忍耐真主的定然

描述

此文讲述忍耐来自于真主的定然,安拉造化众生,注定万事,使今世成为人生考场,无论是好、是坏、都来自于真主,好就应该感谢安拉,若不好,就应该忍耐。大贤阿里(主赐喜爱)说过:“忍耐在信仰中的地位犹如身体之首,身体若没有头颅必然毁坏无疑。你们要记住:没有忍耐的人就没有信仰。”

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整体描述

    忍耐真主的定然

    ]中文[

    الصبر على القضاء والقدر

    [باللغة الصينية ]

    来源:伊斯兰之光

    المصادر : موقع نور الإسلام

    编审: 伊斯兰之家中文小组

    مراجعة: فريق اللغة الصينية بموقع دار الإسلام

    沙特利雅得莱布宣传指导合作办公室

    المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بالربوة بمدينة الرياض

    2015 – 1436

    奉普慈特慈的真主之名

     一切荣耀属于安拉,命定宇宙万物的主,安排一切事物的主,给忍耐者回赐、使遭难者康复的主神妙无比!他是万能于一切的主。我见证:除真主外,绝无应受崇拜的,独一无二的主,造化生死以验证人类最好行为的主,他是至强而又至恕的主;我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者,是人类的报喜者和警告者,是人生的指路明灯,他受赏而感恩、遭难而忍耐,愿主无量赐福安于他和圣裔、以及为博取至亲至赏的主的喜悦而坚忍的圣伴们,直到后世复活日!

     各位信士:

     你们要敬畏安拉,要与坚忍者一起同自我作斗争,自觉养成欣然忍耐和坚定信仰的习惯,通过坚忍和坚信获得正教的领导资格,至尊主说:“我在他们当中造就了领袖人物,在他们忍受艰难和坚信我的奇迹时,奉我之命引导世人。”(《古兰经》第32章24节)

     各位教胞:

     安拉造化众生,注定万事,使今世成为人生考场和苦难渡桥,用祸、福、利、害考验人类,以磨练信主的人和消灭不信主的人。凡是只要快乐不要烦恼、只想生活永远一帆风顺而不出意外和灾难的人,其实并没有明白遭难的奥秘,也不懂得安拉的造化规律。神妙无比、至高无上的主,就是使人贫穷、富裕、生病、痊愈、生活、死亡、欢笑、哭泣的主。

     任何人都不可能一生平安、无病无灾,世间的任何被造物都免不了遭遇灾难和痛苦。假如今生就是最终回报和永恒高贵之世,那么以前的先知和贤良们是最该获得一世平安的,然而主让他们遭受各种磨难是因为今世太渺小,而非因为他们地位卑贱,相反他们在主跟前的地位相当高贵。一个坚强的信士,面对生活的各种磨难,他会忍受不幸的苦涩滋味,因为他知道安拉在使他遭难后会使他化难为易,在使他遇阻他后会赐他善果。

     安拉的仆民啊!忍耐,意味着约束自己顺从主和不违抗主,说服自己不怨恨主的定然。人天生所受的最好和最宽宏的秉性是忍耐,忍耐在信仰中的地位犹如身体之首。大贤阿里(主赐喜爱)说过:“忍耐在信仰中的地位犹如身体之首,身体若没有头颅必然毁坏无疑。你们要记住:没有忍耐的人就没有信仰。”

     忍耐者所得之回赐,只有安拉知其分量和秘密,这足以说明忍耐者之贵,因为至尊主说:“只有坚忍的人,才能完全获得无量的报酬。”(《古兰经》第39章10节)

     安拉将忍耐和礼拜相提并论,以和坚忍者同在关照忍耐者,安拉与他们同在意味着保护和引导他们,至尊主说:“信士们啊!你们要以忍耐和礼拜求助于安拉,安拉与坚忍者同在。”(《古兰经》第2章153节)

     忍耐者在今世所得之地位和在后世所获之善果,足以证明忍耐之贵,至尊主说:“那些人为求得主的喜悦而坚忍,并谨守拜功、明着暗着给人分享我所赐的恩典、以德报怨,这些人必得后世的善果。—— 极乐园,他们和贤良的祖先、配偶及子孙们一起进入。天神们从每一道门进去祝贺他们:‘祝你们平安!由于你们的坚忍。’后世的善果太好了!”(《古兰经》第13章22-24节)

