কাউসার ইবন খালিদ - প্রবন্ধ

সত্যবাদিতা একটি মহৎ গুণ। শরিয়ত যে সকল চারিত্রিক বিষয়ের ওপর গুরুত্ব দেয় সেগুলোর মধ্যে সত্যবাদিতা অন্যতম। এটি একটি সুউচ্চ আদর্শ যা মহামানবগণই অর্জন করে থাকেন। চারিত্রিক বিধানের ক্ষেত্রে সত্যবাদিতার এ অনন্য অবস্থানের বর্ণনায় সাজানো হয়েছে আমাদের এই প্রবন্ধটি।

হারাম ও অসুন্দর কাজ থেকে নিজেকে বিরত রাখাকে চারিত্রিক উৎকর্ষ বলে। এর বিপরীত হলো চারিত্রিক স্খলন বিচ্ছুতি যা একজন মানুষকে অধঃপতনের অতল গহ্বরে নিক্ষেপ করে। ব্ক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে এ বিষয়টি নিয়ে সংক্ষেপে আলোচনা করা হয়েছে।

ভেলেন্টাইন ডে বা ভালবাসা দিবস : কাফেরদের সাথে সাদৃশ্য রাখার বিষয়টি এখন ব্যাপকভাবে মুসলিম সমাজের রন্দ্রে রন্দ্রে অনুপ্রবেশ করেছে। কাফেরদের উৎসবের সাথে তাল মিলিয়ে তাদের সাথে সাদৃশ্য স্থাপন করছে যুবসমাজের অনেকেই। ভালবাসা দিবস এরকমই একটি অপসংস্কৃতি। প্রবন্ধে লেখক ভালবাসা দিবসের ইতিহাস, ভালবাসা দিবস উদযাপনের শরয়ী বিধান উল্লেখ করেছেন। আশা করি পাঠক মাত্রই এর দ্বারা উপকৃত হবেন।

ক্রোধ মনুষ্য চরিত্রের এক অস্বাভাবিক অবস্থা যা সুনির্দিষ্ট কারণে হয়ে থাকে। এই ক্রোধের পরিণতি অত্যন্ত ভয়াবহ। ক্রোধ বিষয়ে মানুষের যেমন বিভিন্ন অবস্থান রয়েছে, তেমনিভাবে এ বিষয়ে ইসলামও দিকনির্দেশনা দিয়েছে নানাভাবে। বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে, ক্রোধ বিষয়ে একটি হাদিসের ব্যাখ্যায়, ইসলামের এই দিকনির্দেশনাগুলোর উপর আলোকপাত করা হয়েছে।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাহি ওয়াসাল্লাম-এর হাদিস অনুসারে, মানব জাতির প্রতিটি হাড়ের পরিবর্তে সদকা ধার্য করা আছে। দু’জনের মাঝে সুষ্ঠু মীমাংসা করা সদকা। যানবাহনে আরোহণকালীন কাউকে সাহায্য করা সদকা; যেমন কাউকে যানবাহনে উঠিয়ে দেয়া, বা কোনো জিনিস যানবাহনে ওঠাতে সাহায্য করা। কল্যাণমূলক কথা বলা সদকা। নামাজে আসতে প্রতিটি কদমে কদমে সদকা। রাস্তা হতে কষ্টদায়ক কোনো জিনিস হটানোও সদকা। বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে এ জাতীয় সদকা বিষয়েই আলোচনা করা হয়েছে।

রমজানের শেষ দশকের ফজিলত : আমাদের সমাজে দেখা যায় রমজানের শুরূটা হয় খুব ভালভাবেই। মসিজদগুলো মুসল্লীদের দ্বারা পূর্ণ হয়ে যায়। কিন্তু রমজানের দিনগুলো যতই কমতে থাকে আমাদের অমনোযোগিতা যেন ততই বাড়তে থাকে। এমন হওয়ার কথা ছিল না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রমজানের শেষ দিনগুলোতে আগের তুলনায় ইবাদত-বন্দেগির প্রতি বেশী মনোযোগি হয়েছেন ও অন্যদের বেশি মনোযাগ দিতে ও প্রচেষ্টা বাড়াতে বলেছেন। উপস্থাপিত প্রবন্ধে এ বিষয়টি আলোচনা করা হয়েছে।

