El Cristianismo

Discusión sobre si Jesús se llamó a sí mismo “Dios”, Jesús nombrado como “Señor” y la naturaleza de Jesús.

1-Una mirada al concepto del Mesías en el pensamiento judeocristiano así como en el Islam, y el título “Milagro” que Dios le da a Jesús en el Corán. 2-Una mirada a algunos otros títulos dados a Jesús, como “palabra”, “espíritu”, “misericordia” y otros.

La idolatría: todo monoteísta aborrece la idea y, sin embargo, muchos cometen ese crimen. Hoy día, pocos comprenden plenamente la complejidad de este tema, pues la definición de “idolatría” ha sido enterrada bajo casi 1.700 años de tradición de la iglesia. El segundo mandamiento dice: “No te harás imagen ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo ni abajo en la tierra ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas ni las honrarás” (Éxodo 20:4–5, traducción Reina-Valera 1960). Traducciones alternas emplean redacciones ligeramente distintas pero significativas, como por ejemplo: “No te inclines delante de ellos ni los adores” (NVI).

La mayoría de los eruditos religiosos le han atribuido, ya hace tiempo, los principios de la fe cristiana más a las enseñanzas de Pablo que a las de Jesús. Pero por más que se quiera comenzar con este tema, creo que es mejor retroceder y hacer una breve mirada reflexiva al Antiguo Testamento.

El concepto de pecado original es completamente ajeno al judaísmo y al cristianismo oriental, habiendo alcanzado aceptación sólo en la Iglesia Occidental. Es más, los conceptos cristiano e islámico del pecado son virtualmente opuestos en ciertos aspectos. Por ejemplo, no hay concepto de “pecar de pensamiento” en el Islam, para un musulmán un pensamiento malo se convierte una buena obra cuando una persona se niega a actuar de acuerdo a él. Vencer y descartar los malos pensamientos que siempre asaltan nuestras mentes es considerado algo merecedor de recompensa en lugar de castigo. Hablando islámicamente, un pensamiento maligno sólo se convierte en pecado cuando se transforma en hechos.

De todos los misterios cristianos, ninguno tiene un rango tan elevado como el concepto de la crucifixión de Cristo y su sacrificio expiatorio. De hecho, los cristianos basan su salvación en este principio de fe.

Los siguientes tres artículos consisten solamente en versículos del -Sagrado Corán sobre María (madre de Jesús), su nacimiento, niñez, cualidades personales y el milagroso nacimiento de Jesús. Este artículo explora la vida del Profeta Jesús, su mensaje, sus milagros,- su disciplina y lo que se menciona sobre eso en el Sagrado Corán. Este artículo explora en los versículos del Sagrado Corán que hablan -sobre la protección de Dios a Jesús, sus seguidores, su segunda venida a este mundo y lo que le sucederá en el Día de la Resurrección.

Un análisis del famoso versículo bíblico: “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.”

En este artículo trataremos de descubrir y explicar qué es un milagro de curación cristiano, su lugar en la historia y las diferencias entre Cristianismo e Islam.

[La Biblia] tiene en ella poesía noble, algunas fábulas inteligentes un poco de historia empapada en sangre, una gran cantidad de obscenidades, y más de mil mentiras. —Mark Twain, Letters from the Earth [Cartas desde la Tierra], Vol. II.

El Nuevo Testamento contiene suficientes inconsistencias como para dar lugar a una vertiginosa variedad de interpretaciones, creencias y religiones, todas supuestamente basadas en la Biblia.

Diálogo respecto de Dios, Sus profetas y Sus libros sagrados.

Folleto sobre la historia de la trinidad y su aparición como doctrina luego de que Jesús dejara la Tierra.

Durante siglos se ha sugerido que los trinitarios dan preferencia a la teología paulina por sobre la de Jesús. Esta acusación es difícil de negar, puesto que Jesús enseñó la Ley del Antiguo Testamento mientras que Pablo la negó. Jesús predicó el credo ortodoxo judío, Pablo predicó misterios de fe. Jesús habló de responsabilidad, Pablo propuso justificación por la fe. Jesús se describió a sí mismo como un profeta étnico, Pablo se definió a sí mismo como un profeta universal.