ابن تيمية - الكتب

رسالة مقتبسة من مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - تبين بعض أمراض القلوب.

المنتقى من منهاج الاعتدال في نقض كلام أهل الرفض والاعتزال [ مختصر منهاج السنة ] : هذا الكتاب - منهاج السنة النبوية في نقض دعاوى الرافضة والقدرية - من أعظم كتب الإمام المجاهد شيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم بن تيمية - رحمه الله -، قد رد فيه على شبه الرافضة، وبين فيه بطلان مذهبهم، وشباب الاسلام اليوم بأمس الحاجة إلى قراءة هذا الكتاب، ومعرفة محتواه؛ حيث أطل الرفض على كل بلد من بلاد الإسلام، وغيرها بوجهه الكريه، وكشر عن أنيابه الكالحة، وألقى حبائله أمام من لا يعرف حقيقته، مظهرا غير مبطن ديدن كل منافق مفسد ختال؛ فاغتر به من يجهل حقيقته، ممن لم يقرأ مثل هذا الكتاب، وفي هذه الصفحة اختصار لهذا الكتاب النفيس، اختصره الحافظ الذهبي - رحمه الله -.

كتاب مترجم إلى الإنجليزية كتبه شيخ الإسلام ابن تيمية حيث يؤكد أن الأفعال لا تتمايز عند الله - تعالى - بعددها وشكلها، بل بقوة قلب صاحبها، وصدقه، وإخلاصه، ومدى تفضيله لله على ما سواه. لذا يبين الكاتب في سطور هذا الكتاب بعض أمراض القلوب وكيفية الشفاء منها.

هذا هو كتاب «السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية» لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى، ترجمه الأخ عثمان أحمد إلى اللغة الكردية، وهو الكتاب المهم الذي اعتمد فيه مؤلفه على الكتاب والسنة والقواعد الشرعية، وعلمه الغزير ونظره الثاقب في بيان أحوال الراعي، وما يجب عليه نحو رعيته، وطرق نشر العدل بين الناس، وطرق إقامة الحدود، كما بيَّن المسؤولية التي يجب على كل فردٍ في المجتمع أن يحملها نحو الحاكم ونحو مجتمعه الذي يضمُّه بين أفراداه.

ذكر - رحمه الله - في هذا الكتاب الرائع فروقاً بين أولياء الله وأولياء الشيطان يتميز بها كل من الفريقين، على ضوء قوله تعالى‏:‏ ‏{‏هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَن تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ‏}‏ ‏[‏الشعراء‏]‏؛ فهذه الآيات تبين أولياء الشيطان، أما أولياء الرحمن فقد قال تعالى‏:‏ ‏{‏أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ‏}‏ ‏[‏يونس‏]‏‏.‏

كتاب مترجم إلى الإنجليزية يتضمن بعض فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - الخاصة بأحكام النساء كما في الطهارة والصلاة وما إلى ذلك.

كتاب باللغة الإنجليزية ألفه شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - بين فيه فروقًا بين أولياء الله وأولياء الشيطان يتميز بها كل من الفريقين، وذلك في ضوء قوله تعالى‏ بشأن أولياء الشيطان:‏ "‏هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَن تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ‏" (سورة الشعراء). وقوله تعالى بشأن أولياء الرحمن: "‏أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ‏" (سورة يونس)

الواسطة بين الحق والخلق: هذه رسالة في رجلين تناظرا فقال أحدهما لا بد لنا من واسطة بيننا وبين الله فإنا لا نقدر أن نصل إليه بغير ذلك.

التدمرية : تحقيق الإثبات للأسماء والصفات وحقيقة الجمع بين القدر والشرع، لشيخ الإسلام ابن تيمية المتوفي سنة (827هـ) - رحمه الله تعالى -، - سبب كتابتها ما ذكره شيخ الإسلام في مقدمتها بقوله: " أما بعد: فقد سألني من تعينت إجابتهم أن أكتب لهم مضمون ما سمعوه مني في بعض المجالس من الكلام في التوحيد والصفات وفي الشرع والقدر. - جعل كلامه في هذه الرسالة مبنياً على أصلين: الأصل الأول: توحيد الصفات، قدم له مقدمة ثم ذكر أصلين شريفين ومثلين مضروبين وخاتمة جامعة اشتملت على سبع قواعد يتبين بها ما قرره في مقدمة هذا الأصل. الأصل الثاني: توحيد العبادة المتضمن للإيمان بالشرع والقدر جميعاً. - والذين سألوا الشيخ أن يكتب لهم مضمون ما سمعوا منه من أهل تدمر - فيما يظهر - وتدمر بلدة من بلدان الشام من أعمال حمص، وهذا وجه نسبة الرسالة إليها.