সিয়াম পালন যাদের উপর ফরজ : সকল মানুষের জন্য রোজার বিধান নয়। কেন নয়? সকল মুসলিমের জন্য রোযা অবশ্য পালনীয় কিন্তু কেহ আছে অপ্রাপ্ত বয়স্ক, কেহ আবার অশীতিপর বৃদ্ধ, কেহ রোগ্রাক্রান্ত, কেহ আছে ভ্রমণে। এরা সকলেই কি রমজান মাসে রোজা রাখবে? যদি না রাখে বা না রাখতে পারে তাহলে তাদের করণীয় কি? এ বিষয়ে নাতিদীর্ঘ আলোচনা উপস্থাপন করা হয়েছে এ প্রবন্ধে।

সিয়ামের হিকমত, লক্ষ্য-উদ্দেশ্য ও উপকারিতা : সিয়ামের হিকমত ও উদ্দেশ্য শুধু পানাহার থেকে বিরত থাকা নয়। তাকওয়া অর্জন, কু-প্রবৃত্তি দমন, ধৈর্য্য ও সবরের প্রশিক্ষণ, ইসলামী শিক্ষা ও আদর্শে নিজেকে ও সমাজকে উদ্বুদ্ধ করণসহ বহু আদর্শিক বিষয়। এগুলো অর্জিত না হলে সিয়াম ও রমজান স্বার্থক হয়না। এ বিষয়গুলো এ প্রবন্ধে আলোচনা করা হয়েছে।

রমজানে যা করণীয় : রমজান কি শুধু রোযা রাখার মাস না আরো কিছু করার আছে? কুরআন ও সহিহ হাদিসের আলোকে রমজান মাসে একজন মুসলিমের করণীয় হিসাবে মাত্র দশটি বিষয় সংক্ষিপ্ত আলোচনা করা হয়েছে এ প্রবন্ধে। আশা করি পাঠক মাত্রই এর দ্বারা উপকৃত হবেন।

শাবানের পনেরোতম রজনী উদযাপনের বিধান : সাংস্কৃতিক নানা সংকীর্ণতা ও হীনমন্যতার ফলে বর্তমান সমাজ-ইতিহাসের কালপর্ব হতেই-শবে বরাত নামে ধর্মীয় ও সামাজিক উৎসবের উৎপত্তি করেছে ; যার প্রামাণ্য কোন দলিল আমরা কুরআন ও হাদিসের কোথাও পাইনা। সামাজিক এ অবক্ষয় দূর করার জন্যে প্রয়োজন কুরআন ও হাদিস অনুসারে এ বিষয়ে পুঙ্খানপুঙ্খ অনুসন্ধান ও দিক নির্দেশনা- পুস্তিকার একটি শুদ্ধ প্রয়াস।

রজব মাসের বেদআত : শরিয়তের দৃষ্টিভঙ্গি : আল্লাহ চারটি মাসকে সম্মানিত করেছেন। রজব এ চার মাসের একটি। সে হিসেবে এ মাসে সৎকর্মের প্রতি অধিক মনোযোগী হওয়া প্রতিটি মুসলমানের কর্তব্য। তবে দুঃখের ব্যাপার হল এ মাসকে কেন্দ্র করে নানা প্রকার বেদআত ও কুসংস্কার ছড়িয়ে পড়েছে মুসলিম বিশ্বের বিভিন্ন অঞ্চলে। বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে এ বিষয়টি সুন্দরভাবে চিত্রিত হয়েছে ।

রজব নিয়ে অলীক ভাবনা : আল্লাহ চারটি মাসকে সম্মানিত করেছেন। এ চার মাসে পাপ কাজে লিপ্ত হওয়া অধিকতর অপরাধ। এস সময়ে সৎকর্মের ছাওয়াব অন্য সময়ের চেয়ে বেশি। রজব মাস এরকম একটি সুযোগ। কিন্তু মানুষ এ মাসকে কেন্দ্র করে বিভিন্ন বেদআত-কুসংস্কার প্রচলন করেছে। বক্ষমান প্রবন্ধ এ বিষয়টি সুন্দরভাবে চিত্রিত করেছে।