如果找不到接受开斋捐的对象

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如果一个穆斯林在周围找不到接受开斋捐的对象,他应该怎样做?如果放下开斋捐,一直到节日拜之后,其教法律列是什么?

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    فتوى 教法判例

    如果找不到接受开斋捐的对象

    ] 中文[

    إذا لم يوجد من يستحق زكاة الفطر

    [باللغة الصينية ]

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    2014 – 1435

    奉普慈特慈的真主之名

    如果找不到接受开斋捐的对象

    问:如果一个穆斯林在周围找不到接受开斋捐的对象,

    他应该怎样做?如果放下开斋捐,一直到节日拜

    之后,其教法律列是什么?

    答:一切赞颂,全归真主。

    “开斋捐是真主通过他的使者(愿主福安之)给所有的穆斯林规定的一项义务,包括男女老少、自由人和奴隶;先知(愿主福安之)命令穆斯林在出去做节日拜之前交纳开斋捐,如果周围没有接受开斋捐的穷人,必须要把它交给邻村的其他穷人,在节日拜之前赶紧要交纳开斋捐,不能推迟到节日拜之后,因为这种行为是违背先知(愿主福安之)的命令的。

    真主的使者(愿主福安之)命令穆斯林在出去做节日拜之前交纳开斋捐,他说:“谁如果在节日拜之前交纳了开斋捐,那便是被真主接受的开斋捐;谁如果在节日拜之后交纳了开斋捐,那便是普通的施舍。”

    所以,这位询问者,你必须要注重这件事情,在节日拜之前交纳开斋捐,哪怕提前节日一天或者两三天都可以,你可以在斋月的第二十八天、第二十九天和第三十天交纳开斋捐。

    伊本·欧麦尔(愿主喜悦之)习惯在开斋节之前两天或者三天交纳开斋捐,圣门弟子(愿主喜悦他们)亦是如此。

    总而言之:可以从斋月的第二十八天开始交纳开斋捐,一直到节日拜,但是不能推迟到节日拜之后交纳开斋捐;如果你所在地的地方没有穷人,你应该寻找别的地方的穷人,哪怕需要出门远行也罢。”德高望重的谢赫阿布杜·阿齐兹·本·巴兹(愿主怜悯之)所著的

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