Soufiane Abou Ayoub - Tous

L’Islam est une civilisation du savoir, de la connaissance, de la culture, de l’érudition, de l’éducation, de la science, de l’instruction et de la morale. L’islam a inciter à respecter les savants, il n’y a qu’à lire ce verset du Coran ci-dessous, pour être convaincu: Allah dit: { Dis : «Sont-ils égaux ceux qui savent et les ignorants ? Les hommes doués d’intelligence sont les seuls qui réfléchissent. } Cette conférence nous expose le mérite des savants en islam et quelles sont leurs particularités pour pouvoir les reconnaître.

Voici les conférences du séminaire des Mureaux qui a eu lieu à la mosquée Tarik Ibn Ziyad entre le 23 et 25 avril 2011. Ce Séminaire a pour but de montrer aux musulmans comme aux non musulmans les belles valeurs de l’Islam dans sa croyance et ses principes. A ne pas rater !

L’apprentissage des choses de la religion est la plus éminente des œuvres par lesquelles le musulman se rapproche de l’agrément d’Allah. Allah a élevé le degré des savants croyants qui œuvrent conformément à leur science. Allah dit : "Allah élève en degré ceux d’entre vous qui ont cru et qui ont acquis la connaissance". Ces cinq cours donnés dans la ville de Tourcoing (en 2010) montrent le comportement de l’étudiant et la voie qu’il doit prendre dans son apprentissage et beaucoup d’autres informations bénéfiques...

Le contenu de cette sourate montre qu’elle a été révélée dans la période où la persécution des nouveaux convertis à l’Islam avait commencé à La Mecque. Pour cette même raison, les habitants de La Mecque ont été avertis de la fin malheureuse des peuples de Âd et de Thamûd ainsi que celle de Pharaon. Cette sourate aborde la distribution mesurée de récompenses et de châtiments faite dans l’au-delà, ce que les habitants de La Mecque n’étaient pas prêts à admettre. Examinons le raisonnement dans l’ordre dans lequel il a été présenté avec notre frère bien-aimé Soufiane Abou Ayyoub.

Il est affirmé qu’il existe deux sortes d’hommes : ceux qui, bien qu’ils aient été créés dans la meilleure des formes, sont enclins à la malfaisance et dont la dégénération les réduit au plus bas, et ceux qui, en adoptant le chemin de la foi et de la droiture se mettent à l’abri de la dégénération et se maintiennent aux plus hauts degrés. En conclusion, cette réalité objective a été utilisée comme argument afin de prouver que lorsque parmi les gens se trouvent ces deux types d’individus aux comportements distincts, comment peut-on nier le jugement et la rétribution des actes ? Si les comportements dégradés ne sont pas punis, et si les personnes moralement pures et exaltées ne sont pas récompensées, et que tous finissent de la même façon dans la poussière, cela voudrait dire qu’il n’y a pas de justice dans le royaume de Dieu, alors que la nature humaine et le bon sens exigent qu’un juge fasse justice. Mais comment pourrait-on concevoir qu’Allah, qui est le Meilleur des juges, ne fasse pas justice ?

De même que le Soleil et la Lune, le jour et la nuit, la terre et le ciel, sont différents les uns des autres et contraires dans leurs effets et leurs conséquences, le bien et le mal diffèrent et sont contraires dans leurs effets et leurs conséquences ; ils ne sont pas similaires dans leur apparence et ne peuvent être similaires dans leur résultat. Cette explication de notre frère Soufiane éclaircit les points de cette sourate mecquoise.

Ces deux conférences expliquent une des premières sourates révélées du Coran. Plusieurs thèmes sont abordés dans cette sourate. Le premier est la situation des créatures en général le jour de la résurrection, le deuxième est les comptes des humains ; suite à cette description de l’Au-delà, l’être humain est invité à soupeser sa propre personne et ses actions, par la parole : « Alors, chaque âme saura ce qu’elle aura préparé pour elle-même », le dernier thème abordé est celui de la Prophétie. Pour en savoir plus, l’écoute de ces deux conférences données à Tourcoing est recommandée.

Le thème de cette sourate en lui-même indique qu’elle a été révélée à La Mecque à la période où la persécution des musulmans a atteint son maximum, alors même que les mécréants de La Mecque tyrannisaient et séquestraient, dans le but d’éloigner les nouveaux convertis de l’Islam. Elle console aussi les croyants, comme pour dire "Si vous restez endurants et fermes contre la tyrannie et la séquestration, vous en serez richement rétribués, et Allah Se vengera sûrement Lui Même de vos persécuteurs à votre place". Notre frère bien-aimé Soufiane explique cette sourate

Voici une belle exhortation en deux parties sur l’épreuve de la perte d’un proche. Lorsqu’on perd un proche parent, un enfant, un père, une mère, une épouse, il faut que le musulman se raccroche à Allah. Cette conférence aide à cela et soulage l’éprouvé.

Voici une belle exhortation en deux parties sur l’épreuve de la perte d’un proche. Lorsqu’on perd un proche parent, un enfant, un père, une mère, une épouse, il faut que le musulman se raccroche à Allah. Cette conférence aide à cela et soulage l’éprouvé.

Cette belle exhortation de notre frère soufiane nous expose les tourments et les angoisses du jour dernier qui sera un jour terrible pour les désobéissants. Cette exhortation nous pousse à vraiment nous préparer pour ce jour.

Traduction de l’explication du livre la voie des itinérants de Cheikh Assaadi n°20: Voici une explication du livre « minhaj Assalikine » du grand savant Aberrahman Ibn Saadi qui a pour sujet la jurisprudence islamique. Ce livre est une préparation pour approfondir sa science dans le fiqh islamique. Cette explication fut donnée par le Cheikh Sarhan à la mosquée des Mureaux pendant un séminaire qui se déroula en Janvier 2014.

Traduction de l’explication du livre la voie des itinérants de Cheikh Assaadi n°19: Voici une explication du livre « minhaj Assalikine » du grand savant Aberrahman Ibn Saadi qui a pour sujet la jurisprudence islamique. Ce livre est une préparation pour approfondir sa science dans le fiqh islamique. Cette explication fut donnée par le Cheikh Sarhan à la mosquée des Mureaux pendant un séminaire qui se déroula en Janvier 2014.

Traduction de l’explication du livre la voie des itinérants de Cheikh Assaadi n°18: Voici une explication du livre « minhaj Assalikine » du grand savant Aberrahman Ibn Saadi qui a pour sujet la jurisprudence islamique. Ce livre est une préparation pour approfondir sa science dans le fiqh islamique. Cette explication fut donnée par le Cheikh Sarhan à la mosquée des Mureaux pendant un séminaire qui se déroula en Janvier 2014.

Traduction de l’explication du livre la voie des itinérants de Cheikh Assaadi n°17: Voici une explication du livre « minhaj Assalikine » du grand savant Aberrahman Ibn Saadi qui a pour sujet la jurisprudence islamique. Ce livre est une préparation pour approfondir sa science dans le fiqh islamique. Cette explication fut donnée par le Cheikh Sarhan à la mosquée des Mureaux pendant un séminaire qui se déroula en Janvier 2014.

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