¿Es permisible tener una versión digital del Sagrado Corán en el teléfono móvil y llevarlo en el bolsillo?

Quisiera saber las normas islámicas sobre la búsqueda de la fama en este mundo, por ejemplo, cuando las personas se describen a sí mismas como inteligentes o genios, o buscan aparecen en televisión y cosas similares. Yo sé que el individuo no será recompensado por eso, pero ¿es un pecado, es asociar a otros con Dios a pesar de que es una cuestión mundana? Del mismo modo, si ahora soy famoso y mi objetivo es llegar a ser famoso entre las multitudes, ¿puedo cambiar mi intención y hacer que mi fama sea puramente por la causa de Dios, a pesar del hecho de que no fue así en un principio? ¿Puede ser considerada la fama simplemente como un medio para realizar las cosas permitidas, si la uso para fines mundanos que son permisibles y si añado a ella la intención de culto y de acercarme a Dios? ¿Se puede convertir en una obra justa?

Cuando una persona fallece y es enterrada al día siguiente, ¿permanece su alma suspendida antes del entierro? ¿Qué le sucede?

¿Qué significa la confianza en el Islam (amanah)? ¿Cuál es el castigo cuando alguien traiciona la confianza? ¿Cómo puede arrepentirse? ¿Cuál es la evidencia de eso en el Sagrado Corán y la Tradición Proféti-ca?

¿Podría usted relatarnos algo sobre la vida y obra del Imam Al-Ghazali?

Algunos duodecimanos citan el siguiente reporte: “El Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Pobre ‘Ammar: será asesinado por un grupo transgresor. Él los llamará a ellos al Paraíso, y ellos lo llamarán al Infierno”. Este reporte aparece en al-Bujari, y fran-camente es un buen argumento para sus puntos de vista, que afirman que Mu’awíyah era un incrédulo. Yo no he encontrado muchas respuestas consistentes a este argumento. Espero que usted pueda resaltar sus puntos flojos.

Quisiera saber si se han registrado milagros en la vida del shéij Ibn Taimíyah o de algunos estudiantes como Ibn al-Qayím, por la voluntad de Dios. Si es así, nos gustaría que escribiera acerca de ellos, porque ciertamente escuchar tales historias fortalecen la fe y nos incita a hacer más obras rectas. Y también, ¿hay algún otro erudito del pasado o contemporáneo que haya sido conocido por realizar milagros de alguna clase? Si es así, nos gustaría que lo comparta con nosotros para que pueda servirnos de motivación.

Pregunta: He oído decir que el imam Malik (que Allah tenga misericordia de él) solía considerar que el consenso de la gente de la ciudad de Medina era una prueba vinculante en el Islam. ¿Es esto correcto? Si ese es el caso, entonces, ¿se considera que esta es una prueba vinculante para toda la comunidad musulmana?

En nuestro país hay algunas compañías que ofrecen el servicio de hacer la peregrinación a nombre de una persona de-terminada (hách al-badal). Es decir, uno les da el dinero para cubrir los gastos y alguno de los buscadores de cono-cimiento hace la peregrinación a nombre de uno. ¿Es permisible esto?

؟Cuلl es la diferencia entre un Shaytaan (demonio) y un yinn?, ؟los shaitanes se reproducen de los hombres y las mujeres?, ؟los shaitanes interactْan con los humanos y les sirven a cambio de la desobediencia de los Musulmanes a su Seٌor?, ؟hay Musulmanes yinn que sirven a los Musulmanes tal como sirvieron al profeta Sulaymaan (la paz sea con él)? Si los shaitanes o los yinn pueden servir a los humanos, entonces ؟por qué los yinn Musulmanes no ayudan a los humanos Musulmanes en sus guerras contra los kuffaar, no les cuentan sus secretos y no apoyan al Islam?, ؟por qué los yinn kaafir no ayudan a los humanos kaafir de alguna manera?, ؟ocurrieron algunos ejemplos de dichas cosas en el tiempo del Mensajero (paz y bendiciones de Allah sean con él)? Si hay libros sobre dichos asuntos, por favor cuéntenme sobre ellos para poder estar a salvo del mal de los shaitanes. Que Allah nos tenga a ustedes y a mي a salvo del mal.

Leي una pregunta sobre alguien que tenيa problemas al hacer el wudu. Tengo un problema similar, o peor. Siempre que quiero rezar siento que sale gas de mi boca. Si voy al cuarto de baٌo para orinar, orino por 30 minutos pero otro lيquido sale de mis partes privadas. Durante el salaat, tengo muchos deseos de ir al baٌo, debo repetir mi abluciَn y esta situaciَn es realmente embarazosa para mي. Se me hace muy difيcil hacer el salaat y esto afecta mi fe. Estoy seguro de que no es una clase de enfermedad porque he visto a varios doctores y no hay mejorيa; ademلs, este problema sَlo aparece cuando quiero rezar. Algunas personas dicen que podrيa ser un yinn que ha entrado en mi cuerpo. Por favor dيganme cَmo hacer el salat facilmente. ؟Puedo rezar mلs de un salat con el mismo wudu aunque estas cosas salgan de mي? Si esto es causado por el yinn, ؟cَmo puedo deshacerme de él?

