发誓与许愿

以《古兰经》的权利发誓的教法律例是什么？

为了调节双方之间纷争而发誓，然后没有履行誓言的教法律列是什么？

一个穆斯林妇女与另一个穆斯林妇女之间发生了分歧，她发誓不与对方说话，但是对方多次通过手机与她联系，她最终给对方发了手机短信，现在她询问是否要交纳破坏誓言的罚赎？如果她想与对方再次说话，她应该怎样做？

我在考试期间许愿：我如果考试及格了，就要连续封斋七天；真主使我顺利地在考试中获得了成功，我就开始履行许愿的斋戒，但是我没有连续封斋七天，我断断续续的履行了七天的斋戒。我的这种做法是正确有效的吗？或者我必须要重新连续封斋七天？假如我没有能力连续封斋七天，我应该怎么办？

我曾许愿如果真主意欲我能去朝觐，进禁寺，我就封赖洁布、舍阿巴乃、莱麦丹三个月的斋戒。知感真主，我确已完成了主命功课，但是由于工作原因我无法实现这个誓愿，我可以封每个星期一和星期四的斋戒以替代这三个月的斋吗？要求连续不断地封吗？如果我做不到，可以交纳罚赎弥补这一誓愿吗？

我奶奶曾经许愿，如果真主使她的愿望实现的话，她将终身虔诚地为真主封赖洁布整月的斋戒。如愿以偿后，她每年都封斋还愿，直到年迈。现在由于年迈，多患疾病，封斋对她而言较困难，请问在这种情况下她该怎么办呢？是坚守誓愿，继续封斋，还是交纳许愿的罚赎替代这一誓愿呢？

如果他赞助的俱乐部获胜，他许愿要施舍，其教法律例是什么？

他曾经许愿每年在节日当天为母亲履行副朝，可以为她在斋月里履行副朝而不必交纳罚赎吗？如果她不喜欢，他该怎么办？

她向真主许诺，一段时间以后没有遵守诺言，其教法律例是什么？

把手放在《古兰经》的上面发誓三次，这种做法是正确的吗？或者是不接受的？ 须知我当时是被强迫的，我也没有小净。

一个女人大约在三年前，也就是在她结婚之前许愿了，她许愿的内容就是要连续不断地在每年十二月的头九天封斋，当时她不知道许愿是教法憎恶的行为，她也不记得在许愿中是否排除了她结婚之后的情况、或者是否把封斋的权利转交给她的丈夫，但现在她已经结婚了，她的丈夫禁止她封斋，因为这是副功斋，如果未经丈夫同意，她不能封斋，除此之外，她的身体状况也不允许她封斋，她现在想询问：她应该不顾丈夫的反对和健康状况的恶化，继续遵循这个许愿吗？或者她应该交纳破坏誓言的罚赎，摆脱这个许愿吗？或者以后在其它的时间里零散的还补许愿的斋戒吗？或者她应该怎么做？

这篇文章包含了以下内容：许愿的定义与断法•向真主之外的许愿的断法•许愿有效者•许愿的种类•无力履行誓言者的断法•许愿使人陷入困境的断法•许愿的用处•许愿斋遇到开斋节或宰牲节的断法。

这篇文章包含了以下内容：发誓的定义•以真主之外者发誓的断法•发誓的分类•以真主之外者发誓的罚赎•发誓的裁决•违背誓言的断法•誓言罚赎的形式•必须交纳罚赎的条件•提前交纳违背誓言罚赎的断法•誓言的实质•发誓违背的断法•禁止自身合法事物的断法。

问：我曾许愿如果真主意欲我能去朝觐，进禁寺，我就封赖洁布、舍阿巴乃、莱麦丹三个月的斋戒。知感真主，我确已完成了主命功课，但是由于工作原因我无法实现这个誓愿，我可以封每个星期一和星期四的斋戒以替代这三个月的斋吗？要求连续不断地封吗？如果我做不到，可以交纳罚赎弥补这一誓愿吗？