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22 / 10 / 1435 , 19/8/2014
在一些论坛中赞颂真主的电子程序非常流行,而且使用方便,有助于记念真主,坦白地说,令我非常喜爱,在这些天每当我打开电脑,就开始打开该程序,坐着记念真主,念“赞颂真主清净无染”和“清真言”,我要求自己在完成念词之后关闭页面,所以我没有心不在焉或者遗忘的情况,我知道用手计数赞颂真主的次数是最优越的做法,但我忙于上网,对我来说这是最好的,我想询问这种做法的教法律例,因为我听人们说这是来自苏菲的做法,我没有仿效他们的意思,我只是记念真主。我希望知道这个教法律例,因为我从从中受益很多,谢谢。
许多南亚穆斯林庆祝的舍尔巴尼月的异端行为是什么?
努哈圣人活了950岁吗?为什么《古兰经》说他活了九百五十年,阿拉伯语的单词“赛奈图”和“阿姆”之间有什么区别?
我听说麦加是地球的中心。这是正确的吗?
我知道在家中做圣行拜(比如夜间拜)是最优越的,但是如果我们参观麦加和麦地那,住在饭店里,其教法律例是否有所不同?我的意思是:在饭店的房间里做圣行拜是最优越的、或者在禁寺里做圣行拜是最优越的?女人在家里做主命拜被认为是最优越的;我与我的家人前往麦加和麦地那。他们在居住的地方或者在禁寺里做主命拜,哪里是最优越的?我们住在饭店里,可以算作出门旅行的人吗?请你不吝赐教,愿真主回赐你。
是否允许使用含有死海盐物质或者其它物质的产品,比如润肤露或者洗面奶等?
我知道坏大净的人无论在洗大净之前是否洗了小净,他只要洗了大净,就无需洗小净,但是如果在洗大净期间触摸了阴茎和臀部,应该怎么办?他在大净之后必须要洗小净吗?
我封舍尔班月整月的斋戒,这是圣行吗?
有人说:“如果一年四季都是斋月,那么各种罪恶会减少,人们的情况更好”,这种说法的教法律列是什么?须知这样期盼的人肯定知道真主的教法律列是不容讨论的,而且谁也不能向真主提建议。
许多国家的人的主食不是椰枣和干奶酪,他们可以用这些食物交纳开斋捐吗?
我的父亲因为年迈和生病而不能封斋,所以在整个斋月没有封斋,然后他去世了,没有还补那个斋月的斋戒,所以我们就把钱财施舍给穷人,替他交纳了罚赎;然后我们听说不能用钱交纳赎罪,必须要给人周济食物,我们必须要替他重新交纳赎罪吗?这个罚赎是多少?
为什么艾布•拜克尔(愿主喜悦之)没有集合众人集体做间歇拜,而欧麦尔(愿主喜悦之)集合众人集体做间歇拜?
如果我将旅行到100英里或者更远的地方,我在旅行之前和之后做几拜?我认为在启程之前和之后都做两拜,难道不是这样的吗?
我在一家生产咖啡的公司工作,我们经常要品尝各种咖啡的味道,比较味道和香味;我知道如果肯定饮料没有进入人体,在封斋期间可以品尝食物的味道;当我品尝咖啡的时候,我尽力而为的没有吞下任何小东西,但是品尝咖啡会在口腔中留下咖啡的味道和香味。在封斋期间品尝咖啡会破坏斋戒吗?
请问斋月中的夜功拜是怎样的贵重?
我今年24岁,我在斋月的很多天中没有封斋,意思是我从12岁到24岁期间,在每个斋月中有8天没有封斋。我经常以真主的名义发誓,绝不会重蹈覆辙;但是我仍然没有封斋;我的身体非常衰弱,斋戒令我疲惫无力;在斋月中封斋会使人健康,但是我却不知道,我在斋月中什么都不能做;我没有工作,手中没有物质收入,所以无法给穷人施舍食物,我的家人给我提供生活费用;但愿他们能够帮助我;我计算了一下,我发现自己要还补超过100天的主命斋,这对我来说是非常困难的,因为我的身体太弱了。
为什么真主说“斋戒属于我,我要亲自给人封斋的报酬”?
我和妻子都有不封斋的合法理由,那就是慢性疾病,我在斋月的白天可以与她性交吗?
我每天去上班的距离约122公里,但在斋月期间我留在工作的城市里,从周一到周五,整个星期我没有去探望我的家人,我可以在旅途中封斋吗?因为在这些天里旅行不是困难的,我的斋戒是正确有效的吗?如果我在斋月的后十天获得休假,我在这个城市里坐静吗?或者回到我的家人跟前,在那里坐静吗?因为我和家人一起度过的时间并不多,为了帮助我的妻子做一些家务活,因为她非常劳累,无法履行更多的宗教功修;我最好自己坐静吗?或者和我的家人一起坐静,履行更多的宗教功修?
我的妻子给我十个月大的儿子哺乳,她在斋月里可以开斋吗?