Regularmente leemos y escuchamos de gente comْn y sus escritores y poetas describiendo a las enfermeras como “لngeles de misericordia”. ؟Estل eso permitido?

Un artículo fue publicado declarando que el espíritu del profeta es en todo momento omnipresente (que Alá lo bendiga y le dé paz). Debajo hay más de ese artículo y sus pruebas. ¿Lo que ellos dicen, es verdad? “Esta es la disputa y la creencia del ahlu sunnat wal yamaat de que el santo profeta (sallal laahu alaihi wasallam) está: (a) presente y observando en todo momento, (b) consciente y testificando a la creación de Alá, (c) capaz de estar presente en varios lugares al mismo tiempo. "¡Oh, Profeta! En verdad te hemos enviado como testigo [de las obras de tu nación], como albriciador y amonestador." (33:45). 2) "¿Qué pasará cuando traigamos a un testigo de cada comunidad y te traigamos a ti [¡Oh, Muhammad!] como testigo contra éstos [los incrédulos de tu pueblo]?" (4:41) Observe que el santo profeta (sallal laahu alaihi wasallam) es llamado como testigo a todas las naciones que Alá ha puesto en esta tierra. Por consiguiente, el santo profeta (sallal laahu alaihi wasallam) debe haber estado presente antes de su aparición terrenal y debería todavía estar presente después de su fallecimiento terrenal, por otra parte no puede ser llamado como testigo en el verdadero sentido de la palabra. Hay muchos otros versículos del sagrado Corán que llaman al profeta (sallal laahu alaihi wasallam) a ser testigo. Y testigo sólo puede serlo alguien que es presente. Un punto técnico: los siguientes versículos del Corán se citan a menudo para mostrar que el santo profeta (sallal laahu alaihi wasallam) no estaba presente y visible antes de su aparición terrenal: "Tú [¡Oh, Muhammad!] no estuviste presente cuando sortearon con sus cañas para ver quién de ellos se encargaría de María, ni tampoco cuando disputaban acerca de ello." (3:44) "Y debido a que no estuviste en la ladera del monte cuando llamamos [a Moisés], [te revelamos sus historias] por misericordia, para que adviertas a tu pueblo a quienes no se les presentó ningún Profeta para advertirles antes de ti, y así reflexionasen." (28:46) significan que no se encontraba físicamente, pero sí estaba en su presencia espiritual”. Fin de la cita del artículo.

Pregunta: ¿Cuándo puedo comenzar a ayunar seis días de Shawwaal, dado que tenemos licencia anual en estos momentos?

Pregunta: ¿Está permitido recuperar un ayuno perdido el segundo o tercer día del ‘Eid?

Pregunta: ¿Cuál es su opinión respecto a ayunar seis días del mes de Shawwaal después de finalizado Ramadán? En el libro Muwatta’ maalik dice que el Imam Maalik ibn Anas dijo con respecto a ayunar seis días después de romper el ayuno de Ramadán que no había visto a ningún estudioso ni jurista ayunar esos días, y que no había oído que ninguno de los Salaf lo hiciera, y que los estudiosos lo consideraban desaconsejable (makruh) y que temían que fuera una innovación (bid’ah), y que eso es agregarle a Ramadán algo que no es parte del mismo. Esto aparece en al-Muwatta’, número 228, primera parte.

Pregunta: ¿Se invalida el ayuno al hacer gárgaras?

Pregunta: Como el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Comiencen el ayuno después de ver la luna", ¿cómo deben ayunar los musulmanes, cuando unos lo hacen el martes en una parte del planeta, y los otros los hacen el miércoles en otra parte del planeta? Deberíamos comenzar a ayunar todos juntos sin importar el lugar en el que vivamos.  Somos estudiantes de Estados Unidos y Canadá, y tenemos el mismo problema cada año al comienzo del Ramadán, porque los musulmanes están divididos en tres grupos: Uno que ayuna cuando se ve al luna nueva en la ciudad en la que viven; otro que ayuna cuando comienza el ayuno en Arabia Saudita; un grupo que ayuna cuando escucha noticias de las uniones de estudiantes musulmanes en los Estados Unidos y Canadá que observan a la luna nueva en diferentes partes de América, cuando la luna nueva es vista en una ciudad, ellos esparcen la información a los diferentes centros islámicos para que los musulmanes en América comiencen a ayunar ese mismo día, a pesar de las grandes distancias entre las diferentes ciudades. ¿A qué grupo debemos seguir? ¿Cuál es la visualización de la luna en la que debemos confiar? Por favor, bríndennos una fatwa, que Allah los recompense.

Pregunta: ¿Se debe usar perfume en Ramadán?

Pregunta: Algunos dicen que si uno ve un musulmán comiendo o bebiendo por error u olvido durante el día en Ramadán, no hay que llamarle la atención porque Allah le ha dado de comer y beber, como dice en el hadiz. ¿Es correcto?