La fe en los profetas

Discusión sobre si Jesús se llamó a sí mismo “Dios”, Jesús nombrado como “Señor” y la naturaleza de Jesús.

En este artículo hablaremos de la naturaleza de los milagros que realizaron los profetas.

La Misericordia de Dios para la humanidad.

Declaraciones de eruditos occidentales que han estudiado el Islam, respecto al Profeta.

1-Una mirada al concepto del Mesías en el pensamiento judeocristiano así como en el Islam, y el título “Milagro” que Dios le da a Jesús en el Corán. 2-Una mirada a algunos otros títulos dados a Jesús, como “palabra”, “espíritu”, “misericordia” y otros.

El cristianismo y el Islam consideran que Jesús fue un Profeta de su religión. Sin embargo, mientras que las enseñanzas de Jesús se han perdido en el credo y las prácticas de la mayoría de las iglesias (ver mi artículo, ¿Dónde está “Cristo” en el “cristianismo?”), estas mismas enseñanzas son respetadas de manera evidente en el Islam.

Después de Jesús, último Profeta y Enviado israelita, ya era hora que la promesa de Dios, de bendecir a Ismael y a sus descendientes, fuese cumplida. En menos de 600 años después de Jesús, vino el último Enviado de Dios, Muhammad, quien era de la simiente de Abraham por medio de Ismael. La bendición de Dios a ambas ramas de la familia de Abraham fue cumplida. Pero, ¿Cuál es la evidencia que la Biblia menciona sobre la venida del Profeta Muhammad?

La humanidad necesita el Mensaje del Profeta Muhamad

Jesús (el Cristo) en el Islam

Existen varias profecías mencionadas en el Corán que hablan específicamente del Profeta Muhammad. La realización de estas profecías ha sido documentada en los libros de biografía del Profeta.

Las Profecías del Profeta Muhammad que fueron cumplidas a lo largo de su vida y otras después de su muerte. Estas profecías son claras pruebas de que Muhammad realmente era un profeta de Dio

La compasión del Profeta Muhammad para con los no musulmanes

Algunas pruebas que indican que Muhámmad no pudo ser el autor del Corán.

1- donde hablaremos sobre María en el Islam, en este artículo veremos su infancia 2- nuestra exposición sobre María, hablaremos de la anunciación. 3- nuestra exposición sobre María, hablaremos del nacimiento de Jesús, y de la importancia y el respeto que le otorga el Islam a María.

1- Este es el primero de tres artículos en los cuales hablaremos de Jesús, aquí expondremos sobre su nacimiento y sus milagros 2-Este es el segundo artículo en el cual hablaremos de Jesús desde el punto de vista islámico, ahora expondremos sobre su misión y su supuesta “divinidad”. 3-: En esta tercera parte de nuestra exposición sobre Jesús, hablaremos de la crucifixión y la segunda venida de Jesús a la tierra.

Una orden que, si se sigue, hará que no esté lejos del Reino de Dios.

1- Jesús y su primer milagro, y un breve relato acerca de lo que los musulmanes creen sobre él. 2-El verdadero status de Jesús y su mensaje en el Corán, y la relevancia de la Biblia hoy en relación a las creencias musulmanas. 3- Otro milagro de Jesús es descrito. El real significado del milagro de la mesa servida. 4-Este artículo explica la creencia musulmana relacionada con Jesús y la crucifixión. También rechaza la noción de la necesidad de “un sacrificio” para pagar por el “pecado original”. 5-Un vistazo general a algunos de los términos que el Corán usa para Jesús y sus discípulos desde antes del advenimiento de Muhammad: “Bani Israel”, “Issa” y “La Gente del Libro”.

Una breve historia de María y el milagroso nacimiento de Jesús.

¿Hijo de Dios, hijo de David, o hijo del Hombre? Jesús es identificado como “hijo de David” 14 veces en el Nuevo Testamento, comenzando con su primer versículo (Mateo 1:1). El Evangelio de Lucas documenta 41 generaciones entre Jesús y David, mientras que Mateo lista 26. Jesús, un descendiente lejano, sólo puede llevar el título de “hijo de David” metafóricamente. Pero, ¿cómo debemos entender entonces el título “Hijo de Dios”?

La diferencia crítica entre las enseñanzas de Jesús y la fórmula trinitaria está en elevar a Jesús al estatus divino, un estatus que Jesús negó en los evangelios.