جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة - المقالات

تكلم الداعية عما يتأكد على الصائم من اجتناب المحرمات من الأقوال والأفعال وغير ذلك مما يجب عليه أي على الصائم وغيره أن يتجنبه لكنه في حق الصائم أوكد.

تكلم الشيخ - رحمه الله تعالى - عن أهمية حفظ الصيام من اللغو والرفث وقول الزور ومن كل ما ينقص أجر الصائم من المعاصي والآثام والبدع.

تكلم الداعية بشيء من الاختصار عن حقيقة الصوم وهل المراد منه الإمساك عن الطعام والشراب وسائر المفطرات أم هناك مقاصد عظمى وراء مشروعية هذه العبادة العظيمة؟

بعض الكلمات البليغة في التحذير من المعاصي والذنوب وخاصة في شهر رمضان المبارك.

تكلم الداعية بشيء من الاختصار عن الصوم وحقيقتها وكيف يحفظ الإنسان صومه من اللغو والرفث وما ينقص أجره.

يعرض لنا المؤلف في هذه المقالة مبدأ المساواة من خلال أقوال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

يعرض لنا المؤلف في هذه المقالة واقعة تعرَّف فيها النجاشي - وهو ملكٌ للحبشة وعالم بالنصرانية - على النبي المبشَّر به من خلال الأجوبة عن أسئلته الموجهة إلى جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه.

يعرض لنا المؤلف في هذه المقالة واقعة تعرف فيها هرقل - وهو ملك الروم وعالم بالنصرانية - على النبي المبشر به من خلال الأجوبة عن أسئلته الموجهة إلى أبي سفيان.

تبين لنا هذه المقالة كيفية حمل الجنازة وفق السنة، ثم كيفية حفر القبر ووضع الميت فيه ودفنه.

تتكلم هذه المقالة عن أين يُسَنّ دفن الميت، من ينبغي أن يَتَوَلَّى الدَّفْن، هل يَجوز الجُلُوس عِندَ القَبْر وَقْتَ الدَّفْن، هل يجوز الدَّفْن في جميع الأوْقَات، هل يَحْرُم دَفْنُ الكَافِر في مقابر المُسْلِمِين، يجوز زيادة تُراب القَبْر أو البناء عليه، يُكْرَه تزويق القَبْر ودَهْنه، هل يحْرُم تقبيله، يُكْرَه المشي بين القبور بالنِّعَال، حكم إسْراج القُبُور، حكم الصلاة في المَقْبَرَة، حكم جَمْع المَوتَى الأقارب في مَقْبَرَة واحدة، حكم الذَّبْحُ عِندَ القُبُور، حكم التَّلْقِين بَعْدَ الدَّفْن، حكم قِراءة القرآن عِندَ القَبْر، حكم زيارة النِّسَاء القبور وكثيرا من المسائل المتعلقة بهذا الموضوع.

ينبغي على الصائم أن يتسحر، وأن يؤخر سحوره إلى ما قبيل الفجر ولو كان السحور قليلا؛ لما في ذلك من الخيرات والبركات العظيمة، فمن ذلك أنه استجابة لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال في الحديث المتفق عليه: تسحروا فإن في السحور بركة، وكفى بذلك فضلا وشرفا.