موقع إسلام ويب - الصوتيات

لقد امتن الله تعالى على العباد بالعقل، فنهى عن تعاطي ما يؤدي إلى تعطيله عن القيام بمهمته، كالمسكرات والمفترات والمخدرات، والتي تعتبر من المنكرات العظيمة، والخبائث التي يسعى أعداء الإسلام لنشرها بين المسلمين.

فإن سنن الله في الكون وآياته في الخلق جارية، والقوارع بين الحين والحين نازلة، وسبب هذه النوازل كثرة ذنوب الخلق، والإعراض عن كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وانتشار الفواحش، وفشو الربا في كل مكان، حتى صار يمارسه القاصي والداني، فتوبوا إلى الله مما أنتم عليه من العصيان تبصروا، فإنكم عن قريب إليه صائرون، فهل أنتم على عذابه صابرون أو على رفع بأسه قادرون؟!

فإن الذنوب والمعاصي سبب رئيس في نزول البلايا والمصائب، ولا يمكن دفعها إلا بسلوك الأسباب المنجية، والمتمثلة في الرجوع إلى الله، مع التضرع والتوكل عليه، والتحلي بتقوى الله، والإكثار من التوبة والاستغفار، وغيرها من الطاعات.

فإن العلم من أعظم القربات إلى الله تعالى، والعلماء هم ورثة الأنبياء، وقد وضع هؤلاء العلماء زبدة علمهم في مؤلفات نقلوها إلى تلاميذهم، وطالب العلم ينبغي له أن يقتنص كنوز سلفه، وينهل من علمهم حتى يفهم كلام الله، وكلام نبيه - صلى الله عليه وسلم -، ومن هذه المُصنفات: زاد المستقنع في اختصار المقنع، والذي صنَّفَه العلامة الشيخ شرف الدين الحجاوي - رحمه الله تعالى -، وقد اقتصر فيه على القول الراجح في مذهب الإمام أحمد - رحمه الله -، وحذف ما يندر وقوعه من المسائل مما هو مذكور في أصله الذي هو المقنع، وزاد من الفوائد ما يعتمد على مثله مما ليس في المقنع.

فرمضان خير الشهور، وينبغي للعبد أن يغتنمه بالطاعات، ومن قصر في صيامه، وأتى بما يتناقض مع حكمته جبر ذلك بزكاة الفطر، التي يجب على العبد أن يخرجها عن نفسه، وعن كل من يعول، وفي هذه المحاضرة القيمة ذكر وصايا قبيل رحيل رمضان، وفرضية زكاة الفطر على الصائمين، وبيان وقت إخراجها، ووجوب صلاة العيد، وبيان بعض آداب يوم العيد.

في بيان النصوص الدالة على فضيلة العشر الأواخر من رمضان، ومشروعية الاعتكاف ومحظوراته، مع التحذير من تضييع العشر في غير طاعة الله عز وجل، وذكر فضائل ليلة القدر، وكيفية تحديدها، والحث على اغتنامها بالطاعات والقربات.

محاضرة قيمة فيها بيان أقسام الناس وأصنافهم في شهر رمضان الكريم.

كلمة موجزة فيها بيان أن شهر رمضان موسم للبر والتقوى، والعمل الصالح الذي يقرب إلى المولى، وهو موسم لمحاسبة النفس، والتخفيف من الأوزار، وشهر إقالة العثرات، وسكب العبرات، فعلى المؤمن أن يغتنمه، ويتقرب إلى مولاه، ويكثر فيه من عمل ما استطاع، خاصة مع مضاعفة الأجور، والوعد بالتجاوز عن السيئات.

في هذه المحاضرة بيان جملة من أحكام الصيام، وبيان أن المؤمن ينبغي له أن يسارع بفعل الطاعات، واغتنام القربات خاصة في أوقات النفحات، كشهر رمضان والأشهر الحرمات، فمن أفضل الطاعات المحافظة على الأوراد، من تلاوة القرآن، وقيام الليل، والمحافظة على النوافل، والإكثار من الصدقات، وإصلاح ذات البين، وصلة الأرحام، والإكثار من الذكر والدعاء.

في هذه المحاضرة بيان ما وردت به النصوص الكثيرة الدالة على فضل الإكثار من الطاعات في رمضان والمنافسة فيها، ومن ذلك اتباع الجنائز، وزيارة المقابر، والاعتبار بحال أهلها والدعاء لهم، ومنها زيارة المرضى، والدعاء لهم، وتذكر نعمة الصحة والعافية، ومن ذلك أيضًا الصدقة على الفقراء والمساكين، وغيرها من الطاعات والقربات.

محاضرة نافعة فيها بيان منزلة المرأة قبل الإسلام وبعده، وما يقع من بعض النساء في شهر رمضان، وذكر وصايا عامة للمرأة، وبيان أثر بعض النساء على المجتمع.