     各位教胞:

     忍耐是一种光明,在忍受主的令人痛苦的定然方面,先知们是人类的模范榜样,然后依次是最优秀高贵的人。塞尔德"本宛嘎斯(主赐喜爱)传述:“我问先知:‘圣使啊!哪种人经受的磨难最严重?’先知说:‘是先知们,然后依次是最优秀高贵的人。人是根据其信仰经受磨难考验的。’”(《艾哈迈德圣训录》《提尔米济圣训录》)

     先知努哈(主赐福安)在召唤人们归向安拉的事业上忍耐了950年,而信者寥寥无几。

     先知伊卜拉罕(主赐福安)被投入烈火中,也没能使他对内心的信仰产生丝毫动摇,然后出现了万世之主提到的奇迹:“我说:‘火啊!要对伊卜拉罕变得凉爽和安全!’他们想谋害他,但我使他们成为损失最惨重的人。”(《古兰经》第21章69-70节)

     当他的儿子先知伊斯玛仪勒(主赐福安)长到能够随他一起奔走劳作时,他梦见自己宰杀儿子献祭,于是他响应了主的命令,让自己的孩子躺下准备牺牲。安拉看到了他的忠诚和顺从,便用一个伟大的牺牲救赎了他。

     先知宰凯里雅(主赐福安)忍受多年无子的痛苦,一直到了骨骼脆弱、白发苍苍、妻子不能生育的年龄,最后安拉赐给了他一个纯洁的孩子。

     先知安优卜(主赐福安)遭受了巨大的灾难,失去了子女、财产和健康,一直忍受了十八年的病痛折磨,最后向主祈求赦免,于是安拉答应所求解除了他的苦难,至尊主说:“还有安优卜,当时他向主哀求说:‘我已遭受苦难了,您是最最仁慈的主。’于是我就答应了他的祈求,解除了他所受的苦难,并把他的眷属和同样的人赏赐给了他,以示我的慈悯和记念崇拜我的人。”(《古兰经》第21章83-84节)

     我们的先知穆罕默德(主赐福安)遭受了来自族人的种种非难和迫害,处处遇敌、时时逢难,遭受了失去多个儿女的打击,承受了伯父和爱妻离世而去的痛苦,面对这一切,他都以忍耐和顺从默默接受。

     历代的信士和有信仰者们,沿着先知和圣使们的足迹前赴后继,他们在被人伤害时逆来顺受,在遭受磨难时咬牙忍耐,图的是能够从安拉那里得到回赐。古今中外历代虔诚信士的情况大都如此:遇难时忍耐、逢喜时感恩。圣使说过:“信士之事真奇妙,凡事对他而言都是福。遇到难事后忍耐是福,遇到幸事后感谢也是福,只有信士才有此福分。” (苏海卜"本斯纳尼"卢米传述《穆斯林圣训录》)

     圣伴弟子大学者欧勒瓦"本祖拜尔(主降慈悯)的一条腿得了坏疽病,医生们建议将腿锯掉,以免向全身扩散。手术疼痛难忍,人们端来麻醉药让他喝,可是他拒绝使他失去知觉的东西,说道:“让我礼两拜吧,在我安心拜主的时候你们就锯吧!”于是人们在他全神贯注礼拜的时候将他的腿锯掉了。而就在同一天,安拉让他最疼爱的儿子死了,人们都来安慰他,他却说:“主啊!感谢您!我有七个孩子,您拿走了一个,给我留了六个;我有四肢,您拿走了一个,给我留了三个。您在拿走的同时已经给了赏赐,在让我遭难的同时已经给了健康。”

     圣使说:“当一个人死了孩子的时候,安拉会问天神们:‘你们取走了我仆人的孩子的命吗?’众天神回答说:‘是的。’问:‘你们拿走了他的心尖儿吗?’答:‘是的。’问:‘我的仆人说了什么?’答:‘他赞美您,并说他属于您,终将回归于您。’安拉说:‘你们为我的仆人在天堂里修一座宫殿,命名为「赞主之宫」。’” (艾卜穆萨"艾什艾里传述《提尔米济圣训录》)

     愿主使我和你们成为忍耐的人,赐予我们大家美好的托靠和坚定的信念。

     祈望主饶恕我和你们以及所有的穆斯林,向主忏悔吧!神妙无比的主是最好的宽恕者。

    第二部分

     一切荣耀属于安拉,绝无任何同类、对手、合作者的主,我衷心赞美和感激他,他是最应受赞美和颂扬的主;我见证除真主外绝无应受崇拜的,独一无二的主,以各种恩典进行考验、用各种灾难施于恩惠的主;我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者,地上难觅像他那样的人,天下没有比他更高贵的人,愿主赐福安于他和圣裔及廉洁敬主的圣伴们!

