محمد بن صالح العثيمين - الفتاوى

سؤال أجاب عنه الشيخ محمد ين صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «ماحكم تأجير المحلات والمستودعات لمن يبيع الأشياء المحرمة، مثلا آلات اللهو أو محلات الأغاني والبقالات التي تبيع الدخان والمجلات المخالفة لشرع الله أو محلات الحلاقة المنتشرة؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ محمد ين صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «أنا موظف فى إحدى الدوائر الحكومية، وأحيانا يصرف لنا بدل خارج وقت الدوام من إدارتنا بدون تكليفنا بالعمل خارج وقت الدوام وبدون حضورنا للإدارة يعتبرونها مكافأة للموظفين بين الحين والآخر. مع العلم أن رئيس الإدارة يعلم عنه ويقره، أفيدونا وجزاكم الله خيرا... هل يجوز لنا أخذ هذا المال؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل يحوز المُساهَمة في الشركات؛ مثل: شركة صافولا، وشركة مكة، وشركة سابك، وشركة طيبة، وغيرها من الشركات المُساهِمة؛ لأنه كثُرَ الكلامُ بين الناسِ عن حُكم ذلك؟ وفقكم الله وجزاكم الله خيرًا».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «نقرأ كثيرًا عن شركات التقسيط ونسمع عنها من الناس؛ هل يجوز التعامل مع هذه الشركات والاستفادة من خدماتها؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل يجوز العمل فى مؤسسة ربوية كسائق أو حارس؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «ماحكم الإشتراك باليانصيب؟ والإشتراك: هو أن يدفع الشخص تذكرة ثم إذا حالفه الحظ حصل على مبلغ كبير – علما بأن هذا الشخص ينوي أن يقيم بهذا المبلغ مشاريع إسلامية ويساعد بذلك المجاهدين حتى يستفيد من ذلك؟».

من فتاوى علماء البلد الحرام: سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد ين صالح العثيمين–رحمه الله- ، ونصه: «إن مما وقع فيه الخلاف بين الدعاة إلى الله أمر وسائل الدعوة, فمنهم من جعلها عبادة توقيفية وبالتالي ينكر على من سقيمون الأنشطة المتنوعة الثفافية أو الرياضية أو المسرحية كوسائل لجذب الشباب ودعوتهم, ومنهم من يرى أن الوسائل تتجدد بتجدد الزمان, وللدعاة أن يستخدموا كل وسيلة مباحة فى الدعوة إلى الله, نرجو من فضيلتكم بيان الصواب فى ذلك».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل يمكن للمسلم في هذا الزمان الوصول إلى مرتبة الصحابة في الطاعة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل يلزم المسلمين جميعًا في كل الدول الصيام برؤية واحدة؟ وكيف يصوم المسلمون في بعض بلاد الكفار التي ليس فيها رؤية شرعية؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «يقال: إنه لا يجوز الرمي بجمرة قد رُمي بها؛ فهل هذا صحيح؟ وما الدليل عليه؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «من لم يجد مكانًا في مِنى فباتَ في مكة؟!».

سؤال أجاب عنه الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - وعلماء اللجنة الدائمة، ونصه: « نري كثيراً من المسلمين يصبغون لحاهم بالسواد ويقولون: إن النهي عنه لم يصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وإنما هو مدرج من كلام بعض الرواة. وإن صح فإنما المراد به ما قصد به التدليس, وأما ما قصد به الجمال فلا. فما مدى صحة ذلك؟».

سؤالان أجاب عنهما علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، وفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونص الأول: «إذا كنت أصلى تحية المسجد أو التنفل ودخل عليَّ شخص ظنًّا أني أؤدي الفريضة ودخل معي في الصلاة مباشرة ... ما الحكم، وكيف أتصرف؟». الثاني: «ماذا يفعل رجل دخل على إنسان يصلي صلاة سرية وهو لا يعلم هل يصلي السنة أو الفرض؟ وماذا يفعل الإمام أيضًا في حكم هذا الرجل الذي دخل عليه المسجد وهو يصلي, هل يشير إليه ليدخل معه في الصلاة إذا كان في صلاة الفرض أو يُبعِده إذا كان في السنة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «ما حكم الدم من حيث الطهارة والنجاسة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «ما الحكمة من إيجاد الكرام الكاتبين مع أن الله يعلم كل شيء؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل المصافحة والتقبيل سنة في التعزية؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل المؤمن يمرض مرضًا نفسيًّا؟ وما علاجه في الشرع؟ علمًا بأن الطب الحديث يعالج هذه الأمراض بالأدوية العصرية فقط».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «لقد شوهد أخيرًا في مناسبات الزواج قيام بعض النساء بلبس الثياب التي خرجن بها عن المألوف في مجتمعنا, معللات بأن لبسها إنما يكون بين النساء فقط. وهذه الثياب فيها ما هو ضيق تتحدد من خلالها مفاتن الجسم, ومنها ما يكون مفتوحًا من الأعلى بدرجة يظهر من خلالها جزء من الصدر أو الظهر, ومنها ما يكون مشقوقًا من الأسفل إلى الركبة أو قريب منها. أفتونا عن الحكم الشرعي فى لبسها, وماذا على الولي في ذلك؟».

سؤال أجاب عنه الشيخان عبد العزيز بن باز، ومحمد بن صالح العثيمين - رحمهما الله - حول حكم الاستمناء، وهو: إخراج المنِيِّ باليد أو بغيره بسبب الشهوة: «ما هو العلاج لمقاومة هذه الشهوة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «ما حكم العبادة إذا اتصل بها الرياء؟».