温姆阿布杜拉 - 文章

这篇文章包含以下的内容：吉哈德的定义•参加吉哈德的人•制定吉哈德的哲理•吉哈德的目标•吉哈德的断法•参加吉哈德者的断法•吉哈德的优越性•为参加吉哈德的人提供装备或善待其家属的优越性•放弃吉哈德者所受的惩罚•自取灭亡的形式•必须吉哈德的条件•请父母许可吉哈德的断法•保护国界的断法•为主道戒备的优越性•为主道费用的优越性•为主道沾满灰尘与斋戒的优越性•为主道预备战马的优越性。

当礼拜者在礼完主命拜并出完色兰之后，每个人都应单独出声念在正确的《圣训》提到的先知（愿主赐福之，并使其平安）在礼完拜之后的记念词，按照圣行是用两手的手指，或指尖（指关节）计算着赞颂真主的数量，晨礼拜与晡礼拜之后坐着记念真主的优越，记念和祈祷的地方

法律警告的异端，并把它描述为迷误，提到部分有关警惕异端的经训，异端的危害及其因素，多方面证明圣记无效

包含《古兰经》和《圣训》所提到的有关诵读《古兰经》的贵重及其种类。

斋月来临；斋月来临的恩典；斋月的贵重；在斋月里自我清算和回顾过去；斋月是援助的月份；当今伊斯兰民族的状况；斋月是慷慨大方的月份。

先知（愿主赐福之，并使其平安）的优越性

尊贵的《古兰经》的优越性

这篇文章阐明了在这个月底，真主为你们规定了各种接近安拉、有力地增加你们的信仰和善功，真主为你们制定了开斋捐，以及在完美斋戒之后，从太阳落山直到礼节日拜的大赞词。

这篇文章阐明以向安拉悔罪来结束赖麦丹月，以安拉喜悦的行为向他忏悔。人类是不可能避免错误和疏忽的，每个人都是会犯错误的，但最好的人是知错能改者。在真主的经典及其先知（愿主赐福之，并使其平安）的《圣训》中都鼓励向清高的真主忏悔。真主命令的忏悔是真诚的忏悔，包含的五个条件：纯粹是为了安拉•对自己曾犯的罪过感到后悔悲痛，希望他没有做过•立即放弃罪恶•决心永不再犯•在忏悔的时间内。

这篇文章阐明的开斋捐，及其断法，种类，数额，必须的时间，交纳开斋捐及其地方。

这篇文章阐明了导人堕入火狱但不永居其中的因素：忤逆双亲•断绝血亲•吃利息•侵吞和营私孤儿的财产•作伪证•行贿•伪誓无知或暴虐与歪曲地在人们之间判决•欺骗人民，不忠于他们•画有灵魂的人或动物的肖像•粗暴、吝啬和狂妄自大者•使用金银器皿吃喝的男女•。

这篇文章阐明了安拉在其经典中和通过他使者（愿主赐福之，并使其平安）的口舌确已阐明了人类堕入火狱的因素，以便人类警惕并远离之。这些因素中有使行为者背离伊斯兰而堕入否认并永居火狱者的行列：举伴真主•否认伟大的真主，或他的众天使，或他的经典，或他的众使者，或末日，或安拉的前定与定然•否认伊斯兰五大要素中任何一项的主命性•侮辱安拉，或伊斯兰，或使者•嘲笑安拉，或伊斯兰，或他的使者•不依照真主所降示的经典而判决•伪信。

这篇文章阐明了火狱中的各种使人肝胆欲裂的刑罚，让我们当谨防之，告诉我们火狱中的各种刑罚是对我们的怜悯，以便增加我们的警惕和畏惧。你们当倾听在《古兰经》和《圣训》中所提到的关于火狱中刑罚的种类，以便你们记忆。在火狱的惩罚来临你们、在你们无助之前，你们当皈依你们的养主，当完全地顺服他。。

这篇文章阐明了通向乐园之路，以及乐园居民应具备的属性：敬畏•在康乐和艰难时都施舍•抑怒•宽恕•做了丑事或自欺的时候，他们记念真主，且为自己的罪恶而求饶•没有明知故犯地怙恶不悛•信士•拜中恭顺•远离谬论•交纳天课•保持贞操•尊重所受的信托和所缔的盟约•谨守拜功。

这篇文章阐明宽在充满吉庆的后十天的夜晚中有盖德尔夜，安拉使其胜过其它的时间，将其丰厚的报赏和福利恩赐给伊斯兰民族，伟大的安拉在其明显的经典中描述了盖德尔夜的优越。

这篇文章阐明宽如天地的乐园，在其中有各种眼未见过，耳未听过，人心未想过的恩典。