اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد - الفتاوى

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «هل يجوز لشخص مقيم في السعودية أن يؤدي العمرة لشخص في بلده الأصلي: أ‌) إذا كان ذلك الشخص قادرًا على القدوم للمملكة حتى لو في المستقبل؟ ب‌) إذا كان لا يستطيع القدوم للمملكة إما لسبب صحي أو مادي؟».

سؤال أجاب عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «سمعت أحد حجاج بيت الله الحرام يقول: إن أي حمامة بالمدينة المنورة إذا قرب أجل موتها تطير إلى مكة المكرمة وتشق سماء الكعبة المشرفة كوداع لها، ثم تموت بعد أن تطير مسافة من الأميال؛ فهل هذا صحيح أم لا؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ونصه: فتاة بلغ عمرها إثني عشر أو ثلاثة عشر عاماً، ومر عليها شهر رمضان المبارك ولم تصمه، فهل عليها شيء؟ أو على أهلها؟ وهل تصوم؟ وإذا صامت فهل عليها شيء ؟

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة اللدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ونصه: إمرأة جاءها دم أثناء الحمل قبل نفاسها بخمسة أيام في شهر رمضان هل يكون دم حيض أو نفاس وماذا يجب عليها ؟

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للإفتاء ونصه: «هل تبول الإنسان واقفا حرام أم حلال؟ وما هي شروطه؟»

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للإفتاء ونصه: «نحن نستعمل الحمامات الإفرنجية فهل هذا مباح؟»

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ونصه: (( ماذا ترى في صيام ستة أيام بعد رمضان من شهر شوال ، فقد ظهر في موطأ مالك : أن الإمام مالك بن أنس قال في صيام ستة أيام بعد الفطر من رمضان : أنه لم ير أحداً من أهل العلم والفقه يصومها ، ولم يبلغني ذلك عن أحد من السلف ، وأن أهل العلم يكرهون ذلك ، ويخافون بدعته ، وأن يلحق برمضان ما ليس منه ، هذا الكلام في الموطأ الرقم 228 الجزء الأول .))

سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء ونصه: هل التطيب بالروائح مشروع في رمضان ؟

في بعض الدول الاسكندنافية يكون النهار أطول من الليل بكثير على مدار السنة ، حيث يكون الليل ثلاث ساعات فقط ، في حين يكون النهار واحداً وعشرين ساعة ، فإذا صادف أن قدم شهر رمضان في الشتاء فإن المسلمين فيها يصومون مدة ثلاث ساعات فقط ، وأما إذا كان شهر رمضان في فصل الصيف فإنهم يتركون الصوم لعدم قدرتهم عليه نظراً لطول النهار ، فنرجوا تحديد مواعيد الإفطار والسحور ، والمدة التي يصام فيها شهر رمضان ؟

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة ونصه: ما حكم الوشم في الجسم وهل هو مانع إذا ما أراد الموشوم أداء فريضة الحج

إذا بدأت الصيام في بلدي ثم سافرت أثناء رمضان إلى بلد آخر صاموا بعدنا بيوم ، فهل أواصل الصوم مع المسلمين هناك وبذلك أصوم اليوم الحادي والثلاثين؟

في الهند ننوي للصيام «اللهم أصوم جادا لك فاغفر لي ما قدمت وما أخرت» لست أدري ما هو المعنى ولكن هل هذه هي النية الصحيحة ؟ إذا كانت صحيحة فأرجو أن تخبرني بالمعنى أو أخبرني بالنية الصحيحة من القرآن أو السنة .

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة ، ونصه: « ما حكم الإسلام إذا تزوج الرجل ومضت ستة أشهر فقط، ثم وضعت المرأة ولدا..هل هو ولد أبيه حقا أم لا؟.».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «يطيب لي أن أستفسِرَ عن ظاهرة انتشرت في هذه البلاد وأخذ الناس يُفتون فيها ما بين تحليلٍ وتحريمٍ، ألا وهي: التليفون المسروق، ففي هذه البلاد نسبة كبيرة من الطلبة العرب وأن لا بد لكل واحد منهم أن يتَّصِلَ على خارجِ البلاد، ونظرًا لارتفاع أسعار المكالمات الخارجية بدأ الجميع بالذهاب إلى أماكن يوجد فيها تليفونات بأسعار أقل بكثير من الأسعار العادية، وسر هذه التليفونات أنها مُوصَّلة بتليفونات تابعة إما لأفراد من سكان البلاد، وإما تابعة للحكومة وقد احتجَّ الكثيرُ بأن الحكومة غير مسلمة ومعادية للإسلام والمسلمين ويحق لنا - بل يجب علينا - تحطيم اقتصادهم وأحلُّوا هذا الأمر في حالة أن يكون التليفون تابع للحكومة».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة ، ونصه: « من هو الذي يجب تغطية الوجه عنه؟ أو من تجب تغطية الوجه عنه؟».

سؤال أجاب عنه محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: «إذا دخل أهل الجنة الجنة فإلى متى يكونون فيها؟ وهل سيأتي عليهم وقت يخرجون من الجنة؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «هل يصحُّ أن يتعرُّى كلٌّ من الزوجين أمام الآخر؟ وهل للجماع دعاء قبله؟ وإن كان فاكتب لي نصَّه».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «لي جار في السكن وهو من قريش من الشرفاء, فطلبت منه الزواج من بنته فأبى أن يزوجني بقوله: إنه غير جائز الزواج من الشرفاء إلا فيما بينهم!».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «أفطرت 5 أيام من رمضان بسبب المرض؛ فهل يجب عليّ أن أصومها متتابعة، أو يمكن أن أصوم يومًا كل أسبوع؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «احتلمتُ قبل السحور مرة .. ولم يكن باستطاعتي أن أغتسل .. وكنت أحس بالخجل الشديد من الاغتسال؛ لأن والداي سيعلمان بالأمر أني احتلمت، ولذلك فقد تناولتُ سحوري دون أن أغتسل، وللأسف فإني لم أُصلِّ صلاة الفجر ذلك الصباح أيضًا، لكني اغتسلتُ وصليتُ الفجر لاحقًا، وأريد أن أعرف ما إذا كان صومي مقبولاً؛ لأني أظن أني أخطأت عندما تناولتُ سحوري وأنا جُنُب (من الاحتلام)؛ فهل صومي مقبول؟».