شهر رمضان محطة للتزود من الخيرات والبركات والطاعات، فهو شهر الدعاء، وشهر الذكر، وشهر الصدقة، وشهر تلاوة القرآن، وشهر الصفاء والإخاء، وهو شهر التوبة والإنابة والغفران.

التعليق على كتاب التعريفات الشرعية للأحكام الخمسة الأصولية للعلامة: عبد الله بن عبد الرحمن أبا بُطَين رحمه الله تعالى، وهو كتاب موجز في بيان قواعد أصول الفقه، وقد كان هذا الشرح والتعليق للشيخ العصيمي أثابه الله على هذا الكتاب ضمن برنامج جُمل العلم في سنته الثانية 1434هـ بدولته الثانية - دولة قطر.

قال الشيخ العصيمي - أثابه الله - في مقدمة مُصَنَّفِهِ الطرفة السنية في نظم القواعد الفقهية: (فهذه تحفة مستطرفة في علم قواعد الفقه، مُرادي أن تكون ذوق الحلاوة، ومفتاح البداءة في علم القواعد الفقهية، فيها جملة من المقاصد عزَّ وجودها في أخواتها، كحد القاعدة الفقهية لغةً واصطلاحًا، ومصادرها، وغايتها، وخمسها الكلية، بصياغة سالمة من الاختلال، موافقة للدليل الدال، نفع الله بها من شاء من عباده، وأسأله ألا يحرمنا مزيد فضله وإمداده)، وقد كان هذا الشرح ضمن برنامج جُمل العلم في سنته الثانية 1434هـ بدولته الثانية - دولة قطر -.

قال الشيخ العصيمي - أثابه الله - في مقدمة مُصَنَّفِهِ المسائل الأربعين عن الأئمة الأربعة المتبعين: (وإيقاظًا للنفوس جمعت هذه الروضة الندية، المشتملة على أربعين مسألة فقهية، اتفقوا عليها في أبواب العبادات، مجردة من الدليل بأخصر العبارات، والله الهادي إلى سواء السبيل، والموفق للعلم الأصيل)، وكان هذا الشرح ضمن برنامج جُمل العلم في سنته الثانية 1434هـ بدولته الثانية - دولة قطر -.

فهذا شرح وتعليق على كتاب ذوق الطلاب في علم الإعراب للعلامة محمد بن أحمد بن عبد القادر الحفظي - رحمه الله تعالى -، قال فيه مُصَنِّفه - رحمه الله - في مقدمته: (وهذه نبذة مختصرة جدًّا في معرفة كلمات منه مشتهرة، يقبح بالإنسان جهلها، خصوصًا طالب العلم، والناظر في الكتب والمملي لها)، وقد كان هذا الشرح والتعليق للشيخ العصيمي - أثابه الله - على هذا الكتاب ضمن برنامج جُمل العلم في سنته الثانية 1434هـ بدولته الثانية - دولة قطر -.

فهذا شرح وتعليق على كتاب إلهام المغيث في مصطلح الحديث للشيخ عبد الرحمن بن أبي بكر المُلَّا - رحمه الله تعالى -، وهي منظومة لطيفة في علم مصطلح الحديث، وقد وقعت جوابًا لسؤال سائل التمس من الشيخ - رحمه الله - بيان أقسام الحديث، فنظمها الشيخ - رحمه الله -، وقد كان هذا الشرح والتعليق للشيخ العصيمي - أثابه الله - على هذه المنظومة ضمن برنامج جُمل العلم في سنته الثانية 1434هـ بدولته الثانية - دولة قطر -.

قال الشيخ العصيمي - أثابه الله - في مقدمة مُصَنَّفِهِ المعجم المختار من الأحاديث النبوية القصار: (فهذا جامعٌ حديثيٌّ، ومنتخب نبوي، بين دفتيه أحاديث قصار، رُويت عن النبي المختار، في أبواب متفرقة، من أنواع متعددة، رُتِّبَتْ على حروف المعجم الأَبَتَثِيِّ، وفق المسرد المشرقي، معزوة إلى الأصول بعبارات المحدِّثِين، ومقرونة بما يبين مراتبها للنَّقَلَةِ الراغبين)، وكان هذا الشرح ضمن برنامج جُمل العلم في سنته الثانية 1434هـ بدولته الثانية - دولة قطر -.

قال الشيخ العصيمي - أثابه الله - في مقدمة مُصَنَّفِهِ خلاصة مقدمة أصول التفسير: (فهذه خلاصةٌ وافية، وتذكرة شافية، اجتبيتها من مقدمة أصول التفسير، وأبقيت مادتها دون أدنى تغيير، فالكلام كلام مُصَنِّفها أبي العباس ابن تيمية الحفيد، والاختصار لمُنشئ هذا التقييد، فالحمد لله المبدئ المعيد)، وكان هذا الشرح ضمن برنامج جُمل العلم في سنته الثانية 1434هـ بدولته الثانية - دولة قطر -.