增加信仰

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增加信仰

F-伊斯兰的基本就是信仰伟大、尊严的真主,坚信真主和他的尊名及特性、行为、宝藏、许约、警告;所有的工作和功修都是建立在这一基础上的,接受善功也是建立在这一伟大的根基上的;如果这一信仰衰弱了,那么,它就会欠损,所有的工作和功修就不完美,各种状况就会不理想。

为了我们的生活充满信仰,有增无减,那么,必须知道以下事项:

1-我们知道并坚信万事万物的创造者是真主,无论是明显的、还是隐藏的,无论是大的、还是小的。天地的创造者是真主,阿尔西的创造者是真主,星辰的创造者是真主,海洋、山岳的创造者是真主,生物(人、动植物)和无机物的创造者是真主,乐园的创造者是真主,火狱的创造者是真主:

真主是创造万物的,也是监护万物的。[]

我们说这些,我们听它,我们思考它,我们用视觉和思维去观看宇宙和《古兰经》中的迹象,直至信仰在我们的心中根深蒂固,真主确已以此命令我们。

F-清高的真主说:

你说:“你们要观察天地之间的森罗万象。一切迹象和警告者,对于不信道的民众是毫无裨益的。[]

F-清高的真主说:

他们怎么不沉思《古兰经》呢?难道他们的心上有锁?[]

F-清高的真主说:

当降示一章经的时候,他们中有人说:‘这章经使你们中的哪个人更加确信呢?’至于信道者,那章经使他们更加确信了。同时,他们是快乐的。[]

2-我们知道并坚信是真主创造了万物及其作用,他创造了眼睛,其作用是看;创造了耳朵,其作用是听;创造了舌头,其作用是说;创造了太阳,其作用是发光;创造了火,其作用是燃烧;创造了树木,其作用是果实等等。

3-我们知道并坚信掌管者、安排者和处理者,他是独一无二的真主,天地间所有的被造物——不论其大小,都属于真主的奴仆、贫穷者;他们不能为自身掌管丝毫祸福和援助,也不能掌管生死和复活,真主是他们的掌管者,他们需要真主的援助,而真主却无求于他们。

他是管理宇宙、处理众生事务的超绝万物的主宰。自由地处理天地间的万物——处理河流与海洋、火与风、生物与植物、星辰与无机物、首领与部长、富人与穷人、强者与弱者等等,是独一无二的真主。

伟大、尊严的真主凭着他自己的大能、哲理和知识自由的安排处理;的确,他创造某物,然后凭着自己的大能剥夺其功能,你确已发现:有眼不能观,耳不能听,舌不能言,海水不会淹没,火不会烧毁,的确,那都是超绝万物的真主的安排,因为他可以自由地处理万物,除他之外,绝无神灵,他是独一的、强悍的主,是大能于万物的主。

 F-部分心灵受被造物的影响比受其创造者的影响更多,因为部分心灵牵挂着被造物,从而忽视了超绝万物的创造者。我们应当根据知识、根据对被造物的观察,来认识创造、以及赋予其形象的创造者,我们只崇拜独一无二的他——真主。

清高的真主说:

你说:“谁从天上和地上给你们提供给养?谁主持你们的听觉和视觉?谁使活物从死物中生出?谁使死物从活物中生出?谁管理事物?”他们要说:“真主。”你说:“难道你们不敬畏他吗?[32]那是真主,你们的真实的主宰。在真理之外,除了迷误还有什么呢?你们怎么颠倒是非呢?”[]

4-我们知道并坚信万物的宝藏都是归独一无二的真主掌管,而非为其它者所掌管,所有天地万物的宝藏都在真主的阙前。食物、饮料、谷物、果实、雨水、风、财产、海洋、山岳等等所有的宝藏都在真主的阙前,所有我们需要的,我们只向真主祈求,我们多多地崇拜他、顺从他,他是超绝万物者、解决需求者、应答祈祷者,他是最完美的负责者、最好的恩赐者,他所赐予的绝无阻止者,他所阻止的也绝无给予者。

Œ                       -清高的真主说:

每一种事物,我这里都有其仓库,我只依定数降下它。[]

                      -清高的真主说:

天地的库藏,只是真主的,伪信的人们却不明理。[]

 

F-伟大真主的大能:

伟大的真主拥有绝对的权力,有时他凭各种媒介而给予和供给,就像他使雨水成为长出草木的媒介,性交成为孕育下一代的媒介。我们生长在媒介的世界,只遵守法律媒介,我们只信赖真主。

F-有时他给予和供给不需要使用任何媒介,他对任何事情只是说声:“有”,它就有了。犹如不用任何果树而供给麦尔彦水果,不用男人而赐予她儿子。

F-有时超绝万物的真主根据其大能使用反因素,犹如火对伊布拉欣变成凉爽的、和平的;又如从海洋中拯救穆萨圣人(愿主赐福之,并使其平安),淹没法老及其军队;又如从海洋和鱼腹的黑暗中拯救优努斯圣人(愿主赐福之,并使其平安)。

当他欲造化任何事物的时候,他对事情只是说声:‘有’,它就有了。[⑧]

 

F-这是针对被造物,至于针对各种状况:

Œ                      -我们知道并坚信各种状况的创造者,他是独一无二的真主,无论贫富贵贱、健康与病症、喜怒哀乐、生死、平安与恐惧、酷暑与寒冷、正道与迷误、幸福与不幸,等等这一切状况都是由超绝万物的真主所创造。

