülmal’den bir şeyler verir, ben de:

- Onu benden daha fakir birisine ver, derdim. Hatta bir defasında bana bir mal vermişti de ben:

- Onu benden fakir birisine ver, dedim.

- Bunun üzerine Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu:

- Sen onu al. Bu kabilden göz dikmediğin ve istemediğin halde sana gelen malı da al. Böyle olmayan bir malı ise canın çekmesin."[1]

Zirâ bu mal, başkasına hiçbir zarar vermeyen ve malını eksiltmeyen, bağışta bulunan kimsenin malıdır. Bu sebeple bu malı kabul etmesinde hiçbir sakınca yoktur.

Bu yardımın, -dînî konuda birtakım şeylerden vazgeçmeye veya bırakmaya sebep olmaması kaydıyla-, müslüman veya kâfir olan bir devlet tarafın-dan verilmesi arasında hiçbir fark yoktur.

Allah Teâlâ en iyi bilendir.

& & & & & &