Ocasiones periódicas

Jutbah para reflexionar en el año que acaba de terminar, y una visión hacia el futuro y el año que tenemos por delante.

Estamos en el límite de algo que está por terminar. Uno de nuestros pies se acerca a algo nuevo, el otro, continúa parado sobre lo antiguo. Nos despedimos de un tiempo, en el que sucedió lo que Allah dispuso en su Predestinación. Nos despedimos de lo que ya hemos hecho y no podemos volver atrás. Nos despedimos de un tiempo en el que juntamos cosas a favor y otras en contra. Pero tenemos enfrente un año que comienza.

Ramadán, el noveno mes del calendario lunar islámico, puede durar entre 29 y 30 días. Un mes islámico comienza con el avistamiento de la luna nueva creciente en el horizonte inmediatamente después de la puesta de sol.

Audio sobre el viaje nocturno y la elevación a los cielos del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él)

Ramadán es un mes muy especial para los musulmanes, ya que en él los musulmanes de todo el mundo realizan diversos actos de adoración, el más importante de los cuales es el ayuno. El ayuno de Ramadán es uno de los cinco pilares del Islam, obligatorio para los adolescentes y adultos que poseen la capacidad física. Ramadán es también el mes en el cual el Profeta Muhammad tuvo la primera revelación, y por eso es llamado “el Mes del Corán”.

Las ofrendas (Al-Hadi, Al-Udhiah y Al-‘Aqiqah)

Pregunta: ¿Cuándo puedo comenzar a ayunar seis días de Shawwaal, dado que tenemos licencia anual en estos momentos?

Pregunta: ¿Está permitido recuperar un ayuno perdido el segundo o tercer día del ‘Eid?

Pregunta: ¿Cuál es su opinión respecto a ayunar seis días del mes de Shawwaal después de finalizado Ramadán? En el libro Muwatta’ maalik dice que el Imam Maalik ibn Anas dijo con respecto a ayunar seis días después de romper el ayuno de Ramadán que no había visto a ningún estudioso ni jurista ayunar esos días, y que no había oído que ninguno de los Salaf lo hiciera, y que los estudiosos lo consideraban desaconsejable (makruh) y que temían que fuera una innovación (bid’ah), y que eso es agregarle a Ramadán algo que no es parte del mismo. Esto aparece en al-Muwatta’, número 228, primera parte.

Pregunta: ¿Se debe usar perfume en Ramadán?

Pregunta: Algunos dicen que si uno ve un musulmán comiendo o bebiendo por error u olvido durante el día en Ramadán, no hay que llamarle la atención porque Allah le ha dado de comer y beber, como dice en el hadiz. ¿Es correcto?