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O Islam inclui muitos atos de adoração, cerca de setenta, que, quando classificados, são como atos de adoração, etiqueta e política. Este livreto inclui um relato desses três tipos de adoração. Cultos dos corações (que são crenças), ou cultos da língua, ou cultos dos órgãos. Ele também inclui um relato das políticas legais e morais islâmicas mais importantes. Esses atos de adoração passaram a ser expressos entre as pessoas, e isso consta do hadice de Abu Huraira (que Deus esteja satisfeito com ele) que o Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse: “A fé tem setenta e poucos, ou sessenta e poucos ramos, o melhor dos quais é dizer que não há outra divindade além de Deus, e o menor deles é remover as coisas prejudiciais do caminho, e a modéstia é um ramo da fé. Este livro é pequeno em tamanho, grande em conteúdo e é adequado para apresentação a não-muçulmanos para saberem o que a religião do Islam inclui em termos de crenças, adoração, etiqueta e políticas legais.

nesta crónica falou-se sobre a vinda do profeta Muhammad(que a paz esteja sobre Ele), as suas qualidades e ensinamentos.

Neste artigo o Sheik falou de Jesus(que a paz esteja com Ele)no ponto de vista Isslámico,e disse ainda que Ele foi um profeta enviado por Deus para fazer chegar a sua mensagem aos demais.

A existência de deus é a base das religiões,pois ao ponderarmos quem criou os ceus e as terras,os génios e o homem chegaremos a conclusão de que por trás disso tudo só uma força divina terá essa capacidade,provando dessa forma a existência de deus.

Nesta crónica o escritor diz que o isslam ordena os seguidores de issa(jesus)que acreditem em todos os mensageiros,ao ponto de dizer que não se torna verdaeiro crente enquanto não crer em todos os mensageiros .E conta a história de issa(jesus) no cur’án.

Nesta crónica o escritor fala da escravatura,do seu significado,da sua história e da sua existência antes do isslam perante os romanos e outros povos,e como o isslam ve os escravos e como pos fim nela.

Nesta crónica o escritor fala sobre o poleteismo,os seus tipos e as contradições na crença que acontecem entre alguns muçulmanos em moçambique que é conhecido por"Tawiz" considerado como tratamento anti-islâmico.fala também da substituição do tawiz que é licito e islâmico.

O cumprimento das várias profecias no Alcorão é uma prova clara de que ele vem de uma fonte divina.

Um breve artigo destacando o que constitui a Sunnah e seu papel na Lei Islâmica. Parte Um: A definição de Sunnah, o que constitui e os tipos de revelação. Parte Dois: Como a Sunnah difere do Alcorão e a posição da Sunnah na Lei Islâmica

1-O histórico e contexto nos quais a carta foi escrita, a mensagem que continha e como foi recebida. 2-Os portentos e notícias do profeta do Islã que foi a Heráclito e sua verificação das credenciais do autor da carta. 3- O reconhecimento de que Muhammad foi um profeta, o convite feito por Heráclito a seus súditos e a reação deles. Uma discussão de algumas lendas referentes a como a carta foi transmitida como herança.

Existem várias profecias mencionadas no Alcorão que são especificamente endereçadas ao Profeta Muhammad. O cumprimento dessas profecias foi bem documentado nos livros de seerah, ou a biografia do Profeta como registrada por seus discípulos.

Profecias do Profeta Muhammad que foram cumpridas durante a sua vida e após sua morte. Essas profecias são provas claras da missão profética de Muhammad.

Um olhar nos versos bíblicos que estabelecem o critério para a autenticidade da reivindicação ao título de Profeta.

1- A natureza dos milagres realizados nas mãos de profetas. 2- A divisão da lua, e a viagem do Profeta a Jerusalém e a ascensão aos Céus. 3- Menção dos vários outros milagres do Profeta, que Deus o exalte.

. A evidência bíblica de que Muhammad não é um falso profeta. Parte 1: As dificuldades enfrentadas na discussão de profecias bíblicas, e os relatos de alguns eruditos que atestaram que Muhammad foi mencionado na Bíblia. Parte 2: Discussão da profecia mencionada no Deuteronômio 18:18, e como Muhammad se adequa a essa profecia mais do que outros. Parte 3: Discussão da profecia mencionada em João 14:16 do Paracleto, ou “Consolador”, e como Muhammad se adequa a essa profecia mais do que outros. Parte 4: Discussão adicional da profecia mencionada em João 14:16 do Paracleto, ou “Consolador”, e como Muhammad se adequa a essa profecia mais do que outros.

Evidência para a reivindicação de que Muhammad foi um verdadeiro profeta e não um impostor.

Um breve olhar em como o Sufismo difere e contradiz os ensinamentos do Islã. Essa primeira parte define Sufismo, menciona suas origens e como difere do Islã no conceito de crença em Deus, crença no Profeta Muhammad (que as bênçãos e misericórdia de Deus estejam sobre ele) e crença no Paraíso e Inferno.

Um relance em como os xiitas e o Xiismo diferem do Islã, com alguns exemplos demonstrativos em questões de crença. Crença em Deus

1- A vida pregressa do Profeta antes de sua missão profética e um vislumbre de sua missão em Meca. 2-A Hégira, ou migração, dos muçulmanos para Medina, e destaques dos desafios dos primeiros dias da residência do Profeta lá 3-A última parte da residência do Profeta em Medina, do Tratado de Hudaybiyyah, a Conquista de Meca, até sua morte. 4-O Califado, ou sucessão, de Abu Bakr e Umar, dois dos mais proeminentes dos companheiros do Profeta, a propagação do Islã e a política externa islâmica em relação aos habitantes das terras conquistadas. 5- A eleição, governo e caráter do terceiro califa do Islã.