艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士 - 文章

这篇文章谈论人们在封斋时情况：成年的、理智健全的、居家的、有能力的和健康的穆斯林•小孩•疯癫者•说胡话的老年昏聩者•一直持续无能力封斋者，也没有康复的希望•。

这篇文章包含了以下内容：时光流逝，告别人们，也许对他是一种恩惠或惩罚；如果仆人长寿，但他没有利用它去行善，那么，长寿对其本身并不是恩典；朝觐者应多多地向清高的真主祈求；这篇文章包含了同自身以及对其清算的多种立场。

这篇文章包含了对哈吉在完成朝觐之后的忠告和指导……朝觐者在朝觐后应该持之以恒地顺从真主。

这篇文章包含了以下内容：许愿的定义与断法•向真主之外的许愿的断法•许愿有效者•许愿的种类•无力履行誓言者的断法•许愿使人陷入困境的断法•许愿的用处•许愿斋遇到开斋节或宰牲节的断法。

这篇文章包含了以下内容：发誓的定义•以真主之外者发誓的断法•发誓的分类•以真主之外者发誓的罚赎•发誓的裁决•违背誓言的断法•誓言罚赎的形式•必须交纳罚赎的条件•提前交纳违背誓言罚赎的断法•誓言的实质•发誓违背的断法•禁止自身合法事物的断法。

这篇文章包含了以下内容：量刑处罚的定义•伊斯兰对罪犯惩罚的种类•量刑处罚合法性的哲理•量刑处罚的种类•量刑处罚的断法•量刑处罚的方式•量刑的惩罚•亲吻不合法的女性并忏悔者的罚赎。

这篇文章包含了以下内容：不义者的定义与形式•不义者交往的方式•在两伙人发生战斗时应做的事项•脱离穆斯林领袖的断法•穆斯林的领袖必须具备的条件•在不违背真主的前提下，这个民族必须顺从领袖•因大罪而必须对其执行法度者的忏悔。

这篇文章包含了以下内容：拦路抢劫的定义与形式•抢劫的断法•拦路抢劫者应受的惩罚•对拦路抢劫者执行法度必须具备的条件•拦路抢劫者忏悔的断法•驱逐的形式•保护自身的形式•伪信者的断法。

这篇文章包含了以下内容：盗窃的定义与断法•盗窃处罚合法性的哲理•盗窃者应受的惩罚•盗窃断手的条件•确定剁手的事项•偷盗的数额•法度抵御嫌疑的断法•盗窃国库者的断法•拒绝归还借用物的断法•被盗财物的断法•被抓之前忏悔者的断法。

这篇文章包含了以下内容：禁酒的哲理•确定饮酒的证据•饮酒的惩罚•毒品的断法•对从事毒品者的惩罚•麻醉品的断法。

这篇文章包含了以下内容：诽谤处罚合法性的哲理•诽谤的断法•诽谤的言词•执行诽谤处罚必备的条件•确定诽谤的处罚•诽谤罪的惩罚•诽谤的处罚无效•由确定诽谤法度所产生的事项•不以通奸或同性恋而诽谤他人者的断法•诽谤者忏悔的形式。

这篇文章包含了以下内容：通奸的断法及其危害•防御通奸的方法•肢体的通奸•对通奸行刑的条件•通奸的惩罚•对其执行通奸刑罚者。•不知通奸是非法者的断法•直系近亲通奸的断法•男同性恋•同性恋的丑恶•同性恋的断法•女同性恋的断法•手淫的断法。

这篇文章包含了以下内容：法度的定义与种类•法度合法性的哲理•必须保护五件事情•理解法度•理解履行法度•真主的法度•偿命与法度之间的区别•对其执行法度者•延迟执行法度的断法•负责执行法度者•在麦加执行法度的断法•鞭刑的形式•触犯多种法度者的断法•鞭刑的种类•遮掩自己与他人的贵重•在真主的法度中说情的断法•为被处死者举行葬礼的断法•必须执行真主的法度•受保护的人。

这篇文章阐明了非致命犯罪应付血金的种类：1-肢体和功能肢体的血金；2-头脸伤与伤口；3-伤骨的血金。

这篇文章包含了以下内容：血金的定义与种类•血金的基础•女人血金的数额•血金的分类•血金的断法•必须交纳血金的情况•胎儿血金的数额•车祸中承担血金者•承担血金者•杀寻求保护者的断法•如果凶手去世了，血金的断法。

这篇文章包含了以下内容：非致命的犯罪的定义•侵犯致使他人受伤或肢体折断•故意伤害他人但不致命的犯罪分两种•肢体抵偿的条件•犯罪致伤的断法•公正偿权的断法•窥视他人隐私的断法•献血的断法。

这篇文章包含了以下内容：偿命合法性的哲理•权利的种类•故意杀人的断法•人与人之间的平等。

这篇文章包含了以下内容：诉讼、原告与被告的定义•诉讼的要素•证据的形式•诉讼有效性的条件•证据的条件•被诬告的人分为三类•法官裁判的形式•对缺席者裁判的形式•在哪里提起诉讼•法官向法官致书的断法•诉讼的断法•伪证的危害性•财产分配的断法•确定案件的形式。

这篇文章阐明了裁决的形式。

这篇文章包含了以下内容：法官的部分礼仪•法官应该远离的事项•法官可以根据自己知道的裁判吗？改善人们的关系与善待他们的优越性•判决之前告诫争议双方的断法•不以真主所启示的进行裁决的严重性•法官与穆夫提之间的区别。