La fe

Discusión sobre si Jesús se llamó a sí mismo “Dios”, Jesús nombrado como “Señor” y la naturaleza de Jesús.

Dios, es el Señor de todo en el universo, se da a conocer al hombre a través del diseño perfecto de Su Creación. Si meditamos sobre las realidades triviales de la vida en la Tierra, llegaremos a la conclusión de la existencia de Dios.

Declaraciones sobre el Corán de eruditos occidentales que han estudiado el Islam.

En este artículo hablaremos de la naturaleza de los milagros que realizaron los profetas.

La Misericordia de Dios para la humanidad.

Declaraciones de eruditos occidentales que han estudiado el Islam, respecto al Profeta.

1-Una mirada al concepto del Mesías en el pensamiento judeocristiano así como en el Islam, y el título “Milagro” que Dios le da a Jesús en el Corán. 2-Una mirada a algunos otros títulos dados a Jesús, como “palabra”, “espíritu”, “misericordia” y otros.

El cristianismo y el Islam consideran que Jesús fue un Profeta de su religión. Sin embargo, mientras que las enseñanzas de Jesús se han perdido en el credo y las prácticas de la mayoría de las iglesias (ver mi artículo, ¿Dónde está “Cristo” en el “cristianismo?”), estas mismas enseñanzas son respetadas de manera evidente en el Islam.

Asuntos relacionados a la explicación de la primera parte del testimonio de fe.

Después de Jesús, último Profeta y Enviado israelita, ya era hora que la promesa de Dios, de bendecir a Ismael y a sus descendientes, fuese cumplida. En menos de 600 años después de Jesús, vino el último Enviado de Dios, Muhammad, quien era de la simiente de Abraham por medio de Ismael. La bendición de Dios a ambas ramas de la familia de Abraham fue cumplida. Pero, ¿Cuál es la evidencia que la Biblia menciona sobre la venida del Profeta Muhammad?

La humanidad necesita el Mensaje del Profeta Muhamad

Jesús (el Cristo) en el Islam

El Islam abarca muchos actos de adoración, alrededor de setenta, que cuando se clasifican, se vuelven actos de adoración, modales y política legal. Este texto incluye una descripción de esos actos de adoración con sus tres tipos: adoración por medio del corazón (que son las creencias), o adoración por medio de la lengua, o adoración mediante los miembros del cuerpo. También incluye una descripción de los modales islámicos más importantes y de las políticas legales. Estos actos de adoración llegaron a ser expresados en el hadiz relatado por Abu Hurairah (que Dios esté complacido con él) en el que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) dijo: “La fe tiene setenta y tantas –o sesenta y tantas- ramas, la mejor de las cuales es decir que no hay otra divinidad excepto Dios, y la menor de ellas es quitar un obstáculo del camino; y la modestia es una rama de la fe”. Este libro es pequeño en tamaño pero grande en contenido, es adecuado para presentarlo a los no musulmanes para que conozcan las creencias, los actos de adoración, los modales y las políticas legales que abarca la religión del Islam.

Comenzamos con una nueva serie de artículos acerca de las conversaciones que tienen lugar en el Paraíso y en el Infierno. Es de esperar que, al recordarnos a nosotros mismos lo que se nos ha descrito del Paraíso, los Jardines Celestiales, y del Infierno, estaremos en capacidad de experimentar e imaginar los eventos que tendrán lugar cuando nos encontremos cara a cara con nuestra morada en el Más Allá

Tres razones para creer en Dios en el universo.

Una de las muchas preguntas recurrentes que fueron formuladas durante el Islamic Awareness Tour fue: “Si Dios existe, ¿qué razones tenemos para creer que Él es Uno? Esta pregunta es importante ya que conlleva un concepto fundamental en la teología islámica, el concepto de la Unidad y Unicidad de Dios. La unicidad de Dios, en árabe Tawhid, es un tema central en el Corán y es el mensaje de todos los profetas. El Corán describe elocuentemente la naturaleza de Dios y Su Unidad y Unicidad en el capítulo 112: “Di: ‘Él es Al-lah, Uno. Al-lah es el Absoluto. No engendró ni fue engendrado. Y no hay nada ni nadie que sea semejante a Él’”.

Primera parte de un argumento lógico que dice que la verdad es absoluta y no relativa, a través del reconocimiento de la ética y la moral en distintos tiempos y lugares. Segunda parte de un argumento lógico que dice que la verdad es absoluta y no relativa, a través del reconocimiento de la ética y la moral en distintos tiempos y lugares.

Existen varias profecías mencionadas en el Corán que hablan específicamente del Profeta Muhammad. La realización de estas profecías ha sido documentada en los libros de biografía del Profeta.

Las Profecías del Profeta Muhammad que fueron cumplidas a lo largo de su vida y otras después de su muerte. Estas profecías son claras pruebas de que Muhammad realmente era un profeta de Dio