Muhammed b. Salih el-Usejmin - Cjelokupni sadržaj

Svi muslimani su složni da je ramazanski post propisan u formi stroge obaveze, dakle post je utemeljen i do krajnje mjere poznat ibadet u islamu. Shodno tome, osoba koja poriče obaveznost ramazanskog posta, smatra se nevjernikom. U tom slučaju, bit će pozvana da se pokaje, pa ako se pokaje i potvrdi obaveznost posta, ne snosi nikakve posljedice, dok se u protivnom nad takvom osobom izvršava šerijatska kazna, tj. ubija kao nevjernik - otpadnik od islama (murtedd), ne gasuli se niti se umotava u kefine, ne klanja joj se dženaza, ne upućuje se dova i ne traži se milost, ne ukopava se u muslimansko mezarje, nego se za takvu osobu iskopava jama daleko od muslimanskog mezarja i ukopava se u nju kako ne bi svojim smradom uznemiravala druge.

Mnogobrojni šerijatski tekstovi govore o vrijednosti čitanja kako cijelog Kur’ana, tako i određenih kur’anskih sura, pa čak i pojedinih ajeta. U Buharijinom Sahihu bilježi se od Osmana b. Affana, radijallahu anhu, da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Najbolji od vas je onaj koji nauči Kur’an - poduči se Kur’anu - a zatim druge podučava njemu". U dva Sahiha - kod Buharije i Muslima - bilježi se od Aiše, radijallahu anha, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Onaj koji vješto uči Kur’an, bit će u društvu plemenitih i čestitih meleka pisara, a onaj koji uči Kur’an zastajući i osjećajući pri tome poteškoću, njemu pripadaju dvije nagrade", tj. ovom učaču pripada jedna nagrada za učenje Kur’ana, a druga nagrada za teškoću koju osjeća pri tome.

Draga moja braćo, privedite mjesec ramazan kraju sa iskrenim pokajanjem Allahu od grijeha, i nastojte da Mu se približite djelima s kojima je zadovoljan, jer je čovjek uvijek sklon pogrešci i prijestupu. Svi sinovi Ademovi su grješnici, a najbolji grješnici su oni koji se mnogo kaju. Uzvišeni Allah podstaknuo je u Svojoj Knjizi, i Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u svome sunnetu, na traženje oprosta i pokajanje Allahu.

Jutarnji i večernji zikr

Pitanje: Koji je propis onoga ko spava sa suprugom za vrijeme posta bez ejakulacijom? A koji je propis supruge koja je pristupila tome aktu iz ne znanja?

Pitanje: Uvaženom šejhu, Muhammed b. Salih el-Usejminu – Allah ga sačuvao svakog zla. Esselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu, a zatim: U posljednje vrijeme se proširilo učestvovanje u proslavi praznika Dan zaljubljenih ili Valentinova, posebno među studenticama. Ovaj praznik je nevjernički praznik, te odjeća koja se u njemu oblači biva u potpunosti crvena, kao što se međusobno u vidu poklona razmjenjuju crvene ruže. Molimo šejha da pojasni propis učestvovanja u ovom prazniku, uz nekoliko savjeta muslimanima vezano za ovake stvari. Neka vas Allah čuva.

Kakav je propis kada neko bude nasavjetovan zbog činjenja djela koje nije u skladu sa islamom, i nakon što bude nasavjetovan kaže: Ne budi strog, pristrasan, nego budi umjeren i pravedan. Molimo da nam pojasnite šta se cilja pod uravnoteženošću?

Da li je dozvoljeno davanje kurbanskog mesa nemuslimanima?

Imam braće i sestara, i zbog brige o njima koristim prisluškivač za snimanje telefonskih razgovora, radi suzbijanja činjenja šerijatskih prijestupa. Šta vi mislite o ovom postupku, podupirući se šerijatksim dokazima?

Da li je mudrost ljubljenja Crnog kamena u tome da se njime traži bereket?

Čuo sam od nekih koji kažu: „Ahād hadisi (tj. svi hadisi koji nisu mutevatir) se ne koriste u akidetskim pitanjima jer takvi hadisi su na stepenu pretpostavke i nemaju stepen čvrstog uvjernja.“, pa šta je vaš odgovor na ovo?

Da li je obavezna poslušnost vladaru koji ne sudi po Allahovog Knjizi i Sunnetu Allahovog Poslanika, sallallahu `alejhi ve sellem?

Da li je dozvoljeno nevjerniku da uđe u mesdžid radi predavanja ili izlaganja koje obuhvata podučavanje i poziv u islam?

Da li je dozvoljeno učenje Fatihe umrlima i da li sevap od toga stiže umrlima?

Kakav je propis ukoliko postoji više saffova, ali nisu upotpunjeni?

Nakon što imam završi sa farz namazom, neki ljudi žure kako bi donijeli umrloga da mu se što prije klanja dženaza, iako postoje oni koji su zakasnili na farz pa ga naklanjavaju. Dakle, da li će imam odmah pristupiti obavljanju dženaze ili će sačekati da završe sa farzom oni koji su zakasnili?

Da li se i kod dženaze namaza uslovljava upotunjavanje saffova i praznina?

Koji je propis da se prilikom dženaze ljudi obavijeste o imenu umrle osobe ukoliko je broj klanjača veliki?

Koje je najbolje djelo koje se može učiniti za umrlu osobu i šta znače riječi Poslanika sallallahu alejhi ve selleme: „Es-salatu alejhim...“

Ukoliko neki čovjek umre i ukopa se, a ima zlatne zube, da li će se kabur iskopati da bi se izvadili zlatni zubi, imajući u vidu da je od ukopa proteklo nekoliko godina?