     安拉的仆民啊!

     你们要敬畏安拉,紧握信仰的坚柄,向往安拉跟前的一切,只有安拉跟前的一切是最好和最永久的。愿主慈悯你们!你们要记住:忍受艰难困苦和灾难,可以使人赎罪,也可以提升人的品级,它是通向主的喜悦的阶梯。圣使(主赐福安)说过:“男女信士要经常接受对其生命、孩子和财产的考验,直到在去见主的时候他身上没有任何罪过。”(艾卜胡莱勒传述《提尔米济圣训录》)

     有助于信士忍耐和积善的方法是:

     1)想想所得到的巨大回赐,其实比灾难更可怕的是为此得不到主的回赐,真正的不幸者是遭受灾难后被剥夺了回赐的人。

     至尊主说:“我必定用微小的恐怖和饥荒,以及损失财产、生命和成果来考验你们,你向坚忍者们报喜。他们在遭遇灾难时说:‘我们都属于安拉,我们必将回归于他。’这些人是获得安拉赐福和慈悯的人,这些人是遵循正道的人。”(《古兰经》第2章155-157节)

     2)明白经受磨难是主喜欢他的征兆,也许是他犯了错误,只有经受磨难才能赎去罪过;也许是安拉要提升他的品级,只有经历患难才能达到那个程度。圣使说:“有多大的磨难就有多大的回赐,至尊主一旦喜欢一个民众就必然会考验他们,对主的考验表示欣然接受的人将会获得主的喜悦,对考验表示愤怒的人只会得到主的恼怒。”(艾奈斯传述《提尔米济圣训录》《伊本玛杰圣训录》)

     3)事先培养忍耐的习惯,遇到灾难时就能够忍受,要明白前定的天笔已收天书已就(万事皆有定数),直到复生日不可更改,至尊主说:“你们在地上和自身中所遭遇的任何一件不幸,无不在我使其发生前已记录在先,这对于安拉是轻而易举之事。以免你们为所失而悲伤、为所得而狂喜,安拉不喜欢任何傲慢自负的人。”(《古兰经》第57章22-23节)

     4)记住世间的一切烦恼都有化解之道,任何困境都有一条出路,困难之后就是容易,一“难”不可能战胜两“易”,真所谓山重水复疑无路,柳暗花明又一村。在阿拉伯语中,“忍耐”一词含有“苦涩”之意,有人说得好:忍耐之苦名副其实 忍耐之果甘如饴蜜

     5)遭难时,求助于安拉、托靠安拉、深信安拉,圣训说:“追求廉洁的人,安拉会使其廉洁;竭力忍耐的人,安拉会使其能够忍耐;知足的人,安拉会使其富裕。人被赐予的最好和最宽宏的秉性,莫过于忍耐。”(艾卜赛义德"胡德瑞传述《布哈里圣训录》《穆斯林圣训录》)

     主啊!求您赐福安于您的仆人先知穆罕默德和圣裔及全体圣伴们。

    主啊!求您赐予我们幸福者的生活和烈士们的品级,求您使我们能够忍受磨难、感谢恩典、战胜敌人。

    主啊!求您使伊斯兰和穆斯林变得强大,使以物配主行为和以物配主者变得卑贱。

    主啊!求您饶恕所有的男女信士和穆斯林,宽恕他们中的活人和亡人。

    主啊!求您改善我们的领导者们,使其有机会做您喜欢和满意之事,求您使我们的家园和所有穆斯林国家国泰民安。

    我们的主啊!求您赐予我们今世幸福和后世幸福,使我们免遭火狱之灾。

     最后的祈祷仍是赞美安拉 —— 万世之主!

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