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我在星期四下午四点钟的时候生下了一个男孩,应该在哪一天宰“胎毛羊”?星期四要计算在内吗?
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宰牲时念“泰斯密”的教法律例是什么? 我想详细的了解学者们的不同主张,以及他们对每一种不同主张的答复;我已经阅读了(85669)号法特瓦的内容,让我非常喜欢,但我想详细的了解禁止未诵真主之名而宰杀的牲畜的证据,尤其是伊玛目沙斐仪的主张,让我疑惑不解的是真主在下面的经文中列举了禁止的肉类:“他只禁止你们吃自死物、血液、猪肉,以及诵非真主之名而屠宰者。但为势所迫,非出自愿,且不过分者,那么,真主确是至赦的,确是至慈的。”(16:115);真主说:“你说:“在我所受的启示里,我不能发现任何人所不得吃的食物;除非是自死物,或流出的血液,或猪肉——因为它们确是不洁的——或是诵非真主之名而宰的犯罪物。”凡为势所迫,非出自愿,且不过分的人,(虽吃禁物,毫无罪过),因为你的主确是至赦的,确是至慈的。“(6:145),但是没有提到未诵真主之名而宰杀的牲畜。
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如果家庭的一个成员在国外去世了,家人应该怎样做? 1 我们必须要站殡礼吗?这也就意味着两次殡礼:国外的一次殡礼和国内的一次殡礼。 2 我们大家可以一齐诵读《古兰经》吗?我们希望失踪者会获得诵读《古兰经》的报酬。 3 在第三日之后以及在四十日之后我们必须要专门诵读《古兰经》,并且请人吃饭吗?我们当地的许多人都这样做,据说失踪者的灵魂在四十日之内会回家探望,为了得到诵经的报酬。当我在自己的家乡时,我也这样做;后来有人告诉我:先知穆罕默德(愿主福安之)和圣门弟子(愿主喜悦他们)从来没有这样做过。我想做正确的事情,所以希望未来列举《古兰经》和圣训的证据。上述的这种做法是正确的,或者是错误的?我希望能够告诉我:在类似情况下怎样做才是正确的?
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我曾经读到过如果盘子、勺子、或刀等沾了猪肉,必须用水清洗七遍,再用沙子洗一遍,这是正确的吗?这个断法是出自哪段圣训?难道用洗洁精一次性洗净这些盘子不行吗?
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如果在吃饭之前念“奉至仁至慈的真主之名”,没有念“奉真主之名”,这是正确的吗?我和一个姐妹对此争论不休,我说这是异端行为,但是她坚持说这是完全可以的。在这个问题中正确的主张是什么?
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我是一个有三个孩子的穆斯林妇女,我还有一个好丈夫。我尽最大的努力谨守教门,今后两世我都非常的害怕真主。我在最后的时刻,停止了曾经做过的各种罪恶(如饮酒),我竭力按着教门的要求去生活。尽管我丈夫是个非常好的人,但他却饮酒,他几日就喝一次酒,这使我非常地气愤,我无法形容我的愤怒。以前我一直正面向他吼叫,但是,现在我保持沉默,我不跟他说任何话。这与以前在他喝酒后,我恶劣的表现完全不同。在他饮酒之后,我可以这样对他,让他感觉到难堪吗?
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我娶了一个信仰基督教的女人为妻,她和我生了两个孩子;有一次在斋月中,我正在吃开斋饭,她在吃饭期间开始喝酒,我无法阻止她喝酒,如果我试图阻止她喝酒,也许她会要求与我离婚、一刀两断;她会获得两个孩子的抚养权和监护权,然后我就很难让这两个孩子信仰伊斯兰教;她和她的家人在斋月中都喝酒,与她和她的家人同席而坐是非法的、被禁止的吗?须知我是滴酒不沾的。
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感谢真主,我没有庆祝自己的生日,但是如果在生日的这一天别人给我赠送礼物,我应该怎么做?我要接受或者要拒绝礼物?如果我不接受朋友的礼物,她会生我的气。我的家人通常要庆祝这样的生日,如果做了生日蛋糕或者甜点,我应该怎么做?我可以吃一点生日蛋糕吗?如果在生日的后一天给我赠送礼物,我可以接受吗?须知这个礼物是专门为了生日而买的。
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我的姐夫吸毒成瘾,他想戒掉,但做不到,但他还是惧怕真主的。 我的姐姐想知道她该怎么做,她有三个子女,她害怕若是离开他,可能他的情况会变得更糟,更厉害地吸毒,甚至自杀。
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