条目数量: 243
6 / 12 / 1430 , 24/11/2009
清高的真主对自己仆人的恩惠有:为他们规定了参加各种顺从的季节,他们在其中可以多做善功,争先恐后地去接近他们的养主;幸福者是充分利用这些季节而没有让其白白流失的人,在这些优越的季节里有伊历十二月的前十天,它是使者(愿主赐福之,并使其平安)证实了在这个世界上最好的日子,他鼓励人们在其中多做善行;真主确已以此盟誓,仅此这一点就足够它荣誉和尊贵的了,当然,伟大者只以伟大的事情来盟誓。 这就要求仆人在此其间应努力地工作,多做善功,并很好地迎接和把握住这它。在此文章中阐明了伊历十二月前十天的部分优越,并阐述有关宰牲节和献牲的一些法律裁决。
12 / 10 / 1430 , 2/10/2009
制定施舍的哲理-施舍的断法-施舍的贵重-最适合接受施舍的人-妇女在她丈夫的家中施舍的断-施舍最好的时间-对非穆斯林施舍的断法-给予乞讨者的断法-不需要而乞讨者所遭受的惩罚-谁可以乞讨?-多神教徒皈依伊斯兰时,他可以获得皈依前施舍的报酬-施舍的礼节
享用天课的人-享用天课的人数-制定天课基金的断法-允许支付给其天课的人-把天课给予父亲,或儿子,或丈夫的断法-不允许给其天课者-接受天课者应说的话-告知天课的断法
交纳天课的礼节-最优越的交纳天课者-交纳天课的时间-把天课分散出纳的断法-把天课交给法官的断法-没有能力掌管的财产的断法-拒绝交纳天课者所受的惩罚-天课出散在哪里?-交纳债务中天课的方式
规定开斋捐的哲理-开斋捐的断法-必须交纳开斋捐的时间-交纳开斋捐的时间-开斋捐的数额
商品中天课的断法-资金的情况-交纳公司股份中的天课-股份中的天课有两种情况-非法财产中的天课
大地出产的粮食的种类:交纳粮食或果实中的天课的断法:交纳粮食或果实中的天课的条件:粮食或果实中必须交纳的天课的数额:必须交纳天课的时间:蜂蜜交纳天课的数额:出租的庄园交纳天课的断法:水产品交纳天课的断法:矿产交纳天课的数额:宝藏交纳天课的数额:
羊的法定数量,牛的法定数量,骆驼的法定数量,家畜中所交纳的天课,害怕交纳天课而集合与分散牲畜的断法,
法定的黄金数额:法定的白银数额:生产黄金和白银分为三种情况:货币的天课:交纳货币法定天课的方式:交纳货币天课数额的几种途径:使用的首饰交纳天课的断法:钻石和珍珠的天课断法:
各种功修的哲理,财产有益于其主人的条件,规定天课的时间:天课的断法:规定天课的哲理:谁是钱财的拥有者:天课的数量:交纳天课的优越性:天课的条件:不需要以年限为条件的天课:基金中交纳天课的断法:欠债者必须交纳天课吗?必须交纳天课的财产:不需要交纳天课的财产:必须交纳天课的财产有四种,
19 / 8 / 1430 , 11/8/2009
慰问亡人家属的时间, 慰问亡人家属的断法,慰问亡人家属的地方,慰问非穆斯林亡人家属的断法,哭亡人的断法。
抬亡人的形式,埋葬穆斯林亡人的地方,埋葬亡人的形式,在坟墓上修建筑的断法,在坟墓上修建清真寺的断法, 埋葬亡人的形式,起坟的断法,负责下葬亡人者, 女人送葬的断法,以标记让人知道坟墓的断法, 在坟墓跟前告诫的断法,在埋葬亡人后穆斯林应做什么?
了解殡礼, 殡礼的断法,殡礼的形式, 亡人在伊玛目前面排列的形式,殡礼中祈祷的形式, 为烈士举行殡礼的断法,为谁举行殡礼?参加殡礼、送葬,直到埋葬完亡人的贵重,举行殡礼的地方,为不在场者举行殡礼的断法, 快速举行殡礼的断法,禁止埋葬亡人与举行殡礼的时间。
给亡人穿殓衣的方式,包裹烈士的方式,包裹归真的受戒者的方式.
谁洗亡人?洗否认者的断法,洗被烧死者的断法,按照圣行洗亡人的方式.
死亡的期限, 病人的义务, 盼望死亡的断法, 为死亡做准备的方式, 遇到即将去世者的断法, 理解死亡, 美好结局的标志, 死亡特征, 当有人死亡时穆斯林应做的事项,告知他人某人去世的断法, 遭遇不幸时的言行,解剖尸体的断法。
10 / 8 / 1430 , 2/8/2009
这篇文章阐明了庆祝庆祝谢阿巴尼月第十五个夜晚的历史,及这一行为的断法,以及学者们围绕这一新生异端的论述。
25 / 7 / 1430 , 18/7/2009
禁止的时间,禁止礼拜的时间有五个,在被禁止的时间内礼拜的断法
诵读到叩头经文时叩头的断法,在《古兰经》:中叩头经文的数量,在《古兰经》中叩头的经文分为两类:消息与命令诵读到叩头经文时叩头的方式,诵读到叩头经文时叩头的贵重,感谢真主的叩头,感谢真主叩头的形式,在感谢的叩头中说什么?
赖洁布月的贵重,以及部分人在这个月份里所做的异端行为