朝觐的种类

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    朝觐的种类

    ] 中文[

    أنواع النسك

    [باللغة الصينية ]

    作者:穆罕默德·本·伊布拉欣·本·阿布杜拉·艾勒图外洁利

    المؤلف:محمد بن إبراهيم بن عبد الله التويجري

    翻译:艾布阿布杜拉·艾哈默德·本·阿布杜拉·穆士奎

    ترجمة: أبو عبد الله أحمد بن عبد الله الصيني

    校正: 李清霞

    مراجعة: لي تشنغ شيآ

    沙特利雅得莱布宣传指导合作办公室

    المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بالربوة بمدينة الرياض

    2011 - 1432

    朝觐的种类

    أنواع النسك

    F-朝觐分为三种:享受朝、连朝和单朝。

    Œ-享受朝的形式:朝觐者在朝觐的月份里为做副朝而受戒,做完副朝之后开戒,然后在大朝之日[①]从麦加、或麦加附近为正朝而受戒,直至延续到宰牲节打完阿格白大石柱,他应当为享受朝而宰牲。其举意为:“主啊!为响应您的号召我来做副朝——لَبّيْكَ عُمْرَةً。”

    -连朝的形式:为做副朝连着正朝一起受戒,或者是首先为做正朝而受戒,然后开始进入副朝的仪式,其举意为:“主啊!为响应您的号召我来做副朝和正朝لَبّيْكَ عُمْرَةً وَحَجّاً——”。允许有特殊缘故者在开始环游天房之前先进入正朝的仪式,然后再做副朝。如:月经妇和产妇。

    Ž-单朝的形式:为单独的正朝而受戒,其举意为:“主啊!为响应您的号召我来做正朝لَبّيْكَ حَجّاً——”。

    连朝的工作与单朝的工作基本相同,唯一的不同点就是连朝者应当宰牲,单朝者不需要宰牲,连朝比单朝更好,享受朝比连朝和单朝都更好。

    F-最佳的朝觐:

    每一位朝觐者都应当履行享受朝,享受朝是最好的、最适中的一种,因为它也是先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)曾经命令弟子们履行的,他曾在辞朝时为他们所决定的,但是带着献牲品的连朝者除外。享受朝是最容易、最方便、善功最多的一种。

    F-如果某人已经举意做连朝或单朝了,他最好把自己的朝觐转为副朝,以便他能成为做享受朝者。如果没有携带献牲品,即使他已经环游了天房与在两山之间奔走也罢!他都可以剃光头开戒,以便遵循先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)的命令。

    至于携带献牲品的连朝者,当继续受戒,直至宰牲节日打石之后才能开戒。

    F-进麦加的形式:

    当穆斯林举意为做正朝或副朝、念着应召词进入麦家时,如果方便,按照圣行,他要从最高的地方进入;如果方便,他应洗大净,然后他可以随意地从禁寺的任何一道门进入其中,当他想进入禁寺的时候,他应先进右脚,然后说进清真寺时应说的祈祷词:

    «اللَّـهُـمَّ افْتَـحْ لِي أَبْوَابَ رَحْـمَتِكَ». أخرجه مسلم.

    “主啊!求您为我打开您的慈悯之门吧。”[②]

    «أَعُوذُ بِالله العَظِيمِ، وَبِوَجْهِهِ الكَرِيمِ، وَسُلْطَانِـهِ القَدِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ». أخرجه أبو داود.

    “我求伟大的真主及其尊容、永恒的权威护佑我,免遭被驱逐恶魔的伤害。”[③]

    F-当进入禁寺时,应当直接进行环游天房;如果正值主命拜的时间,他应先礼主命拜,然后再进行环游天房。

    F-单朝或享受朝的副朝者可以直接进行副朝的环游天房,连朝者和单朝者可以直接进行“初访环游”的仪式,那属于圣行,不是当然。

    F-开戒:要么是因完成了朝觐的功课,要么是因为具备开戒缘由的条件,要么是因为受到限制。

    [①]译者注:饮驼日(伊历十二月八日)

    [②]《穆斯林圣训集》第713段,艾布候麦德的传述

    [③]《艾布达吾德圣训集》第441段,伊本阿慕尔的传述

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