                      -我们知道并坚信安排事物、处理各种状况者,他是独一的真主,只有凭着真主的命令,富有才能替换贫穷;只有凭着真主的命令,健康才能取代病症;只有凭着真主的命令,贵贱才能发生变化;只有凭着真主的命令,哭笑才能发生更替;也只有凭着真主的允许,生者才会死亡;只有凭着真主的命令,酷暑严寒才会交替;同样,也只有凭着真主的命令,正道才会替换迷误。

各种状况凭着超绝万物主的命令才会来临,凭着他的命令而增加,凭着他的命令而减少,凭着他的命令而存在,凭着他的命令而结束。我们应根据真主规定的制度、以接近独一的真主而去寻求掌权者改变状况:

你说:“真主啊!国权的主啊!您要把国权赏赐谁,就赏赐谁;您要把国权从谁手中夺去,就从谁手中夺去;您要使谁尊贵,就使谁尊贵;您要使谁裨贱,就使谁裨贱;福利只由您掌握;您对于万事,确是全能的。[⑨]

Ž-我们知道并坚信前面各种状况以及其它所有的宝藏,均由独一无二的真主掌管,假如超绝万物的真主把财富和健康及其之外的恩惠赐予所有的人,超绝万物主的宝藏也不会减少,就像把一根针放进大海中而海水不会减少那样。除富足的、受赞的真主外,绝无神灵。

艾布冉尔(愿主喜悦他)的传述,先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)引述了清高伟大真主的言词,他说:“我的仆人们啊!我绝不行亏,故我也禁止你们之间行亏,所以你们不要相互行亏。

我的仆人们啊!除了我引导的人之外,你们都是迷误者;你们当祈求我的引导,我就引导你们。

我的仆人们啊!除了我所供给的人之外,你们都是饥饿者;你们当祈求我的供给,我就供给你们。

我的仆人们啊!除了我所赐予衣物的人之外,你们都是赤身裸体者;你们当祈求我赐予你们衣物,我就赐予你们。

我的仆人们啊!你们昼夜都在犯错误,我是饶恕一切过错的主,你们当向我祈求饶恕,我就恕饶你们。

我的仆人们啊!你们不能伤害我,你们怎能伤害我呢?你们也不能益及我,你们怎能益及我呢?

我的仆人们啊!假如你们所有的人类和精灵都保持着一个最敬畏者的心,也不能增加我的丝毫权力;

我的仆人们啊!假如你们所有的人类和精灵都保持着一个最放荡者的心,也不能减少我的丝毫权力;

我的仆人们啊!假如你们所有的人类和精灵都站在同一个地方一起向我祈求,我将给予每个人所祈求的,那对于我的权力不会有丝毫损失,就像一根针放到大海之中,海水不会减少那样;

我的仆人们啊!这是你们所有的工作,我都将为你们一一记录它,然后,我将使你们享受自己行为的报酬,谁发现自己所作的善功,让他赞颂真主吧!谁发现其它的,就让他谴责自己吧!”[⑩]

F-遵守使者穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)的引导,归信真主、顺服他的命令者,伟大、尊严的真主将从自己的宝藏中赐予他,无论穷富,并援助他、保护他,凭着伊玛尼使其尊贵,无论他是有高贵的因素,如:艾布白克尔、欧麦尔河欧斯曼(愿主喜悦他们);或者是没有高贵的因素,就像比俩里、安玛尔和塞勒玛努(愿主喜悦他们)等人

没有归信真主者,如果他有权力和财富的因素,真主会以此使其卑贱,就像使法老、噶伦、哈曼等人一样。

如果他有使其卑贱的因素,那么,真主会以此使其卑贱,就像多神教徒中的赤贫者那样。

F-因为伊玛尼、善功和崇拜独一无二的主,真主创造了人类;并不是为了更多地寻求财富、物质和欲望才创造人类的。如果人们忙于这些事情,而疏忽了崇拜真主,那么,这些将控制他,以此使其成为他今后两世的不幸、毁灭和亏折的因素。

清高的真主所说:

他们的财产和子嗣,不要使你赞叹,真主只要在今世生活中借此惩治他们,而他们的灵魂将在不信道的情况下离去。[11]

 

F-成功和获胜的因素:

伟大、尊严的真主赐予了每个人成功和获胜的因素,无论贫富,成功和获胜的因素决不是财产和名誉,真主给予了部分人,而没有给予其他的人。伊玛尼(信仰)和善功才是今后两世成功和获胜的唯一因素,它是每个人付出的权力,同样,伊玛尼的位置是每个人都有的心,工作的位置也是每个人都拥有的肢体;谁内心有伊玛尼,用其肢体做善功,那么,他在今后两世都是成功和获胜者。除此之外者,均属亏折的。

Œ-获得今后两世的成功和胜利,仅仅是凭着伊玛尼和善功而已,人类在真主阙前的价值,是根据他伊玛尼的程度、及其所做的善功;而不是根据他所拥有的财富、物质和地位。

有些人认为成功和胜利指的是在王权与国家中,就像奈姆鲁德和法老。部分人认为成功和胜利指的是力量,犹如先知阿德的族人那样;部分人认为成功和胜利指的是商业,犹如先知苏阿布的族人;部分人认为成功和胜利指的是农业,就像赛伯邑人那样;有些人认为成功和胜利指的是工业,就像赛姆德人那样;有些人认为成功和胜利指的是财富,就像噶伦那样。

的确,伟大、尊严的真主为这些民族派遣了诸位先知和使者(愿主赐福他们,并使他们平安),号召他们崇拜独一无二的真主,并且为他们阐明了成功和获胜决不是凭着这些事物,而是凭着伊玛尼和善功。

-清高的真主所说:

凡顺从真主和使者而且敬畏真主者,确是成功的。

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