قاعدة في الصبر : بدأ المؤلف - رحمه الله - هذه الرسالة ببيان أن الدين كله يرجع بجملته إلى أمرين هما: الصبر والشكر، واستدل لذلك بقوله تعالى: { إِنَّ فِي ذَلِكَ لآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ } وبقوله - صلـى الله عليه وسلم -: { عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله عجب، لا يقضي الله لمؤمن قضاءً إلا كان خيراً له، إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له،وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له }. ثم بين أن الصبر عموماً ينقسم إلى ثلاثة أقسام، ثم بين أن المصائب نوعان، وختم المصنف كلامه بالإشارة إلى الأصل الثاني وهو: الشكر وفسره بأنه العمل بطاعة الله واقتصر على ذلك وخلت الرسالة من تفصيل القول في ذلك، ولعل السبب في ذلك هو تصرف من أفرد الرسالة بالذكر وفصلها عن باقي التصنيف وإلا فالرسالة لها تتمة،ويشهد لذلك ما ذكره ابن رشيق في تعداده لمؤلفات ابن تيمية حيث قال: "قاعدة في الصبر والشكر. نحو ستين ورقة" فقد تصرف المختصر في العنوان واقتصر كذلك على ما كتب في موضوع الصبر فقط، ولم يكمل بقية الرسالة، والله أعلم.

رسالة نفيسة لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -، اشتملت على جوامع من السياسة الإلهية والسياسة النبوية، لا يستغني عنها الراعي والرعية.

تظهر أهمية العبادة وفضلها ومكانتها في أنها الغاية التي خلق الله لها الخلق وبتحقيقها يكمل المخلوق.

رسالة مُترجَمة إلى اللغة الألمانية، كتبها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وجَّهها إلى ملك قبرص، يطالبه فيها بالإحسان إلى أسرى المسلمين وإطلاق سراحهم، كما يُخاطبه في شأن الدين وأمر المعتقد، وتمتاز بأسلوب يجمع بين الشدة واللين، تطوي في ثناياها عزة المسلمين وأنفتهم وحميتهم في دينهم في ذلك الزمن.

في هذا الكتاب دافع شيخ الإسلام - رحمه الله - عن أئمة المسلمين، وبين أعذارهم في مخالفة بعض سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى لا يأتي جاهل أو معاند فيتكلم في علماء المسلمين وينتهك أعراضهم، وقد قسم المؤلف هذه الأعذار إلى ثلاثة أعذار رئيسية وهي: 1- عدم اعتقاده أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قاله. 2- عدم اعتقاده إرادة تلك المسألة بهذا القول. 3- اعتقاده أن ذلك الحكم منسوخ.

فتاوى ابن تيمية : نسخة مصورة PDF من إصدار مجمع الملك فهد، ونسخة الكترونية CHM من فتاوى ابن تيمية تتميز بسهولة البحث.

شرح الأصبهانية : كتاب لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - شرح فيه عقيدة مختصرة ألفها الشيخ شمس الدين محمد بن الأصفهاني - رحمه الله - وقد تناول فيه موضوعات عقدية متنوعة، لكنه فصّل القول في مسألتين: الأولى توحيد الأسماء والصفات، والثانية: النبوة، وأجمل الكلام في الموضوعات الأخرى.

الواسطة بين الحق والخلق : رسالة لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - في رجلين تناظرا؛ فقال أحدهما: لا بد لنا من واسطة بيننا وبين الله؛ فإنا لا نقدر أن نصل إليه بغير ذلك.

التحفة العراقية في الأعمال القلبية : طبعة متميزة - محققة على خمس نسخ خطية - لكتاب التحفة العراقية في الأعمال القلبية لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - والذي اشتمل على كلمات مختصرات في أعمال القلوب - التي قد تسمى المقامات أو الأحوال - وهي من أصول الإيمان، وقواعد الدين، مثل: محبة الله ورسوله، والتوكل على الله، وإخلاص الدين له، والشكر له، والصبر على حكمه، والخوف منه، والرجاء له، وما يتبع ذلك.

الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان: ذكر - رحمه الله - في هذا الكتاب الرائع فروقاً بين أولياء الله وأولياء الشيطان يتميز بها كل من الفريقين، على ضوء قوله تعالى‏:‏ ‏{‏هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَن تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ‏}‏ ‏[‏الشعراء‏]‏؛ فهذه الآيات تبين أولياء الشيطان، أما أولياء الرحمن فقد قال تعالى‏:‏ ‏{‏أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ‏}‏ ‏[‏يونس‏]‏‏.‏

كتاب مترجم إلى اللغة البوسنية، وهو يحتوي على كتابين عظيمين: كتاب: «الوصية الكبرى» لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وكتاب «أثر الإيمان في تحرير الإنسان» للشيخ عمر بن سليمان الأشقر رحمه الله.