Bîd (hicrî ayın 13., 14. ve 15. günleri) tutulan oruç ile 6 günlük Şevval orucunu bir niyetle tutmanın hükmü

Tanımlama

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: Bir kimse, Şevval ayında tutulan 6 günlük orucundan üç günü ile hicrî ayın 13., 14. ve 15. günlerinde tutulan bîd günleri orucuna bir niyet ederse, aynı fazîleti elde eder mi?

Download
Site Yetkilisine Mesaj Yaz

Ayrıntılı açıklama

    Bîd (hicrî ayın 13., 14. ve 15. günleri) tutulan oruç ile 6 günlük Şevval orucunu bir niyetle tutmanın hükmü

    ] Türkçe – Turkish – تركي [

    Muhammed Salih el-Muneccid

    Terceme : Muhammed Şahin

    Tetkik : Ali Rıza Şahin

    2012 - 1433

    حكم الجمع في النية بين صيام الأيام البيض

    وصيام الست من شوال

    « باللغة التركية »

    محمد صالح المنجد

    ترجمة: محمد مسلم شاهين

    مراجعة: علي رضا شاهين

    2012 - 1433

    Soru:

    Bir kimse, Şevval ayında tutulan 6 günlük orucundan üç günü ile hicrî ayın 13., 14. ve 15. günlerinde tutulan bîd günleri orucuna bir niyet ederse, aynı fazîleti elde eder mi?

    Cevap:

    Hamd, yalnızca Allah'adır.

    Hocamız Abdulaziz b. Abdullah b. Baz'a bu mesele hakkında sorduğumda kendisi bana şu cevabı verdi:

    - O kimsenin, bu sevabı alması ümit edilir.Çünkü bu kimse için hem 6 günlük Şevval orucunu, hem de bîd günleri orucunu tutmuş olmaktadır. Allah Teâlâ'nın lütuf ve fazîleti geniştir.

    Aynı mesele hakkında değerli âlim Muhammed b.Salih el-Useymîn'e sorduğumda ise bana şu cevabı verdi:

    -Evet, o kimse, 6 günlük Şevval orucunu tutarsa, 3 günlük bîd günleri orucu kendisinden düşer. Altı günlük orucu ister bîd günlerinde tutsun, ister öncesinde,isterse sonrasında tutsun aynıdır.Çünkü bu kimse,ayın 3 gününü oruçla geçirmiş sayılmaktadır.

    Nitekim Âişe -Allah ondan râzı olsun- bu konuda şöyle demiştir:

    (( كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، لَا يُبَالِي مِنْ أَيِّهِ صَامَ [ أَصَامَهَا مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ أَوْ وَسَطِهِ أَوْ آخِرِهِ ].)) [ رواه الترمذي ]

    "Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- her aydan üç gün oruç tutardı. Ayın başı veya ortası veyahut da sonu olmasına hiç bakmazdı."[1]

    Bu oruç, sünnet namazını kılan kimseden sâkıt olan Mescidi Selâmlama namazı (Tehiyyetu'l-Mescid) gibidir (ona benzer).Zirâ bir kimse,mescide girdiği zaman sünnet namazını kılarsa, kendisinden Mescidi Selâmlama namazı düşer.

    Allah Teâlâ en iyi bilendir."

    & & & & & &

    [1] Tirmizî

    Görüşün Bizim İçin Önemli